Problemas
Octubre 2009

HIPÓTESIS: I/II/III

¿Ayuda social a los jóvenes?

El capitalismo se desarrolla aumentando cada vez más la desigualdad de los países centrales respecto a los periféricos y de las clases dominantes respecto a la diversidad popular de cada país. Sobre este funcionamiento esencialmente injusto e inmoral (por tener como objetivo exclusivo al crecimiento lucrativo de los oligopolios) ilustra el hecho de que privilegia la existencia y multiplicación de automóviles a las de las personas y poblaciones humanas. Lo hace aun cuando es un transporte antisocial e ineficiente porque significa despilfarro de recursos energéticos y otros (en su fabricación, su mantenimiento e infraestructura para su circulación); alto índice de muertes por accidentes, contaminación ambiental y estrés ante el caos de tránsito, etc.

Encima, en la actualidad, este progreso conduce a agravar la realidad de desnutrición de casi la mitad de la humanidad. Porque la alianza de los oligopolios de agronegocios con las petroleras y las automotrices expropia los territorios expulsando a campesinos e indígenas para producir agrocombustibles en vez de alimentos.

I.

 

PLANTEO / IDEOLOGÍA / PREMISAS E HIPÓTESIS

 

Planteo

El capitalismo despoja de derechos humanos al extremo de generar la violencia de:   

1. Impedir el acceso al agua potable y al saneamiento ambiental

 

ABC - Madrid informa (23-3-2009): "El V Foro Mundial del Agua, que ayer se clausuró en Estambul, ha dado al traste con la posibilidad de establecer como un derecho humano el acceso al agua potable. Las negociaciones entre las delegaciones de los 150 países asistentes se intensificaron durante los últimos días de la cita turca, pero finalmente, y a pesar de que todos los países coinciden en la necesidad de avanzar en el acceso al agua, reconocerlo como un derecho humano tendría consecuencias políticas en cada país, por lo que finalmente la idea sólo ha quedado expuesta en el anexo de la declaración final de la cumbre

 

Así, por ejemplo, dentro del grupo de la Unión Europea, España, Alemania y Holanda estaban a favor de declararlo como un bien de derecho humano, mientras que Francia, país donde están radicadas las mayores compañías del sector hídrico, era contraria a esa declaración y prefería dejarlo como está ahora, esto es, como una necesidad básica, opción que también apoyaron Estados Unidos y Brasil.

Implementación progresiva

El anexo donde ha quedado recogido ha sido firmado por 19 países, entre ellos España, que se comprometen a realizar las acciones necesarias para la implementación progresiva de ese derecho. Una propuesta considerada insuficiente por las organizaciones ecologistas presentes en V Foro Mundial del Agua, para las que hacer efectivo este derecho es un requisito imprescindible en la satisfacción de otros derechos humanos, como el derecho a la salud y a la alimentación.

En este sentido, con motivo de la celebración ayer del Día Mundial del Agua, la ONG Acción contra el Hambre, recordó que una de cada cuatro personas (cerca de 1.400 millones en todo el mundo) no tienen acceso al agua potable y una de cada tres (2.400 millones) no tiene acceso a saneamiento, según datos de la Organización Mundial de la Salud".

Fuentes: http://www.abc.es/hemeroteca/historico-23-03-2009/abc/Nacional/el-acceso-al-agua-potable-sigue-sin-considerarse-un-derecho-humano_913953831493.html

 

El Observatodo señala: "La falta de agua potable en el mundo y sobre todo en África es una realidad que cada día deja miles muertos y entre ellos los más perjudicados son los niños ya que esta es la segunda causa de muerte de niños menores de cinco años, según datos del la UNICEF mueren cada día en todo el mundo más 4.200 niños.

Con motivo de día del Día Mundial del Agua que se celebra el 22 marzo la jefa de la Sección de Agua, Saneamiento e Higiene de Unicef, Clarissa Brocklehurst, señaló que "el acceso al agua potable y el saneamiento es esencial para todos los aspectos de la vida de los niños, desde la salud y la supervivencia hasta el respeto de su dignidad".

Según Clarissa en todo el mundo unos 900 millones de personas no tiene acceso al agua potable y unos 125 millones de niños menores de cinco años viven en hogares sin este vital elemento.

Los lugares y zonas más perjudicadas por esta carencia son el oeste y centro de África, allí vive el 20 por ciento de la población mundial que carece de acceso al agua potable, 170 millones de personas, la mitad de ellas menores de 18 años, según los datos de 2006, frente a los 124 millones de personas que no tenían este recurso en 1990.

Los países con menos abastecimiento de agua, el cual no cubre a la mitad de la población se encuentran Guinea Ecuatorial (43 por ciento de cobertura), Níger (42 por ciento), Nigeria (47 por ciento), la República Democrática del Congo (46 por ciento) y el Chad (48 por ciento).

Las campañas que la UNICEF realizará para el 22 marzo (Día Mundial del Agua) será una colecta de fondos en los restaurantes de EE.UU., Canadá y Puerto Rico donde los clientes podrán pagar voluntariamente un dólar por beber agua del grifo, que normalmente es gratuita.

Fuente: http://www.elobservatodo.cl/admin/render/noticia/13388

 

Carlos del Frade, a través de la Agencia de Noticias Pelota de Trapo (APe), se refiere a cómo el acceso no se reduce a la escasez de fuentes hídricas: "El primer proceso de potabilización del agua en la Argentina se llevó adelante en el año 1821. Le correspondió al entonces gobernador de la provincia de Buenos Aires y, al mismo tiempo, representante de las Provincias Unidas del Río de la Plata ante las otras naciones del mundo, don Martín Rodríguez.

Sin embargo, miles y miles de argentinos hoy no tienen acceso ni al agua potable ni tampoco a los servicios cloacales.
Quizás uno de los casos más alevosos se verifique en la ciudad de Rosario. Abrazada por uno de los ríos más caudalosos del planeta, el Paraná, miles de rosarinos no tienen acceso al agua potable.

Incluso el gobierno socialista de la provincia de Santa Fe informó en los últimos dos meses que recién en el año 2024 habrá agua potable para todos los que viven recostados sobre el Paraná.

¿Qué pasó en todos estos años?¿Qué hicieron con tantos proyectos de acueductos y supuestas obras de infraestructura en casi todas las comunas y ciudades de la provincia?
Nadie responde este tipo de preguntas. El problema, sin embargo, es peor que una simple crítica intelectual. La inexplicable ausencia de agua hace que se pierdan vidas (...)".
Fuente:  http://www.pelotadetrapo.org.ar/agencia/ 2-10-09

 

2. Hambrear, desnutrir y privar, desalojar de viviendas


Carlos del Frade, a través de la Agencia de Noticias Pelota de Trapo (APe), destaca: "La pobreza aumentó en Rosario: desde el ministerio de Desarrollo Social de la provincia de Santa Fe informaron que la demanda social aumentó un veinticinco por ciento en los últimos meses.

La solicitud de la llamada tarjeta social que se usa para comprar comida, se incrementó un veinte por ciento. El mismo porcentaje en que fue reforzado el suministro en los comedores comunitarios.

Desde los barrios de la ex ciudad obrera, industrial, ferroviaria, portuaria y rebelde, las voces claman por más raciones de comida.

Una de las más conocidas monjas de Rosario, la hermana María Jordán, que trabaja desde hace muchos años en un barrio habitado por el pueblo toba, dijo que no solamente le piden para comer, sino también “una casa, un refugio, un techo para vivir”.

Mientras se preparan los fuegos artificiales para las inauguraciones del complejo de torres “Ciudad Ribera” y del Casino más suntuoso de estas latitudes, la vida cotidiana de las mayorías rosarinas no tiene ninguna relación con las postales para exportación.

Los extraños índices oficiales del Instituto Nacional de Estadísticas y Censo que acaban de inventar que la pobreza descendió en la Argentina casi cuatro puntos, sostienen – en cambio- que se incrementó el número de desesperados en la zona del Gran Rosario.

Quizás porque la administración provincial no tenga el mismo color político que el gobierno nacional, el realismo mágico del INDEC esta vez no alcanzó a tapar la realidad de los que habitan en los arrabales del río Paraná.

Sin embargo, en los grandes medios de comunicación de la zona no se habla de las causas de la pobreza ni por qué aumentó el número de urgidos. Tampoco lo hicieron los candidatos a concejales por las llamadas fuerzas mayoritarias que en estas horas resolverán qué integración tendrá el concejo municipal de la ciudad. Para ellos tampoco es tema la cuestión social.

Simplemente se espera que la “vida premiun” avance y que los negocios de las minorías sigan impunes más allá de la desesperación de muchos. La otrora ciudad obrera sucumbe ante la fragmentación de los dueños del archipiélago rosarino, los que venden las delicias de la “vida premiun”.
Datos de : Diario La Capital - Rosario 24-09-09
Fuente http://www.pelotadetrapo.org.ar/agencia/ 28-9-09

3. Expulsar a las mayorías de las condiciones básicas para la vida humana


Respecto a la "Situación aborigen en El Impenetrable", Radio Nederland entrevistó a Rolando Núñez, Coordinador del Centro de Estudios Nelson Mandela.

"La semana pasada los medios argentinos reprodujeron la imagen de una mujer aborigen de la provincia de Chaco, con un cuadro de desnutrición muy avanzado. Tiene 45 años, se llama Mabel Pino Fernández es toba y pesa 26 kilogramos.

A partir de ese momento y gracias a los esfuerzos del Instituto del Aborigen Chaqueño y del Centro Nelson Mandela, se volcó la atención sobre los cerca de 60 mil aborígenes que habitan la zona del Impenetrable. Esta es una región de cuatro millones de hectáreas cuadrados de difícil acceso por sus montes espinosos, sus caminos maltrechos y el clima seco y caluroso.

A lo largo de su geografía, habitan tobas, wichis y mocovíes. Rolando Núñez, titular del Centro Nelson Mandela, explica que
el 60 por ciento de la población chaqueña vive por debajo de la línea de pobreza y más del 28 por ciento, debajo de la línea de indigencia. Dentro de este grupo se encuentran las comunidades aborígenes.

El caso de Pino Fernández y de otros adultos toba que debieron ser atendidos con urgencia en la capital provincial, Resistencia, sacudió al Gobierno local. Después de la "andanada comunicacional" hasta el propio Gobierno federal anunció para este martes un "mega-operativo".

"El Gobierno Nacional combinaría equipos, que dependen del Ministerio de Desarrollo, que está a cargo de Alicia Kirchner, y personal del Ministerio de Salud, para explorar el terreno", comenta Núñez.

"Mientras tanto, a través del Ejército Argentino se estaría mandando ayuda alimenticia para afrontar los primeros pasos.

De ser así, si éste es el operativo del Gobierno Nacional, nuevamente va a fracasar, como ocurrió en Tucumán (en 2003 murieron 23 niños por desnutrición). Se dan los primeros pasos y después los programas no perduran en el tiempo y por lo tanto no se rescatan a estas comunidades que están en vías de extinción"
.

Para revertir lo que Núñez define como un "desastre sanitario", no se puede pasar por alto el diagnóstico a fondo de la situación poblacional. Una desnutrición aguda exige una dieta de siete comidas balanceadas por día y si afecta a los niños, la malnutrición entre los 14 y 18 meses conduce a la debilidad mental.

La organización no gubernamental, Centro Nelson Mandela, sometió en 2006 a 171 aborígenes a un estudio serológico para determinar si padecían la enfermedad de Chagas, que transmite la vinchuca. Más del 51 por ciento dio positivo. Frente a la gravedad de la situación, sin olvidar que sus pobladores están expuestos también a la tuberculosis y la escabiosis, entre otros males, Rolando Núñez no duda en denunciar un "genocidio étnico" contra estas comunidades:

"Es posible que sea considerado como una expresión exagerada. Pero cada vez que entramos en el terreno, cuando corremos los primeros árboles y nos metemos en el Impenetrable, estamos entrando a África" ".
Fuente original: http://www.informarn.nl/informes/americas/argentina/act090528_chaco
(
Chaco dia por dia)

 Fuente: www.argentinamunicipal.com.ar / 28-5-07

 

En consecuencia, ¿cómo repercute este funcionamiento de la sociedad a beneficio exclusivo de oligopolios saqueadores y por qué la exigencia de distribución de la riqueza resulta contraria a los intereses de los de abajo?

 

 

Ideología

El capitalismo implanta un funcionamiento social en que la honradez es interpretada como estupidez o ingenuidad. Por consagrarse a maximizar la expoliación de los de abajo, se esmera en convencernos de que es iluso tratar de revertir el achicamiento de las posibilidades de vivir dignamente. Nos manipula induciéndonos a naturalizar el dominio de las reglas monopólicas y estatales mirando al 'Mercado' en vez de a las necesidades y aspiraciones populares. De manera que nos conduce a 'madurar' o adquirir adultez escindiendo nuestra persona o familia de los otros componentes de la cotidianeidad social, a quienes les atribuimos nuestra impotencia de hacer algo distinto a las reglas establecidas.

 

Pero, además, nos hace admirar e imitar -en pequeñísima escala- a quienes se enriquecen robándonos. En cambio, nos hace temer e involucrarnos en echar y matar a los pobres, víctimas principales de su sistema expoliador.

 

Nos degrada, sobre todo, al acostumbrarnos y someternos a:

 

1. La expoliación del poder económico y el político


Alfredo Grande, a través de la Agencia de Noticias Pelota de Trapo (APe),reflexiona: "(…)La única garantía de ser honrado es ser pobre. Pero claro: la pobreza ha dejado de ser virtud franciscana, la de aquellos con los cuales el poeta quería su suerte echar. El voto de pobreza no se encuentra en las urnas de la democracia liberal. Por el contrario: la pobreza es la lepra de la democracia. Es la marca indeleble que los modelos siguen siendo malos ejemplos. “Es peligroso ser pobre amigo” cantan los Quilapayún en la inmortal Cantata Santa María de Iquique. Es peligroso porque la pobreza, como la lepra, desmiente que todos somos saludables, derechos y muy, pero muy humanos. La pobreza siempre será fea, sucia, mala y absolutamente no consumista.

La desesperación por la pobreza no es en modo alguno, la preocupación por los pobres y por las pobres. Apenas se las rebautiza, piedad de funcionarios, como “jefas y jefes de hogar”. Hay algunos dichos que intentan paliar la fractura de la pobreza con un vendaje verbal. “Era tan pobre que sólo tenía dinero”. Piadoso. Sin embargo, la pobreza tiene muchos daños que no son colaterales, sino absolutamente centrales. El hambre, para ir bien cerca.

Pero además de estos daños no colaterales, hay un deslizamiento que a mi criterio, es funcional a los intereses de la cultura represora. No son pocos los que plantean (yo mismo lo hice en alguna ocasión) que el problema no es la pobreza sino la exclusión. La pobreza sostiene un proyecto de vida, pero la exclusión es una sentencia de muerte. Confieso que ha sido un fallido, al menos el mío. Por supuesto que la exclusión es una forma de pobreza total. Absoluta. Pobreza final. Pero no por eso la pobreza pierde su naturaleza cultural de exterminio más o menos silencioso. Por la sencilla razón que “pobreza y riqueza” son realidades vinculantes. La lucha contra la pobreza es en el mejor de los casos ingenua, en el peor de los casos de un cinismo cuasi liberal. Porque la lucha fundante es contra la riqueza.

Lucha que podría formar parte de la nueva cultura tributaria, pero que lamentablemente no es tan nueva. Con la renta financiera que no tributa, jueces y juezas que tampoco tributan, lo que es mucho más grave que los escandaletes por acarreos de automóviles. El gran tributo sigue siendo el IVA de un insoportable 21% para la canasta que de tan básica, ya es sólo un diminuto canastito. La inequidad del sistema tributario impide cualquier lucha contra la riqueza, por lo tanto anula no sólo la distribución de la riqueza, pero asegura la permanente distribución de la pobreza.

La pobreza-lepra tiene sus propios leprosarios, que algunos llaman villas. Por supuesto, no faltan los festivales, los sorteos de la quiniela oficial que beneficia a los carenciados, débitos automáticos para dar muy poquito para aplacar la mala conciencia burguesa. Crecemos a tasas chinas, aunque debo reconocer que ignoro totalmente si las tasas de crecimiento en china tienen que ver con la felicidad de los chinos. Ese tema del superavit y el crecimiento me recuerda a la fantasía disney del derrame de la copa. Es decir: mientras de las copas de las clases ricas se desborda el champán, en los vasos plásticos de las clases pobres gotea tetra. Esta teoría del derrame tiene el mismo efecto devastador de la teoría de los dos demonios, la forma más sutil de la impunidad. Supone que hay un acuerdo básico, esencial, fundante, entre los que brindan con burbujas y los que padecen sed, tanto de agua potable como de justicia. Que las clases sociales, políticas, económicas son una diferencia en lo mismo. Lo mismo puede ser la sociedad civil, la comunidad organizada, el estado nación, la patria o quizá sería mejor decir las patrias, el ser nacional, etc.

Del otro lado de la pantalla estamos los que pensamos que las clases sociales, políticas, económicas aparentan ser lo mismo, pero tienen una incompatibilidad fundante. Aparentan lo mismo porque la gobernabilidad insiste en que todos estamos en el mismo barco, aunque todos sabemos que en el hundimiento del Titanic solamente murieron pasajeros de tercera clase. Más allá que estuvieran enamorados de pasajeras de primera clase, como la película de Cameron propone. Gobernabilidad es un arte encubridor, que supone que el sujeto político tiene un solo objeto político. Y que ese objeto político es el “bien común”. O sea: el menos común de los bienes. Esa idea de “bien común” es un bien no negociable para sostener la fantasía disney del estado benefactor. Pero es una fantasía, o más estrictamente, una ilusión. Freud estableció que la ilusión es una creencia basada en un deseo.

Desde los Reyes Magos hasta los gordos de la CGT, el deseo fundante del “Estado-Sujeto” es ser generoso con dineros ajenos. Incluso que sean los supuestos beneficiarios del asistencialismo, los que paguen (mediante impuestos distorsivos al consumo necesario) la ayuda que luego recibirán como dádivas generosas. Por eso la lucha por el Indec es sin cuartel. En una sociedad tecnologizada, las estadísticas son la fuente de toda razón y justicia. Es la salida al mar de la ignominia del post fascismo. Por eso el control del INDEC es necesario, y hay que aceptar que se ha convertido en un nuevo Monopolio del Estado. Es una regresión de la política a la matemática, con el perdón de Paenza.

Porque si algo es manipulable, son los números y las palabras. Lo menos manipulable es el sufrimiento, la desesperación, la angustia y el terror de millones de personas. Esos millones que nada saben de porcentajes, tampoco si están en la pobreza, en la indigencia, o acaso en la exclusión. Las estadísticas son la jactancia de los gerenciadores. Es necesario un esfuerzo de traducción a la vida real de esas cifras que parecen más de la astronomía que de la vida cotidiana. Por ejemplo: ¿qué implica una caída del 7,1% del presupuesto? Cuántas horas, días, semanas, habrá que esperar un turno en un hospital, cuántos exámenes de laboratorio no se harán en los tiempos requeridos, cuántas operaciones de urgencia dejarán de ser de urgencia simplemente porque los pacientes morirán antes que los quirófanos estén disponibles, qué mortalidad infantil es dable esperar en el próximo año. En estos casos de extrema desesperación, la honradez de los pobres es la tranquilidad de los ricos.

Esa honradez que lo primero que hace es sentir y pensar que la pobreza es una culpa propia, que con la súper abundancia de alimentos balanceados para personas, gatos y perros, la desnutrición es un descuido de lesa maternidad. Honradez que es mansedumbre pero no estupidez. La tranquilidad de los pobres es saber que los camellos no pasan por el ojo de una aguja. O sea: en el paraíso no habrá ricos ni camellos. Pero de lo que se trata es cómo recuperar la profecía del reino de dios, que no es otra cosa que la justicia en la tierra. De este mundo no es mi reino, porque este mundo es el mundo del César, de todo Imperio y de cualquier Imperio. Otros mundos son posibles, donde la honradez sea la única riqueza que importe".

Fuente: http://www.pelotadetrapo.org.ar/agencia/ 30-9-09

2. La impunidad de parasitismo  y de tiranía del bloque dominante

 

La Red Nacional de Medios Alternativos da a conocer “Capital financiero y holgazaneria rentista” donde Fernando Hugo Azcurra se refiere al:  

 

"1.- Dominio del Capital financiero 

 El capitalismo mundial es el capitalismo del dominio financiero, de su lógica y de su ideología: el liberalismo financiero. Contrariamente a lo que puede darse por supuesto y natural, no domina el capital productivo industrial, éste está subordinado a la lógica financiera: tasa de interés, dividendos, rendimientos de títulos, o sea la de la ganancia sin producción ni trabajo. 

El capital financiero domina, subordina y explota a la sociedad burguesa de tal modo que pasó  de sojuzgar y explotar la sociedad en la figura del trabajador asalariado cuando éste entrega más bienes y valores de los que recibe, a sojuzgarlo y explotarlo cuando ya no está bajo las órdenes de su empleador en la empresa, lo hace ahora cuando actúa como consumidor, cuotas, créditos, tarjetas, préstamos, etc. lo ahogan y angustian día tras día, mes tras mes. Y lo actual, sojuzga y explota a esos mismos trabajadores como ahorristas y también cuando dejan de ser activos (jubilados, pensionados) a los cuales ha convertido en “inversores” de sus fondos de reservas y por lo tanto arriesgando sus montos que los Bancos y Financieras cobran por administrarlos e invertirlos exponiéndolos a perderlo todo (¡y los han perdido) quedando indemnes y gananciosos como gestionadores. Si no obstante la banca y las finanzas privadas han quebrado y quedado en rojo en esta crisis es debido a sus operaciones de tipo casino y no por deudas hacia sus ahorristas convertidos en inversionistas. 

¿Cuál es el sentido de toda esta práctica capitalista y su doctrina financiera legitimadora? La de que todo patrimonio dinerario, toda actividad, todo bien, ¡debe dar un rendimiento! ¡No hacer nada que no genere un plus como rendimiento a su interesado o propietario!

2.- Cotidianeidad de lo financiero 

Esta lógica, pues, sojuzga y explota, pero no sólo eso, somete y estupidiza (aliena, obnubila) a la mayoría de los individuos y de la sociedad. La lógica financiera y su poder de atracción: ha vuelto estúpidos y delincuentes a los financistas y a su Ceos. Ha convertido en estúpidos y corruptos a los políticos de la democracia burguesa; ha transformado en estúpidos e ignorantes a los economistas del stablishment ortodoxo; y finalmente ha logrado estupidizar a la mayor parte de la sociedad haciendo de ella una masa sumisa y crédula ante la fórmula del ganar sin trabajar. 

 

Sí, este «capitalismo y su liberalismo financiero» ha convertido a toda esa sociedad en tontos obligándola a pensar, desear y actuar en sus propios términos, con su propio lenguaje: eficiencia, modernidad, velocidad, ganancia rápida y, sobre todo, con poco o ningún esfuerzo, ningún sacrificio, que sean otros los que trabajen y se sacrifiquen, exige que se llegue a ser ¡winners! dejando atrás el pasado de ¡losers!

 

Impone para ello a que no se repare en ardides, estratagemas, astucias y procedimientos al igual que los especuladores, llamando a todas estas trampas, engaños y estafas bajo la elegante denominación de “ingeniería financiera”. Razones éstas por las cuales se opondrán con toda la fuerza de su poder a los controles, regulaciones y sobre todo a que las actividades financieras (el manejo del dinero de la sociedad por ladrones privados) sean declaradas “servicio público” y por tanto administradas por el Estado en su totalidad.  

En definitiva, pues, lo que se difunde, valora y tiene sabor de actualidad e innovación no es otra cosa que la concepción del mundo del financista. Como éste es un holgazán rentista difunde su vida ociosa como virtud y ejemplo a seguir. La holgazanería rentista domina como aspiración de toda la vida económica de la sociedad burguesa (la rebelión política de las corporaciones burguesas agrarias de nuestro país el año pasado es elocuente) 

Y a lo anterior se agrega aún la realidad delictiva de estos “vivos” de la economía y de las finanzas: emplear trabajadores en negro; no realizar los aportes sociales establecidos por ley; la contínua violación de los derechos laborales y sindicales; eludir el pago de los impuestos a las transacciones; evadir el pago del impuesto a las ganancias; recibir subsidios innecesarios; fugar capitales para que “rindan” en el exterior. ¡He aquí el sumun de la picardía y de la viveza! Y respaldando esto, la ideología financiera liberal bajo su expresión como “neoliberalismo” .
 

3.- Liberalismo financiero redivivo 

 Respeto por la propiedad privada del capital y sus finanzas; condiciones de “credibilidad” de las instituciones democráticas que deben ser “predecibles” y “estables” a favor del desenvolvimiento empresarial; seguridad para la libertad de decisión del capital; orden y disciplina de la sociedad y, el aspecto principal: libre contratación y despido de los trabajadores en el mercado laboral (flexibilización), y quizás lo nuevo: libre movilidad del capital financiero y sus operaciones sin costo alguno (esto es sin pagar impuestos), amplio campo para la especulación y el robo. He aquí el catecismo del liberalismo financiero.
 
 Esta ideología burguesa y sus prácticas no han desparecido de la escena socio-económica a causa de la crisis mundial, ni es esperable que desparezcan puesto que los gobiernos de las grandes potencias la sostienen, se ha agazapado por la evidencia irrefutable de su inmoralidad como justificadora de todo latrocinio. Retomará aliento y volverá con fuerzas renovadas para seguir con sus fines execrables pero divulgados como de “buenas intenciones” y de mentirosa “lección aprendida”. Sólo una vigorosa acción del pueblo y de su democracia podrá impedir una nueva entronización.
La democracia del pueblo es la antítesis de la dictadura del capital. El Capital no soporta la democracia de todos y para todos. Es por ello que la rebelión, la resistencia, el enfrentamiento al capitalismo y a su liberalismo financiero son el reaseguro del futuro y de la pervivencia humana ante tanta insensatez y barbarie". Fuente: http://www.rnma.org.ar/ 7-10-09


 

En síntesis, el capitalismo es un sistema delictivo y criminal de escala planetaria e impulsor de múltiples redes mafiosas enquistadas en los Estados. Cuestionar y romper con nuestra naturalización de la inmoralidad gravitante en la cotidianeidad es comenzar a emanciparse por confianza en que una mayoría creciente de los de abajo se hermanará contra esa minoría agigantada a fuerza de robarnos hasta la vida.


 

Premisas e hipótesis

El capitalismo está organizado para garantizarle a los oligopolios de países imperialistas:

 

1. La maximización lucrativa mediante imposición del despojo de derechos a los trabajadores


Alcadio Oña
indica:
"En la Ciudad de Buenos Aires, la pobreza es del 13,9%. En todo el GBA, del 36,8 5. Y salta al 49% en lo que se conoce como el GBA 4 es otro mundo, un mundo para muchos desconocido. No desde luego para las 3 millones de personas que viven, entre otros, en lugares como Merlo, Moreno, José C. Paz, Malvinas Argentinas y La Matanza.

 

En esa zona hay cerca de un millón y medio de habitantes en situación de pobreza, cuyos ingresos no les alcanzan para cubrir una canasta básica de alimentos, salud, educación, ropa y transporte. Acá cerca y en las peores condiciones.

 

Para que se tenga una idea más clara, equivalen a la mitad de los pobladores de la Capital. A todos los habitantes de Mendoza o de Entre Ríos. Son ocho veces más que los de Santa Cruz.

 

Allí la pobreza y la exclusión social, si se quiere la marginalidad, han adquirido carácter estructural. Hijos pobres de padres pobres. Hijos desocupados de padres desocupados. Indigentes sobre indigentes. (...)

 

Hay un factor determinante en la exclusión social: el trabajo en negro, precario o, en lenguaje técnico, la informalidad laboral. Una radiografía de SEL Consultores señala, entre otros puntos:

Desde luego no cuelan en ninguna paritaria. Según un documento de la Unión Industrial, los aumentos salariales de convenio sólo alcanzan al 27% de los ocupados".
Fuente: Clarín// El País// 15-8-09

 

 

2. La impunidad de acaparamiento de todos los recursos a costa de creciente pobreza y hambre

 

Xavier Caño Tamayo -en “Crisis, neoliberalismo y pobreza”- relata: “Ángel Olarán, un sacerdote católico que salva vidas de niños en Etiopía, afirma que el hambre es genocidio programado, tolerado. Un crimen con criminales inductores por omisión, cómplices y encubridores. Y el brasileño Frei Betto denuncia que el hambre es lo más letal de la injusticia humana; causa más muertes que todas las guerras y elimina 30.000 vidas diarias. Según la ONU, hoy ya hay 1.100 millones de hambrientos cuando el pasado año eran 800 millones. El «hambre» es el peor fruto de la pobreza. Y el catedrático de sociología Vidal-Beneyto nos recuerda que “el último informe anual de la ONU sobre Desarrollo de los Recursos Humanos desmonta el mito de que la pobreza deriva necesariamente de un conjunto de circunstancias inmodificables”.

¿Cómo pretender que el hambre y otros desastres similares no tienen que ver con el hecho de que el patrimonio de las 10 primeras fortunas del mundo sea superior a la suma de las rentas nacionales de los 55 países más pobres?

¿Y qué decir de la revelación de la Oficina de Censo de Estados Unidos, que a inicios de 2009 ya hubiera en el país más rico del mundo casi 40 millones de personas pobres, habiendo alcanzado la pobreza a más del 13 % de población?

¿No significa nada que el 10% de población mundial posea el 75% de las riquezas mientras 3.000 millones (casi la mitad de población) malvivan con menos de 2 dólares diarios y más de 1.000 millones de personas no tengan acceso a agua potable?

¿No tiene relación con el desastre humanitario mundial que los países ricos del Norte den 10 $ de subvenciones agrícolas por cada 3 $ de ayuda a países empobrecidos? Sí, porque las ayudas agrícolas en los países ricos suponen más pobreza en los países empobrecidos.

 

El economista coreano Ha-Joon Chang, de la universidad de Cambridge, ha desmantelado documentadamente los mitos neoliberales de las últimas décadas. El profesor de economía Carlos Berzosa sostiene que el libre mercado y el llamado comercio libre no pueden erradicar el hambre.

Los líderes de países desarrollados declararon en el G-8 de marzo pasado que los mercados abiertos son la llave del crecimiento económico y del desarrollo. Y el profesor de economía Juan Torres contesta que mienten como bellacos porque ni un solo país rico ha llegado a su nivel de desarrollo por abrir sus mercados sino por lo contrario. Y continúan cerrándolos según les convenga.

Pero a pesar de los implacables datos del permanente desastre global, la minoría privilegiada, beneficiarios directos de la insolidaridad neoliberal, gurús y voceros, siervos de estómago agradecido y otras nada respetables especies al servicio de facto de la minoría rica insisten en que una mano invisible rige la economía; el crecimiento económico progresivo es imprescindible; lo público es ineficiente, caro y malo; lo privado, eficaz, razonable y bueno; la justicia social atenta contra la libertad individual y promueve vagos y maleantes; la disciplina presupuestaria implacable es inatacable y, por tanto, hay que recortar gasto social porque el déficit es el peor de los males y, por supuesto, hay que reducir los impuestos (a los ricos), en tanto que la libérrima circulación de capitales es imprescindible, como el oxígeno del sistema económico.

La concreción práctica de toda esa pornografía neoliberal antes y durante la crisis ha producido que bancos y grandes entidades financieras fueran voraces antes y ahora cicateros, mientras los bancos centrales no regulaban nada ni nada controlaban, y los gobiernos se convertían en servidores de los más ricos al negarse a gobernar la economía y a luchar contra la creciente y obscena desigualdad. Ya hemos visto y sufrido los resultados de crisis, pobreza, hambre y otros males.

 

Lo escribió Thomas Jefferson en 1802: “Las instituciones bancarias son más peligrosas para nuestras libertades que ejércitos listos para el combate”. Y el presidente Franklin Roosevelt sentenció hace ochenta años que “siempre hemos sabido que el interés egoísta e irresponsable era malo desde el punto de vista moral; ahora sabemos que es malo desde el punto de vista económico”.

Pero parece que no aprendemos. Parece que cuando un dedo señala la Luna, los idiotas continúan mirando el dedo, pero no miran la Luna.

Y así nos va. Hay que reaccionar".

- Xavier Caño Tamayo es Periodista y escritor

Fuente original: Centro de Colaboraciones Solidarias (CCS), España. http://www.ucm.es/info/solidarios/index.ph
Fuente:
http://www.dariovive.org/?p=268 / 3-10-09

 

3. La democracia encubridora del desfalco asolador del país

 

El crecimiento en la concentración y desnacionalización económica es posible haciendo creer que es imprescindible:


A. Honrar la 'deuda' y garantizar la 'seguridad jurídica' de los inversores

Juan Carlos Giuliani (*) explica: "La Argentina paga por intereses de la deuda externa ilegítima 3.400.000 pesos por hora. Aunque de eso no se habla, los gobernantes de turno abonan sin chistar agigantando una bola de nieve que incrementa ilegal e injustamente la hipoteca social existente y coloca un candado a la posibilidad de desarrollo nacional autónomo, integral y sustentable.

El Gobierno prevé este año el pago de unos 8 mil millones de dólares en concepto de ¿servicios? de la deuda externa que, multiplicado por el precio del dólar a valores de julio, equivale a una suma aproximada de 83,3 millones de pesos diarios.

Resolver el pago de 30.400 millones de pesos anuales solamente para saldar intereses, constituye una afrenta a la Nación castigada por el hambre, la pobreza, el desempleo, la exclusión social y el saqueo de sus bienes naturales.

El problema de la deuda externa ilegítima no figura en la agenda de debate político. Incluso, en la reciente campaña que desembocó en las elecciones parlamentarias del 28 de junio, salvo honrosas excepciones, la mayoría de los candidatos no discutió el tema y, por el contrario, se manifestó proclive a no innovar en la materia.

Desde la dictadura militar hasta nuestros días, los que gobiernan:

La «deuda externa de los países de América Latina y el Tercer Mundo» está catalogada de odiosa e ilegítima precisamente porque sus pueblos no saben cómo, porqué y con quiénes se contrajeron esos compromisos que, para el destino de nuestras naciones, es algo así como arrojarse al mar con botas de cemento. Un suicidio.

Lo primero que hay que honrar es la mayúscula e inmoral deuda interna, para que la mayoría de la población pueda zafar del cepo de indignidad al que es sometida por los grupos de poder que siguen medrando con la expoliación de nuestras riquezas y la fuga de capitales.

Un informe del Instituto de Estudios y Formación de la CTA, elaborado a partir del ranking que elabora la revista Mercado con las 200 empresas que más facturan en la Argentina, indica que, entre 1997 y 2007, la cantidad de compañías extranjeras pasó de 104 a 128.

Como consecuencia, su participación dentro de la facturación total de ese grupo pasó del 65,5% al 77,3% en esos diez años. El informe concluye que se profundizaron la concentración y la extranjerización y, por consiguiente, empeoró la distribución del ingreso.

 

Las ganancias extranjeras alcanzaron el año pasado los 7.418 millones de dólares, un récord histórico. Las empresas de capital extranjero giraron utilidades y dividendos a sus casas matrices o a sus accionistas radicados fuera de la Argentina por 3.552 millones de dólares el año pasado, casi el doble que en 2007 y el mayor monto desde, por lo menos, 2003. La información consta en el balance cambiario que elabora el Banco Central.

En 1975, durante el gobierno de María Estela de Perón, la deuda externa ascendía a 7.800 millones de dólares, cifra que trepó a 45.100 millones al retirarse la dictadura militar en 1983. Al finalizar el primer turno de gobierno democrático de Raúl Alfonsín, la deuda era de 65.300 millones de dólares; al cabo de dos períodos de Carlos Menem, en 1999, se situaba en 120.000 millones, monto que Fernando De la Rúa incrementó en 2001 a 146.219 millones de dólares.

 

Aunque no existen datos oficiales fiables, puede aseverarse con alguna certeza que, pese al pago al contado de casi 10 mil millones de dólares al FMI realizado en enero de 2006 por la administración de Néstor Kirchner, la deuda externa actual bajo el gobierno de Cristina Fernández supera los 180.000 mil millones.

El aumento incesante del endeudamiento externo no es ajeno al proceso de concentración y desnacionalización de la economía. Después de tanta ignominia, ya es hora de pueblo.

(*) Secretario de Comunicación y Difusión de la CTA.

Fuente: www.prensared.com.ar  / 12-8-09

 

B. Arreglar con el FMI y pagar al Club de París

Daniel Marcos y  Alejandro Olmos Gaona se rigen por el principio de "O se está al servicio del país en contra de la deuda externa, o se está al servicio de la deuda externa en contra del país" y convocan contra el pago de deuda al Club de París con los siguientes fundamentos:

"Con motivo de la decisión del gobierno nacional de realizar negociaciones con el Club de París a los efectos de pagar un porcentaje de la deuda que se mantiene con los países que lo integran, y refinanciar el resto a varios años,  convalidando de tal manera una deuda sospechada de fraudulenta, que es materia de investigación en la justicia federal, resulta necesario realizar acciones tendientes a evitar que la Argentina vuelva a someterse a las exigencias de los acreedores, que a través de los mecanismos habituales comprometen las finanzas públicas.

Que la deuda con el Club de París, originada durante la dictadura militar, fue refinanciada en 1987 y 1992 sin tomar en cuenta la naturaleza de la misma, y aceptando en todos los casos los reclamos efectuados por los países acreedores.

Que las conversaciones que se comenzaron a realizar con el FMI, tienen como uno de sus fundamentos la necesidad de  negociar con el referido Club de acreedores, que exige el previo acuerdo del Fondo, como lo han señalado reiteradamente sus representantes.

Que resulta inadmisible, que ante las graves carencias que vive el pueblo argentino,  con su secuela de falta de puestos de trabajo, crecimiento de la pobreza, niveles de indigencia cada vez más altos, déficit habitacionales crecientes, una asistencia sanitaria que muestra alarmantes índices de precariedad, el gobierno nacional decida continuar con las mismas políticas de hace décadas de negociar una deuda fraudulenta, desconociendo las investigaciones de la justicia, y aún hasta auditorías oficiales realizadas en el banco central.

En razón de ello, y  a los efectos de proponer algunos cursos de acción y debatir todas las propuestas que quieran acercarse para evitar un nuevo fraude a la nación, los convocamos a una reunión que se hará en la "Casa de Nazareth", cita en Carlos Calvo 3121, el día 9 de octubre a las 18 hs.

causaolmos@yahoo.com.ar

Fecha: 6 de octubre de 2009

Fuente: MOVIMIENTO NACIONAL ORO NEGRO / pagina Web oronegroypf.com.ar / 7-10-09

 

4. Los poderes públicos y el sistema político a su servicio

 

En la convocatoria, el Foro por el Pensamiento y la Construcción Social, la Comisión de Recursos Estratégicos, el Movimiento Nacional Ferroviario (MONAFE) y la Comisión por la Recuperación de las Empresas Privatizadas explican: "Los invitamos a analizar y debatir el estado de situación del patrimonio público privatizado y a compartir la elaboración de iniciativas tendientes a la recuperación y gestión pública de las empresas estatales.

 

Al colapsar la convertibilidad y decretarse la devaluación de la moneda se dictó la Ley de Emergencia Económica Nº 25.561 que otorgaba diversas herramientas para encarar una revisión integral de los contratos y reducir las tarifas suprimiendo los innumerables privilegios (dolarización de tarifas, ajuste a la inflación de EE.UU., entre otros)  que habían beneficiado con rentas extraordinarias a las empresas. Se abrió entonces un proceso de renegociación de 63 contratos en las áreas privatizadas de energía, transporte, telecomunicaciones, agua y servicios postales para analizar el cumplimiento de los contratos y la ecuación económica financiera de cada empresa, previo al otorgamiento de incrementos tarifarios que debían considerar previamente las capacidades de pago de la población.

 

Frente a la devaluación, las empresas privatizadas presionaron en procura de exorbitantes incrementos tarifarios tendientes a recomponer sus tasas de ganancia y reclamaron también un seguro de cambio para hacer frente a su deuda dolarizada. Amagaban con abandonar el país y varias se declararon en convocatoria de acreedores, también amenazaban con futuros cortes de servicios o bien directamente aplicaron cortes de suministros. La mayoría de las empresas recurrieron al CIADI, centro de arbitraje internacional del Banco Mundial que oficia como tribunal, apelando a Tratados Bilaterales para la Promoción y Protección de Inversiones Extranjeras firmados por la Argentina, con el propósito de lograr compensaciones y subsidios directos o indirectos que recompusieran sus rentas extraordinarias.

 

El gobierno de Kirchner, planteó inicialmente finalizar el proceso de renegociación de los contratos para poder determinar la razonabilidad de un incremento de tarifas. Sin embargo, al mismo tiempo que el Senado aprobaba la anulación de las leyes de impunidad, daba media sanción al proyecto que facultó al Gobierno a “flexibilizar” aquellos aspectos normativos que protegían los intereses populares y volvió a delegar superpoderes extraordinarios al Ejecutivo, para renegociar las concesiones por vía rápida, otorgar a cuenta de “los acuerdos definitivos” aumentos tarifarios, modificar los contratos de concesión o licencia, la adecuación temporaria de estos y los marcos regulatorios fijados por ley, según su entender sin estar obligado a un debate público, ni parlamentario.

Finalmente, la normativa aprobada por ley 25.790 cercena facultades constitucionales del Parlamento, al otorgar un breve plazo de 60 días al Legislativo para que se expida sobre los contratos, prácticamente a libro cerrado y en caso de que no trate el tema en dicho plazo  los contratos se dan por aprobados, en forma ficta.

El gobierno a través de la Unidad Renegociadora (UNIREN) convocó a diversas audiencias públicas para renegociar los contratos donde se plantearon otorgar los aumentos de tarifas (primero a grandes usuarios y pymes y en una segunda etapa a los usuarios residenciales) por las cuales presionan las concesionarias y condonar y/o reprogramar deudas a cambio de suspender y posteriormente retirar las demandas contra el estado nacional presentadas en el CIADI. Las audiencias no son vinculantes, se convocaron en lugares poco accesibles y tuvieron escasa participación. Las decisiones que finalmente se concretaron en diversas actas acuerdos donde se renegociaron los contratos favorecieron y ampliaron aún más las prerrogativas que beneficiaron a las empresas privatizadas. En el proceso renegociador no participaron las organizaciones populares y se desconocen datos básicos. Se han definido revisiones contractuales e incrementos tarifarios sin conocer los reales costos de producción alegados por las privatizadas.

La disyuntiva planteada recientemente con los tarifazos, entre la continuidad de los subsidios a las empresas privatizadas y los incrementos tarifarios tendientes a eliminar los primeros en función de reducir el déficit fiscal para obtener recursos para pagar la fraudulenta deuda externa, revela una vez más la ausencia de alternativas que respondan a los intereses de nuestro pueblo.

No se han exigido metas de inversiones y expansión de los servicios a las concesionarias y no se ha planteado la recuperación del control público sobre la renta de recursos estratégicos no renovables. Falta incorporar al actual proceso de revisión unas 200 concesiones entre los que se encuentran las productoras y generadoras de petróleo y energía. Los incumplimientos flagrantes de estos contratos por parte de las petroleras ameritan que se les retire las concesiones, pero no han sido objeto de revisión y han sido favorecidas con extensiones de contratos fraudulentos.

 

Las organizaciones sociales que venimos trabajando sobre la problemática de las empresas privatizadas consideramos importante analizar el estado actual de situación principalmente para encarar propuestas de acción sobre el control de estos servicios públicos y  para buscar alternativas de gestión pública de estas empresas estratégicas para que respondan a las necesidades populares y a un modelo de desarrollo soberano y sustentable".

 

Fuente: forodepensamientoyconstruccion@gmail.com   / 7-10-09

 

El capitalismo destruyó el Estado de bienestar de su etapa posterior a la Segunda Guerra Mundial o posterior a su comprobación de la imposibilidad de vencer a la Unión Soviética de modo bélico. Avanzó, a partir de los setenta, en su concentración-centralización económica por despojo de derechos, bienes e ingresos a los pueblos planetarios. En la Argentina, como en otros países latinoamericanos, implantó ese proceso de acaparamiento totalizador mediante terrorismo de estado desde el gobierno constitucional de mediados de los setenta hasta la dictadura cívico-militar: una década.

 

Rodolfo Walsh, en su carta abierta a la Junta Militar del 24 de marzo de 1977, advierte:"Estos hechos, que sacuden la conciencia del mundo civilizado, no son sin embargo los que mayores sufrimientos han traído al pueblo argentino ni las peores violaciones de los derechos humanos en que ustedes incurren. En la política económica de ese gobierno debe buscarse no sólo la explicación de sus crímenes sino una atrocidad mayor que castiga a millones de seres humanos con la miseria planificada.

 

En un año han reducido ustedes el salario real de los trabajadores al 40%, disminuido su participación en el ingreso nacional al 30%, elevado de 6 a 18 horas la jornada laboral que necesita un obrero para pagar la canasta familiar, resucitando así formas de trabajo forzado que no persisten ni en los últimos reductos coloniales.

 

Congelando salarios a culatazos, mientras los precios suben en las puntas de las bayonetas, aboliendo toda forma de reclamación colectiva, prohibiendo asambleas y comisiones internas, alargando horarios, elevando la desocupación al récord del 9% prometiendo aumentarla con 300.000 nuevos despidos, han retrotraído las relaciones de producción a los comienzos de la era industrial, y cuando los trabajadores han querido protestar los han calificado de subversivos, secuestrando cuerpos enteros de delegados que en algunos casos aparecieron muertos, y en otros no aparecieron.

 

Los resultados de esa política han sido fulminantes. En este primer año de gobierno el consumo de alimentos ha disminuido el 40%, el de ropa más del 50%, el de medicinas ha desaparecido prácticamente en las capas populares. Ya hay zonas del Gran Buenos Aires donde la mortalidad infantil supera el 30%, cifra que nos iguala a Rhodesia, Dahomey o las Guayanas; enfermedades como la diarrea estival, las parasitosis y hasta la rabia en que las cifras trepan hacia marcas mundiales o las superan. Como si esas fueran metas deseadas y buscadas, han reducido ustedes el presupuesto de la salud pública a menos de un tercio de los gastos militares, suprimiendo hasta los hospitales gratuitos mientras centenares de médicos, profesionales y técnicos se suman al éxodo provocado por el terror, los bajos sueldos o la 'racionalización'.

 

Basta andar unas horas por el Gran Buenos Aires para comprobar la rapidez con que semejante política la convirtió en una villa miseria de diez millones de habitantes (...)".

 

Si tenemos en cuenta que la alianza de las naciones imperialistas con todos los factores locales de poder no dudó de llevar a cabo una década de terrorismo de estado y más de tres de democracia restringida para imponer su paraíso rentable en Argentina, es obvio que se garantiza la continuidad capitalista o del sistema de expoliación al plantear la lucha distributiva como desafío central de la política de partidos populares. 

 

La acumulación monopolista y financiera se basa en agrandar la desigualdad de desarrollo entre países y del poder económico-político con los distintos componentes populares de un país. Es decir, el progreso capitalista requiere la apropiación -cada vez más absoluta- de la producción, la comercialización y de las condiciones mayoritarias tanto de vida como de trabajo para optimizar el beneficiarse con lo que es propio del esfuerzo y el territorio de cada sociedad planetaria. Asimismo el aumento incesante del endeudamiento externo no es ajeno al proceso de concentración y desnacionalización de la economía.

 

Entonces, establecer la justicia social reclama el viraje del objetivo capitalista de maximizar la cuota de ganancias de los oligopolios al de satisfacer las necesidades y aspiraciones de la diversidad popular por adueñamiento del destino común.

 

 


 

II.

 

PLANTEO / IDEOLOGÍA / PREMISAS E HIPÓTESIS

 

Planteo

El capitalismo en Argentina funciona como lo ejemplifica el despido que realiza la empresa Kraft cuando los trabajadores reclaman  medidas de higiene y seguridad para prevenir los efectos de la gripe A. Constatamos que:

1. Los trabajadores se asumen sujetos de derechos y despiertan amplia solidaridad popular

 

La Fogata digital difunde el siguiente Comunicado de prensa de la Comisión Interna de Terrabusi-Kraft:
 

"La empresa Kraft miente y ejerce revanchismo dentro de la planta fabril

El viernes 25 de septiembre, a 38 días de paro dentro de fábrica, ratificado masivamente en 31 asambleas generales, los trabajadores de Terrabusi que nos enfrentamos al segundo monopolio mundial de la alimentación y primero en Estados Unidos, fuimos violentamente reprimidos, con decenas de compañeros heridos y detenidos.

Es lamentable el papel del gobierno nacional que resolvió ponerse al lado de la patronal yanqui, contra las obreras y obreros y contra todo el pueblo argentino que nos dio una extraordinaria muestra de solidaridad.

En ese viernes a la madrugada un impresionante operativo de la policía bonaerense se desplegó dentro de la fábrica. Policía montada, infantería, perros, fuerzas especiales de provincia y helicópteros ocupaban nuestro lugar de trabajo.
El salvajismo de la represión fue brutal adentro y afuera, pegándole a trabajadores y familiares, incluso niños, y sobre todo a las mujeres. Tiraron con balas de goma y gases lacrimógenos y atacaron con perros, palos y caballos. Luego de una represión que solamente recordamos de la época de la dictadura,
la justicia argentina usó las instalaciones de la Kraft como una comisaría. Allí nos tomaron declaración, allí actuaban libremente los funcionarios judiciales y del gobierno, la seguridad de la empresa ordenaba a la policía quién podía entrar y quién no, impidiendo el ingreso de los abogados.
Denunciamos que quienes supuestamente velan por el cumplimiento de la ley, nos robaron el fondo de huelga, así como efectos personales y dinero. Una verdadera vergüenza a la que se prestó este gobierno.
 

Así la Kraft volvió a pisotear la soberanía argentina, luego de haber violado reiteradamente, las leyes laborales durante todo el conflicto.
La firmeza de los trabajadores de Kraft Terrabusi, junto a la extraordinaria jornada de solidaridad del lunes 28, con más de 100 cortes desde Jujuy a Tierra del Fuego, paros solidarios de varias fábricas, entre ellas Astillero Río Santiago, y una inmensa movilización a Plaza de Mayo, permitieron volver a reabrir las negociaciones.
Así fue que los ministros de Trabajo de Nación y Provincia convocaron a la Comisión Interna, al sindicato y a la patronal. Luego de una prolongada negociación el Ministerio saca una resolución donde intima a la empresa a:

  1. La empresa deberá abonar los haberes adeudados incluyendo los correspondientes salarios caídos como consecuencia del conflicto, dentro de las 48 horas.

  2. La empresa debe revisar los despidos y las suspensiones y evaluar los resultados el 1º de octubre en una nueva reunión.

  3. Retirar paulatinamente la policía de la fábrica.

  4. La empresa debe permitir el ingreso de los cinco miembros de Comisión Interna, debiendo cumplir en plenitud sus funciones gremiales y laborales.

  5. Se intima a la empresa a garantizar a todos los delegados suspendidos el pleno ejercicio de sus funciones, dentro del establecimiento.

De los cinco puntos el I, III, IV y V no fueron cumplidos por parte de la patronal. Está planteado cuál va a ser la actitud del gobierno ante este monopolio norteamericano que desconoce las leyes de nuestro país y castiga sin piedad a sus obreros, y ha desplegado un brutal revanchismo sobre los trabajadores. Dentro de la planta no permite que se junten más de tres a conversar, violó los cofres que quiso, hasta pretendió que las fuerzas represivas compartieran el comedor con los trabajadores, cosa que fue rechazada por estos.
 

En medio de esta situación, el sindicato, dentro de fábrica se ofrece como garantía para volver a la producción. Y afuera, avala la denuncia en el Ministerio de Trabajo de un grupo de trabajadoras carneras, pagadas por la empresa, para injuriar a la Comisión Interna. ¡Que vergüenza!
En medio de la violación de todos los acuerdos por parte de Kraft, mañana jueves 31, se vuelven a sentar las partes.  

Reafirmamos que en este conflicto hay dos lados. En uno estamos los 2.700 trabajadores, en el otro, la patronal yanqui. En estos más de 40 días de conflicto quedó claro que el pueblo argentino está de nuestro lado. El gobierno nacional y provincial permitió que la empresa viole todas las leyes argentinas. ¿Va a seguir siendo el brazo ejecutor de la patronal yanqui?

 Hoy en Capital Federal marchamos junto con la Central de Trabajadores Argentinos (CTA) y la Corriente Clasista y Combativa (CCC), al Ministerio de Trabajo".
 
Comisión Interna de Terrabusi Kraft Foods
General Pacheco, 30 de septiembre de 2009 
www.trabajadoresdeterrabusi.blogspot.com  

Fuente: www.lafogata.org  / Argentina la lucha continúa/ 6-10-09

 

2. El oligopolio estadounidense pone en ejecución la seguridad jurídica que el gobierno-Estado le garantiza

 

Eduardo Lucita (LA ARENA) destaca: "El conflicto en esta multinacional se atribuye a la voracidad empresaria sin límites por un lado y a la intransigencia de la representación gremial interna por el otro. Sin embargo es posible un abordaje mucho más complejo de esta confrontación.

La filial argentina forma parte de la corporación alimenticia más importante de los EE.UU. y es segunda a nivel mundial después de la Nestlé, con 159 plantas en todo el mundo, varias de ellas en 18 países de América Latina. Comenzó a instalarse en el país a principios de la década de los '90, con una política de adquisición y fusión de firmas y llegó a consolidarse como Kraft Foods en el año 2000, desnacionalización de Terrabussi mediante.

 

Ahora se conoce que esta corporación definió a mediados de los años '90 un programa de integración y ajuste de sus estructuras productivas y de distribución en sus filiales de América Latina. Programa definido no en función de las necesidades de los mercados nacionales o incluso regionales sino según las necesidades y objetivos de su casa matriz, que como toda transnacional elabora sus directivas en base a resultados globales y su balance consolidado. No es de extrañar que en el país la implementación del plan se haya demorado ya que la rama alimenticia fue de las más beneficiadas durante el ciclo expansivo 2003/2008, y de las menos golpeadas por contracción actual.

La crisis actual favorece ponerlo en práctica ahora. Lo hemos explicado ya desde esta misma columna, el capital siempre sale de sus crisis de sobreproducción sobre la base de mayor productividad. Pero no se trata de una mayor productividad del capital por nuevas inversiones, sino por mayor productividad social. Esto es, del trabajo.

Las corporaciones internacionales tienden a homogenizar las condiciones de productividad en todas sus plantas y esto es independiente de las condiciones macroeconómicas en cada país: capacidad adquisitiva de los salarios, devaluaciones competitivas, rebajas arancelarias para la importación de insumos o excenciones impositivas para bienes de capital. Por el contrario se trata de equiparar las condiciones de laborales. Entiéndase mayores niveles de explotación por pérdida de puestos, extensión de la jornada y aumento de ritmos de trabajo.

 

Uso capitalista de la crisis

Pero hay también otro componente, que comúnmente llamamos "uso capitalista de la crisis". Se refiere al aprovechamiento que hacen las empresas de determinadas circunstancias para provocar un ajuste en las relaciones capital-trabajo a nivel de los núcleos productivos. Allí donde las relaciones que emergen del régimen de producción no están mediadas por las instituciones del Estado ni por las cúpulas sindicales: el lugar o puesto de trabajo, donde nace y se hace fuerte la organización de los trabajadores.

 

Así es posible comprender porqué este conflicto iniciado por un justo y relativamente menor reclamo, como lo fue el de mejorar las condiciones de salubridad para mejor protegerse de la pandemia de gripe A en la planta, concluye con 156 despedidos y el desconocimiento de los fueros gremiales por la empresa.

 

Lo que intentó ocultar la denuncia por privatización ilegítima de la libertad contra los trabajadores es que la empresa, para homogeneizar los niveles de productividad en la planta de General Pacheco -la más importante fuera de los EE.UU.- necesita destruir la organización obrera para así poder imponer el sistema de trabajo americano: turnos de 12 horas con menores tiempos de descanso y para refigerios y mayores ritmos de producción, eliminando como contrapartida el turno noche. Equiparando así esta planta con las dos instaladas en la provincia de San Luís y las de Colombia, Perú y otros países de la región.

 

El Taller de Estudios Laborales (TEL), institución dedicada a la capacitación y el estudio de la organización en los lugares de trabajo, cuyo prestigio trasciende las fronteras nacionales, ha enviado una nota formal a la empresa denunciándola "por los despidos y por la pretensión de destruir la organización sindical" y concluye: "nos estamos enterando que esta conducta de Kraft Foods Argentina es replicada de los demás países de América latina donde la empresa tiene filiales, por lo que nos solidarizamos con esos trabajadores y exigimos para ellos también el fin de las persecuciones, el respeto de la ley y de sus derechos laborales y humanos".

 

Por su parte la Federación de Trabajadores de la Industria de la Alimentación (FTIA) calificó la decisión empresaria como "absolutamente injustificada, despojada de toda responsabilidad social, respeto por la ley vigente y su autoridad de aplicación, y denigrante para los trabajadores por avasallar sus derechos, intentando instalar el miedo y la prepotencia como herramientas válidas en la búsqueda de maximizar sus ganancias".

 

Es la única expresión sindical de las direcciones tradicionales que merece rescatarse, porque el Sindicato de la Alimentación y la propia CGT se han comportado, una vez más, como aliados objetivos de la multinacional, no como representantes de los trabajadores

 

Impotencia estatal

Que la brutal represión en la Panamericana haya sido promovida por el jefe de gabinete cuando la Presidenta de la Nación se reunía con empresarios en los EE.UU.; que la Embajada de ese país interviniera en el conflicto llamando a la defensa del derecho y los intereses de la propiedad privada; que sorpresivamente haya llegado al país, por sólo 48 horas y sin que nadie sepa a qué vino, el subsecretario de Comercio americano no son otra cosa que muestras de un país dependiente bajo presión del imperio. Y que tocar la campanilla en Wall Street no es gratuito. Precisamente el Wall Street Journal comentaba en su edición del 29 de septiembre pasado: "El gobierno (argentino) no quiere comprar una muerte y esto impide resolver la protesta".

 

Que todas las cámaras empresarias encabezadas por la UIA, la Copal, AEA y el centro ideológico que es IDEA, cerraran filas en torno a Kraft Foods es una muestra de cómo están cercando al Estado y de cómo se preparan. Porque lo que están apoyando es el desconocimiento de los numerosos llamados a la conciliación obligatoria que hizo el Ministerio de Trabajo; la violación de las leyes laborales del país que se expresan en los despidos sin causa y el desconocimiento de los fueros gremiales, el incumplimiento de varios de los puntos del acta acuerdo firmada por la representación patronal y los funcionarios del gobierno por el que debían reincorporar a los trabajadores y dejar ingresar a planta a los delegados elegidos democráticamente. No les preocupa el cumplimiento de las leyes ni de los convenios colectivos, les importa sí controlar y destruir la organización obrera en los lugares de trabajo.

 

En tanto el Estado y el gobierno se muestran prácticamente impotentes frente a la "intransigencia de la empresa". El Ministerio de Trabajo pareciera haber perdido su capacidad de mediar en los conflictos y hacer cumplir las leyes laborales. Al cierre de este artículo la justicia ordenaba la reincorporación del delegado Bogado y por ¡primera vez! los secretarios generales de la CGT y del Sindicato de la Alimentación se reunían con miembros de la comisión interna. La empresa... como si estuviera en un país bananero.

 

Mientras, el conflicto ha puesto al proletariado industrial en la calle y en el centro de las discusiones. Tal vez resulte una bisagra en la política del gobierno, tal vez también lo sea para el estado de ánimo y la organización de los trabajadores".

 

Fuente: www.argenpress.info / 9-10-09

 

En consecuencia, ¿por qué descubrir detrás de la aparente impotencia del gobierno-Estado a la seguridad jurídica que la Presidenta ofrece en sus países a esos 'inversores' y cómo orientar nuestra liberación del capitalismo e imperialismo?

 

 

Ideología

La seguridad jurídica o clima de súper negocios para las transnacionales se basa en la organización de un entramado de intereses espurios cuya ejecución depende de la participación activa de los gobiernos y estados de las distintas jurisdicciones de Argentina. Podemos aproximarnos a cómo se desarrolla y a cuáles son sus consecuencias mediante el artículo siguiente: 

En FeTERA SEMANAL N° 526, Gabriel Jorge Clark, Jorge Bello y Guillermo López informan que "el 29 de julio (próximo pasado) el compañero José Rigane participó en la ciudad de México de la Conferencia Internacional "La Dimensión Social de la Energía", como miembro del Consejo de Administración de Sos Futur, Secretario General de FeTERA-CTA y del Sindicato Luz y Fuerza de Mar del Plata y Vicepresidente del MORENO.

En la Conferencia denunció la continuidad y profundización de las políticas neoliberales de la década del 90 en la Argentina. La depredación de los recursos naturales y energéticos -que llevan adelante las empresas multinacionales del petróleo, del gas y la minería- se acelera y ahonda con prisa y sin pausa, en base a la prórroga de los contratos, haciendo así progresar de forma inusitada la extranjerización, manteniendo el acrecentamiento de la dependencia y la pérdida de soberanía, poniendo, además, como ejemplo que hay 4 ó 5 empresas multinacionales con capacidad de decisión y dominio sobre los recursos. Éstas son: Repsol, Total, Pan American, Chevron, que logran con total impunidad llevarse la renta energética del país. No olvidó realizar una especial referencia a la minería a cielo abierto, ya que las mineras pagan, apenas, el 2% en concepto de “regalías”.

 Sostuvo que la concentración y extranjerización  contribuye extraordinariamente a que, en la Argentina, el quintil más alto de la pirámide gane 25 veces más que el más bajo y que el país, inmerecidamente,  tenga el triste récord de tener 5 millones de habitantes en la indigencia, de los cuales el 70% son jóvenes y más del 25% de los trabajadores se hallen en condición de tercerizados, subcontratados, informales y precarizados que no tienen convenio de trabajo ni posibilidad de organizarse.

 

Analizó los tarifazos señalando su objetivo de disminuir el salario de los trabajadores y los ingresos de los sectores medios bajos de la población,  rematando este párrafo con una impecable consigna: “Que no hay posibilidad de sostener la dignidad si hay un solo habitante, una sola familia de este mundo, que no disponga de agua, gas y electricidad”. Pero destacó que las luchas contra los tarifazos han permitido crecer la conciencia sobre la necesidad de recuperar los recursos energéticos, el agua y los minerales.  Remarcó con énfasis en su alocución, que la batalla es profundamente cultural, ya que la ideología neo liberal, adentra un individualismo que come la conciencia y el espíritu, haciendo carne aquello que sólo podemos surgir si le pisamos la cabeza al otro.

 

Por último aseveró (paráfrasis): “….Esa comprensión y ese grado de conciencia que tenemos debe transformarse en organización, en movilización. Vienen por nosotros, vienen por nuestra riqueza y este sistema representa la muerte y nosotros, por nuestras convicciones, por nuestra propuesta, por nuestros criterios de construcción, porque nos preocupamos por las razones ecológicas, no cabe duda que representamos la vida. Este sistema es peor que la formación socioeconómica del esclavismo y eso es muy importante tenerlo en claro para saber a qué nos enfrentamos, porque nos hacen creer en la libertad del sistema, que es una libertad que no existe, porque no es cierto que podamos elegir, no es cierto que yo puedo decidir, ellos ya decidieron por mí hace rato, en la época del esclavismo, el esclavo era tratado como una cosa, como un animal, había dos condiciones para que lo mantuvieran con vida, una que hiciera las tareas de la hacienda y sirviera para eso y la otra que tuviera valores para venderlo en el mercado de esclavos y por lo tanto también se lo cuidaba porque era posible obtener un buen precio en ese mercado, este sistema cuando perdemos el trabajo nos convertimos en parias en nuestro país, no somos nada, quedamos al borde del precipicio…….., pero además este sistema no cuida el medio ambiente, lo destroza, lo aniquila porque la fuerza que los impulsa ha superado cualquier conciencia conceptual de lo humano, este mundo no se puede ni siquiera dominar, nos enfrentamos a ese sistema, no tengo dudas que vamos a vencer aunque no lo vea”. (ver FETERA SEMANALNº 518 - Año 11 Lunes 03 de agosto de 2009)

En síntesis, con claridad meridiana nuestro Secretario General denuncia, algo que no se hace con frecuencia, la capacidad del sistema -a través del dominio cultural- de “producir personas” funcionales al modo de vivir y hasta de soñar del neo liberalismo, la “mutación antropológica”, como se llama, donde las clases subalternas colonizadas por la poderosa “industria cultural”, de entretenimiento y consumo del capitalismo en su fase tardía, se comportan en consecuencia, concretamente de forma esquizofrénica, son seres escindidos.

En ese marco conceptual, NOS REFERIMOS AL PROVISTO POR EL COMPAÑERO JOSÉ RIGANE EN SU DISCURSO, que pretendemos denunciar, dos hechos de gran relevancia donde por un lado se aprovecha la desinformación y la manipulación necesaria que permite dicha mutación antropológica y por otro lado en los hechos, se sigue profundizando las políticas implantadas a partir de la década del 90, a saber:

  • En el caso de la provincia de Santa Cruz, se nota la peculiaridad y las características personales del matrimonio presidencial, de forma más descarnada, o sea su mentalidad rentista, a decir de Marx, la peor forma que adquiere el capitalismo y la que más debilita las instituciones, salvo en el aspecto represivo, en todo sentido de la palabra, incluido el cultural. Resulta que desde el 2003 hasta el 2008 la producción petrolera de la provincia, según la declaración jurada de las empresas descendió un 27%, entonces cómo se explica que en el 2007 pagaron regalías por 227 millones de dólares y en 2008, 240 millones, será que se aplica la misma contabilidad creativa de los inefables Kirchner, al aumentar su patrimonio 146% en un año.

    Pero no termina ahí, parece que el Gobernador Pereyra, después de escuchar a Pino, al Moreno y a la FeTERA , entre otros, entendió que no se puede seguir aceptando el pago de regalías a simple declaración jurada, entonces obligará a las empresas que instalen equipos de tele medición digital para controlar, en tiempo real, la extracción de crudo y gas, los datos serán observados por la Provincia, la Nación, las autoridades de aplicación y los “propietarios de los recursos” (como si lo fueran los muy crápulas), según se sostiene, asumiendo el costo, las empresas explotadoras. Lo que no dicen, es que las empresas ya tienen instalado este sistema digital a través del software Scadar, porque hace mucho tiempo que ellos sí miden correctamente lo que se roban. Ahora bien, donde está la trampa, el control no será ejercido por la Secretaría de Energía, ni la provincial ni la nacional. Primero se intentó directamente privatizarlo, pero era demasiado ignominioso, entonces con la excusa que las empresas convocadas, para el control, tenían pretensiones demasiado altas, se creará un ente autárquico, totalmente independiente, que se encargará de la recopilación de los datos y de liquidar las regalías, es fácil imaginar el cariz de corruptela que tendrá ese famoso ente autárquico, no vaya a aparecer algún funcionario de carrera en la Secretaría de Energía, que le ponga alguna traba al negociado, haya que desplazarlo y el tipo furibundo denuncie el bochorno.
    Como sostuvimos anteriormente, se sostiene un discurso, pero en los hechos se sigue profundizando la dependencia, acción de pura implantación esquizofrénica, con el intento de perpetuar el sistema.
     

  • En el caso de la provincia de Buenos Aires, se está terminando el mapa geológico y geo físico de la provincia, además de recopilar toda la información desperdigada por distintos organismos de la administración provincial, que no es ni más ni menos, que lo realizado por YPF Estatal, patrimonio todo éste del pueblo argentino, eso sí se contrataron para colaborar con la tarea de selección a consultoras privadas (algo huele a podrido en Dinamarca), para después entregárselo a título gratuito a las empresas, con las cuales se licitarán los 31 bloques, a fines de este año o comienzo del 2010. Ahora bien, ya están diciendo que como son de alto riesgo de explotación, los pliegos deben contener condiciones atractivas para captar inversores interesados, mientras tanto se siguen recopilando los datos -repetimos a costa del pueblo- geológicos históricos de las áreas sedimentarias, que integran las cuencas de Macachin del Salado y del Colorado, pero la frutilla del postre es la del área de San Borombón, única off shore, y es ahí donde nos preguntamos indignados, ¿si es tanto el riesgo empresario y otras mentiras por el estilo, por qué Repsol a través de YPF, Petrobrás, Enap Sipetrol y Pan American Energy, ya están interesadas en el área, o es que nuevamente nos están tratando de vender gato por liebre?. Se necesita, intentar imponer con toda la fuerza disponible una pura “mutación antropológica”, para poder pasar este miserable despropósito.

Entonces, el debate real es éste: ¿se pueden defender como derechos humanos inalienables, imprescriptibles e inembargables, los bienes energéticos, el agua y los minerales, incluidos también los sociales, políticos y culturales sin modificar sustancialmente las relaciones de poder?. No parece posible, no se trata de salir del neo liberalismo, aunque esté en crisis, sabiendo y es necesario insistir en ello, que detrás de este modelo de crecimiento depredador hay un patrón de poder que es necesario derrotar, que no caerá por sí solo y que existe el peligro de que el bloque de poder se abroquele y acabe recomponiéndose en y desde la crisis (...)

CENTRO DE PENSAMIENTO CRÍTICO DE LA FeTERA: AGUSTÍN TOSCO

 

FUENTES: Agradecemos los aportes informativos de compañeros de la Dirección de Geología de la Pvcia. de Bs. As., los trabajos realizados por varios autores de la UNAM de México sobre crítica al nuevo concepto de mutación antropológica, agosto del 2009.
Informes públicos de las empresas que explotan los hidrocarburos.

 

Fuente: http://www.cta.org.ar /www.feteracta.org.ar/ 30.09.09

 

En síntesis, cuando el Ejecutivo Nacional impone el orden a favor de la expoliadora estadounidense, tiene que hacer explícito lo que ha pactado de espaldas a los intereses populares y nacionales. Su función está limitada a privilegiar la seguridad jurídica de las transnacionales y sus socios locales. Se compromete a participar activamente en todo el entramado de esa seguridad jurídica, hecho de: herencia terrorista de estado, reformas del Estado, de 'acuerdos' bilaterales de inversión, de sometimiento a las organizaciones imperialistas, de conversión de los partidos mayoritarios y del sindicalismo en herramientas del coloniaje, etc. El bloque dominante no necesita ya de juntas militares para avasallar a los de abajo. Ahora predomina la manipulación masiva (y masificadora) no sólo mediática sino, también, de la casta política.

 

 

Premisas e hipótesis

El capitalismo contemporáneo responde sólo a los intereses lucrativos de oligopolios. Tiene un funcionamiento socioeconómico e internacional contrario a la dignidad humana de los pueblos. Se impone no sólo por prepotencia de dominio sobre las condiciones de vida y trabajo de las grandes mayorías sino, sobre todo, por:

 

1. Coacción y represión a los trabajadores

 

A. FeTERA SEMANAL N° 526 (29-9-09) titula:

"Estrategias de las empresas petroleras y los conflictos de los trabajadores
Provincia de Santa Cruz - Argentina
"

Sintetiza: "Los enfrentamientos entre trabajadores, constituyen la resultante de una estrategia montada entre empresas petroleras, el sindicalismo empresarial y los sectores políticos corruptos, que ganan con el saqueo petrolero y la explotación laboral que sufren miles de trabajadores a los que se les niega la libertad sindical. La presencia de la FeTERA, en Santa Cruz, sirvió para colaborar con los compañeros de la CTA, en la construcción y desarrollo de nuevas organizaciones sindicales, en el sector petrolero. En este aspecto hay que destacar el trabajo diario que realizan, además de Garzón y Abarracin, entre otros, los compañeros José Zurita y Carlos Sepúlveda que conducen la CTA de Caleta Olivia".

 Relata: "Durante el último Encuentro de Trabajadores Privados realizado en Buenos Aires, el pasado 9 de septiembre, varios de los integrantes de la Comisión Directiva de FeTERA, José Rigane, Gabriel Martínez, Ana Sacchi, y Oscar Lago; tuvieron la oportunidad de reunirse y conversar, en distintas instancias, con compañeros trabajadores de distintas empresas petroleras, ubicadas en la zona del norte de la provincia de Santa Cruz. Estos compañeros, habían sido invitados a concurrir a Buenos Aires, por el Secretario de General de la CTA de Santa Cruz, Alejandro Garzón.

En aquella oportunidad, los compañeros petroleros manifestaron su descontento por los acuerdos firmados a través del Sindicato de Petroleros Privados de Santa Cruz, que según expresaron, “ ata de pies y manos” a los trabajadores del sector.

El descontento, llevó a un grupo de trabajadores, a ocupar pacíficamente las instalaciones del sindicato de petroleros privados ubicados en la ciudad de Caleta Oliva, el lunes 14 de septiembre. La ocupación intentaba reclamar la intervención del sindicato, por parte de la La Federación Argentina Sindical de Petróleo, Gas y Biocombustibles (F.A.Si.Pe.G.y Bio) y la convocatoria a elección de nuevas autoridades; cuestión que la federación no atendió y la ocupación del sindicato terminó en un enfrentamiento entre trabajadores, con la consecuencia de un trabajador herido de bala, y varios lesionados, entre ellos tres compañeras, por golpes con piedras.

 

Los compañeros que ocupaban el edificio sindical compartían la validez de la acción, aunque no tenían un acuerdo definitivo sobre los pasos a seguir cuando la misma finalizara. Tampoco tenían una idea clara sobre cómo culminar la misma y de qué manera se produciría el desalojo del edificio.

 

Mientras se producía la ocupación, el compañero Garzón, comunicó a FeTERA sobre la situación e inmediatamente se decidió que yo viajara a Santa Cruz y expresara la solidaridad de los compañeros de la energía que representa nuestra Federación. Al arribar a Comodoro Rivadavia, tomé conocimiento de los hechos de violencia, y de que muchos compañeros que habían formado parte de la ocupación acababan de ser detenidos por el grupo especial GEO, en la localidad de Pico Truncado, mientras se dirigían hacia Las Heras, donde viven. Las noticias fueron transmitidas por el Secretario General de ATE en Caleta Olivia, Maximiliano Albarracin y compañeros petroleros que, no habían participado de la ocupación del sindicato, aunque se solidarizaban con ella.

 

Al llegar a Pico Truncado, la situación era de nerviosismo, bronca y desconcierto. El nerviosismo radicaba en no saber como terminaban los trámites policiales, ya que estaban fichando a los trabajadores en dos comisarías diferentes, apenas distantes unas pocas cuadras una de otra. La policía les pedía datos personales, les tomaba impresión de huellas digitales y realizaban algún tipo de análisis sobre sus manos con cinta plástica.

La bronca la originó el mal trato, las situaciones de tortura e indignidad a que los sometió el grupo GEO, que además ha sido denunciado por golpear a los trabajadores, patearlos, mantenerlos en posiciones absolutamente incómodas, que rozaban la tortura y también por el faltante de varios bienes personales, entre los que se señalaban la pérdida de celulares, y dinero.

El desconcierto surgía de la certeza de no haber realizado ninguna acción que pueda ser sancionada por la justicia, ya que los compañeros venían de ocupar sin intención de producir daños, la sede de su propio sindicato, y si bien los daños se produjeron, los mismos fueron realizados de afuera hacia dentro, por otros trabajadores que rodeaban el edificio exigiendo la desocupación del mismo. Estos trabajadores habrían recibido “permiso” por parte de las empresas donde trabajan para que puedan asistir al sindicato que estaba siendo ocupado, e iniciaron una suerte de ataque con piedras y disparos poco después que la policía local, que había concurrido a notificar el pedido de desalojo por parte de la justicia, se retirara, dejando la situación liberada a su suerte.

Los enfrentamientos entre trabajadores, constituyen la resultante de una estrategia montada entre empresas petroleras, el sindicalismo empresarial y los sectores políticos corruptos, que ganan con el saqueo petrolero y la explotación laboral que sufren miles de trabajadores a los que se les niega la libertad sindical.

En Santa Cruz, como en otras provincias con producción de hidrocarburos, las empresas, muchas de ellas multinacionales o subcontratadas por éstas, avanzan en el saqueo de los hidrocarburos, generan contaminación incontrolada y construyen relaciones corruptas de poder; donde los trabajadores, con mayores o menores salarios son utilizados para garantizar las tasas de ganancias que terminan llevándose del país, junto a los recursos naturales cada vez mas escasos y desde siempre, no renovables.

La presencia de la FeTERA, en Santa Cruz, sirvió para colaborar con los compañeros de la CTA, en la construcción y desarrollo de nuevas organizaciones sindicales, en el sector petrolero. En este aspecto hay que destacar el trabajo diario que realizan, además de Garzón y Abarracin, entre otros, los compañeros José Zurita y Carlos Sepúlveda que conducen la CTA de Caleta Olivia.

Estas nuevas organizaciones deben:

  • servir a los trabajadores para pelear sus derechos, sus convenios colectivos y sus salarios, sin el contrapeso de los sindicalistas que piden el aumento de los valores en boca de pozo, como condición previa a la mejora salarial, haciéndole pagar las mejoras sectoriales a todo el Pueblo, cuando lo que hay que hacer es discutir y achicar las ganancias de las empresas que son fabulosas y no tienen ningún justificativo, más allá de la avidez de dinero.

  • representar la esperanza de la recuperación de los recursos energéticos, a manos del Estado y del Pueblo; no solo para contar con tarifas de servicios y precios finales de combustibles más baratos, sino también para poder construir soberanamente la matriz energética que mas nos convenga frente al proceso de agotamiento de los recursos hidrocarburíferos".

Fuente: http://www.cta.org.ar/ www.feteracta.org.ar/30-9-09

 

B. FeTERA SEMANAL N° 527 (5-10-09) denuncia: "Víctor Cosquín Chamarro, trabajador de INCRO S.A, empresa tercerizada de OXI, en la provincia de Santa Cruz, es objeto de persecución antisindical, presión sicológica. Al momento de esta conversación, Chamorro había sido sacado de su puesto de trabajo, por la policía, sin que existiera el telegrama de despido, o prohibición de ingreso a la empresa u otro tipo de explicación.

*La persecución antisindical es la persecución o el intento de cesantía o la cesantía concreta, que lleva adelante el empleador y también las organizaciones asociadas, en muchos casos los sindicatos empresariales o los funcionarios corruptos de los gobiernos, para impedir que los trabajadores formen organizaciones gremiales en la defensa de sus legítimos derechos.
El despido sin causa tiene que ver con una cuestión laboral que es individual, la persecución antisindical es colectiva y tiene que ver con frenar, atenuar o hacer desaparecer el interés de los trabajadores por tener organizaciones legítimas"
.

Antecedentes

En agosto/09 después de 19 días de paro, por incremento salarial y otras reivindicaciones laborales, llevado a cabo por los trabajadores del sector petrolero, el conflicto llegó a su fin tras la firma de un acta entre las empresas operadoras del norte de Santa Cruz, el titular del Sindicato de Petroleros Privados de Santa Cruz, el Subsecretario de Coordinación y Control de Gestión del Ministerio de Planificación y el Secretario de Trabajo de esa Provincia. Este acuerdo no satisfizo las expectativas de los trabajadores, ya que entre muchos aspectos violatorios del acta, desconocía además, el Artículo 14 Bis de la Constitución Nacional.

Esto ocasionó que el 14 de septiembre/09, un grupo de trabajadores petroleros, ocuparan pacíficamente la sede del Sindicato de Petroleros Privados en las ciudades de Caleta Olivia y Las Heras, quienes fueron desalojados de manera violenta por el grupo especial GEO de la policía.

Esta cadena de hechos, la falta de contención y defensa por parte del sindicato, germinó en la formación de un nuevo sindicato nucleado en la Central de Trabajadores de la Argentina. En el grupo de trabajadores que gestó esta iniciativa, se encontraba el compañero Víctor Cosquín Chamorro, trabajador de INCRO S.A., empresa tercerizada de OXI.

La decisión trajo aparejada, para el compañero Chamorro, persecución antisindical, presión sicológica, quita de tareas.

El 05 de octubre/09, en horas de la madrugada, sufrió un atentado donde rompieron los vidrios de su auto y dejaron un frasco con combustible en el interior y pocas horas después de haber ingresado a la empresa para empezar su jornada diaria, llegó la policía y fue sacado de su lugar de trabajo.

A partir del la persecución antisindical la FeTERA-CTA inició una campaña de solidaridad nacional e internacional que está en pleno desarrollo y que intenta dar a conocer en la forma más amplia, posible, cómo la falta de libertad sindical en la Argentina tiene efectos concretos sobre la vida y las actividades de los trabajadores en sus lugares de trabajo.

La Agencia FeTERA se comunicó con el compañero Chamorro y estableció el siguiente diálogo:

 

Agencia FeTERA: Cuándo empezaste a notar la persecución antisindical?
Víctor Cosquín Chamorro: Después del último paro petrolero, empecé a tener presiones, en el trabajo, la misma que consistía en recarga de tarea y después en quita de las mismas. A partir de esa fecha, las tareas se modificaron, ya no era la misma cantidad, empezaron a recargarme de trabajo. Ante eso no dije nada, pero yo sabía que se trataba de una persecución porque la gente del sindicato andaba por la empresa.

Agencia FeTERA: En qué se escudan para perseguirte?
Víctor Cosquín Chamorro: En Cañadón Seco hay dos personas que están a cargo de la empresa Jesús Iglesia y Gustavo Casalotti, pero las directivas vienen desde Comodoro Rivadavia.

Lo que aluden ellos es a declaraciones que hice por radio en la localidad, se agarraron de eso, decían que mis declaraciones perjudicaban a la empresa y empezó la persecución. Hoy un integrante de la comisión directiva, que es quien me tenía que defender, me planteó sinceramente que yo era un líder de la CTA, que había armado una agrupación y que no me iban a defender porque era un militante de la Central, por eso me persiguen. También, me lo dijeron afuera del Ministerio de Trabajo, cuando estaba haciendo una denuncia.

Agencia FeTERA: Presentaste la denuncia en el Ministerio de Trabajo?
Víctor Chamorro: Sí, porque me forzaron a salir de mi trabajo bajo amenaza. Hoy estaba prestando mis servicios, en forma normal y me notifican Jesús Iglesia y Casalotti que había una orden de traer a un hombre de seguridad a cargo de la empresa, para que salga, de lo contrario iban a llamar a la fuerza pública.

Agencia FeTERA: Te llegó, en algún momento, el telegrama de despido?
Víctor Chamorro: Hasta el momento no tengo nada, me comunicaron que hay una carta documento en el correo y que tengo que acercarme a buscar. Pero hasta este momento no tengo, ni tenía ningún telegrama o carta documento.

Agencia FeTERA: Sabés si hay otros casos de persecución gremial?
Víctor Chamorro: Sí, hoy me estaban comunicando de Las Heras, un compañero de apellido Zúñiga, a quien el Sindicato le envío una carta documento intimándolo a dejar el puesto de trabajo.

Me están pidiendo que me retracte, que deje de pensar lo que estoy pensando. Es lo que me plantean los del sindicato, de lo contrario ellos no me van a defender.

Agencia FETERA: Cómo te sentís?
Víctor Chamorro: Yo me siento perseguido, maltratado, soy una víctima en un sistema democrático por pensar distinto a alguien, por expresar lo que yo siento. Yo manifesté que me voy a seguir organizando y voy a seguir trabajando con mis convicciones. No voy a claudicar. Tampoco voy a aceptar ningún tipo de extorsión de parte de ellos y voy a seguir haciendo lo que estoy haciendo, porque creo que es lo conveniente para todos mis compañeros y el sector petrolero.

Un sindicalista que está a la cabeza del sindicato ha planteado que quiere ir por la gente que piensa distinto a él, eso lo ha manifestado por radio. Ellos planteaban que iban a ir por las empresas para sacar a toda la gente que piensa distinto.

Conmigo se ensañaron, tal vez, porque tuvo un poco más de repercusión pública. Oxy la operadora tuvo que haber dado el ok porque, yo dependía directamente de ellos, más allá de que mi relación de dependencia es con INCRO.

Agencia FeTERA: Durante el tiempo que trabajas en INCRO SA has tenido problemas laborales o algún vez fuiste amonestado?
Víctor Cosquín Chamorro: Vos sabés que tengo el legajo intachable. Mi supervisor estaba dispuesto a poner un informe a favor mío, en cuanto a mi desempeño laboral y así también lo manifestó a la empresa, pero esto es una persecución sindical. Uno de los que están a cargo de la empresa, me dijo que era una orden del sindicato dejarme sin trabajo.

Agencia FeTERA: Sé que hoy convergieron una seria de situaciones, cuáles fueron?
Víctor Cosquín Chamorro: Me desayuno con el atentado en mi casa, salí como de costumbre y me doy cuenta que habían querido romper los vidrios del auto, uno lo rompieron y el otro quedó marcado con huellas, como si lo hubiesen pateado y adentro me encuentro con una botella que contenía kerosene. Yo creo que lo quisieron prender fuego, pero como estaba lloviendo se les mojó la mecha y no lograron su objetivo.

Me fui a trabajar, no me dieron tarea. Viene la policía me lleva a la comisaría y ahí hice una contradenuncia contra la persona que me había acusado de privación ilegítima de la libertad. Era toda una mentira y la policía constató que no había ninguna posibilidad de que esa denuncia sea cierta, responsabilicé a la empresa, al sindicato de todo lo que está pasando y lo responsabilicé de lo que puede llegar a pasar a mí, mi familia y de todos los perjuicios que esto me puede llegar a ocasionar. Dejé sentada en la denuncia que yo me sentía perseguido por pensar diferente al gremio, que se trataba de una persecución antisindical.

Fui al Ministerio de Trabajo a hacer la denuncia de que me obligaron a salir de mi puesto laboral, sin ningún tipo de aviso o notificación fehaciente de que yo había dejado de tener vínculo con la empresa. Fui allá, hice la exposición y el funcionario del Ministerio de Trabajo Javier Aralena, no me quería tomar la denuncia, y no quería aceptar que yo incluya en el expediente una carta documento que le envié a la empresa, porque no era facultad y debía ir personalmente a la empresa.

Después, por el abogado de la CTA Nacional, se logró que acepte la denuncia y se amplíe, y se pudo meter esa carta documento como prueba en el expediente, para esto lo que el tipo hizo fue llamar al sindicato para decirle todo lo que yo estaba haciendo.

Los del sindicato cuando salieron del Ministerio de Trabajo me enfrentan y me dicen “a vos no te vamos a defender, porque vos sos un militante de la CTA". Esto también me lo cuestionó el directivo del Ministerio de Trabajo Javier Aralena.

No es sólo el pertenecer a la CTA, es lo que uno puede llegar a manifestar en los medios públicos que es lo que les molesta a ellos y me empezaron a perseguir.

Peralta (Daniel), el Gobernador de la Provincia, tiene la posibilidad de parar esta persecución que están haciendo, porque la gente está muy enojada. Hoy se están juntando en Pico Truncado con más de 40 delegados de las Heras para ver como salen a contrarrestar esta cacería que planteó el sindicato. Y se lo dijimos Peralta que él tiene la posibilidad como autoridad política de detener esta locura porque de lo contrario la provincia se va a prender fuego, porque la gente está muy enojada.

Mis compañeros, en la mañana hicieron una asamblea y decidieron darle plazo hasta mañana, a la empresa INCRO, de lo contrario iríamos al paro general de los yacimientos pidiendo mi reincorporación.

Agencia FeTERA: Cuáles son tus planes a futuro?
Víctor Cosquín Chamorro: Voy a seguir con lo que estoy haciendo, voy a seguir manifestándome, voy a seguir con mis convicciones y no voy a dar ni un paso atrás pese a la persecución y la extorsión, yo me mantengo en mi posición.

Estamos organizándonos en un nuevo sindicato y también eso me cuestionó, me quieren echar también por eso. Tuve la posibilidad a juntar a los miembros de otras listas, esa gente se enteró de eso y creen que puedo ser una amenaza por haber juntado a todos los cabeza de lista.

Agencia FeTERA: Hay otros compañeros que están siendo despedidos o pensás que sos vos el caso emblemático?
Víctor Cosquín Chamorro: Seguro que es eso, que están jugando con eso. Somos casi 200 personas relacionadas con la empresa en las zonas de Cañadón Seco y Pico Truncado, donde hay tres yacimientos: Cañadón León, Meseta el Cordón y Minerales.

Los muchachos me querían elegir delegado y eso también les molestó.

Agencia FeTERA: Con toda esa experiencia difícil para vos en el plano profesional y personal, qué les dirías a tus compañeros, a los que probablemente estén en la misma situación o piensen que pueden llegar a estar en esta situación.
Victor Cosquín Chamorro: Yo lo que les diría es que no tengan miedo, que sigan pensando, que sigan diciendo lo que a ellos les parece que desde su punto de vista está bien. Que se manejen en libertad porque son libres, que no acepten presiones ni chantajes de nadie, que digan su verdad frente a cualquier hecho. Que son libres, que están dentro de un sistema democrático y que nadie los puede venir a chantajear con amenazas ni extorsiones, que sigan en ese camino, que no se amedrenten por lo que está pasando, que en definitiva organizándonos vamos a conseguir nuestras reivindicaciones.

Nosotros lo único que planteábamos era tener un Convenio Colectivo de Trabajo que nos sirva realmente a todos, poder trabajar en un proyecto para conseguir el 82% móvil que es importantísimo para esta zona, porque estaría sacando casi 800 personas de los yacimientos, que tienen alrededor de 70 años. Todas estas cosas nosotros manifestamos públicamente y por eso nos persiguen.

Agencia FeTERA: Víctor Cosquín Chamorro, es un trabajador joven, que no supera los 30 años de edad, trabaja en el mantenimiento de motores A yB, que accionan los balancines que extraen el hidrocarburo, en otras palabras es un generador de riquezas. Al finalizar la conversación nos decía:
Víctor Cosquin Chamorro: De todo esto lo que lamento es que atrás mío hay dos ancianos y un hermano discapacitado, ellos se agarraron contra ellos, porque lo que me pase va en contra de ellos. Voy a seguir adelante y no voy a volver atrás".
Fuente: http://www.cta.org.ar/ 6-10-09

 

2. Privilegio de la propiedad privada sobre la vida y dignidad humana


El Grupo de Propaganda marxista de Nodo50 (Contrainformación en la Red) explica:

  

"Propiedad privada burguesa, Estado “democrático de derecho” y prevención del delito

En el contexto general de las desigualdades sociales crecientes, tanto la propiedad privada como la delegación del poder o representación política en virtud del voto, garantizan la discrecionalidad o privacidad de los actos, tanto de los titulares de la propiedad sobre los medios de producción en la sociedad civil, como de los representantes políticos en el aparato del Estado; y en esa garantía está la posibilidad real de su descontrol por parte del resto de la sociedad, tornando, por tanto, imposible su vigilancia como disuasivo del delito común, la corrupción, el fraude político, el crimen o genocidio de Estado, etc., etc.

 

¿Por qué esto es así?

  • En primer lugar, porque la consagración de la idea de “libertad individual” derivada de la «propiedad privada», supone la supremacía de la privacidad y la discrecionalidad en las decisiones.

  • En segundo lugar, porque el derecho de propiedad también supone la competencia. Y aunque la burguesía consagre el principio de Adam Smith, en el sentido de que el interés general sólo resulta de que cada particular persiga libremente su propio interés, lo cierto es que, en el fondo de esta filosofía liberal, palpita la realidad de una sociedad basada en el engaño y el pillaje mutuo.

En efecto, dado que la «propiedad privada», genera necesariamente la competencia, para que cada cual pueda actuar libremente según sus propios fines o intereses, no puede dejar de ver en los demás sino competidores, enemigos potenciales de esos intereses particulares propios. De esta consecuencia de la concepción del individualismo capitalista basado en la plena libertad individual que, a priori, confiere el sagrado ejercicio de la «propiedad privada»,del libre derecho de cada cual a disponer de lo que es suyo―, de aquí surge inevitablemente la posibilidad real de los actos ilícitos, jurídicos, morales y políticos, junto a la necesidad de que estos ilícitos sean considerados delitos sólo si son descubiertos una vez cometidos, lo cual consagra socialmente el mérito ulterior de burlar a la justicia. De ahí que, por deformación profesional, el célebre criminalista Lombroso no viera en cada individuo, más que a un ladrón, a un criminal, a un asesino en potencia. La misma deformación profesional con que, a priori, tiende juzgar su entorno cualquier policía, lo cual explica que deba tener su hipócrita contrapartida en el principio jurídico de la “presunción de inocencia”. Esta tendencia a la mutua sospecha generalizada, tiene su principio activo en el fracaso de esta sociedad para prevenir socialmente las noxas individuales y colectivas del delito, como la del 11M para quienes la proyectaron e indujeron a cometer. 

 

Respecto de la «representatividad política» en la esfera del Estado, pasa  lo mismo. El voto no sólo supone representatividad, sino fundamentalmente confianza política y, a priori, absoluta delegación de poder en el representante político por el que se ha optado, que no elegido. En semejantes condiciones, la oportunidad para el fraude político y el delito penal están servidos. Puede decirse con toda certeza, por tanto, que el arbitrio burocrático, el soborno y el cohecho, están perfectamente previstos en la limitación absoluta que todo ordenamiento “democrático” puramente representativo supone a la soberanía popular, al concepto de “gobierno del pueblo”, a la verdadera democracia.

Y no hay otra opción, porque, una vez elegido, el mandatario o representante adquiere una independencia tal que impide todo control político de su conducta en previsión y prevención de que delinca con todas sus consecuencias.

 

La titularidad de la «representatividad política»  en virtud de los comicios, es personal e intransferible, le pertenece al representante, quien puede disponer de ella tan discrecionalmente como cualquier otra cosa de su propiedad hasta tanto caduque el período de su mandato. Aunque en distinto grado, tanto los funcionarios públicos de carrera (sin titularidad de «representatividad política» electoral), como los propiamente políticos electos —mientras no son sustituidos— tienden a convertir el ejercicio de sus cargos públicos en cosa privada, en objeto de negociación para beneficio personal o de grupo. Del mismo modo que la «propiedad privada» en la sociedad civil genera la práctica de la discrecionalidad personal o de grupo respecto del objeto de propiedad —como sucede con el secreto industrial, comercial y contable típico de cada empresa—, del mismo modo sucede en política una vez obtenida la representación electoral o la titularidad del cargo público por nombramiento administrativo; tanto el político profesional que accede al gobierno tras ser elegido en los comicios, como el funcionario de carrera, pasan a comportarse del mismo modo que se comportan con cualquier otra cosa de su propiedad, lo cual genera en ellos la tendencia a la discrecionalidad absoluta, a mantener ciertas decisiones en secreto para provecho privado, actitud que le permite su «representatividad política» electoral o la correspondiente jerarquía estatal de su cargo por nombramiento burocrático.

Esta realidad ha hecho decir a Marx que la revelación del espíritu general del Estado en cada una de sus competencias, se les aparece a los burócratas como una traición a su secreto, al misterio que encierra su jerarquía y autoridad. De ahí la renuencia del espíritu corporativo de unos y otros, a que el Estado se muestre y actúe realmente según su teórico espíritu general. Así, se comprende que haya una corporación de políticos electos y funcionarios de carrera tan hermética, como lo es la corporación de jueces o la corporación de médicos, donde tanto se juegan con la revelación pública de los misterios en que se basa su autoridad como medio de cambio para resolver problemas a ciertos ciudadanos, muchas veces en detrimento de las mayorías. Y como es lógico, cuanto mayor es el misterio que envuelve su autoridad, mayor es el valor de cambio de su cargo por la presión social que se ejerce sobre él para obtenerlo, y más celosa la tendencia a guardar los secretos que encierra. Esto explica la predisposición de los burócratas a convertir el Estado en un coto de caza por las piezas más cotizadas de su escala jerárquica, las de mayor autoridad, secreto y alcance de su competencia.

Mientras preparábamos esta introducción, el 1 de febrero de 2004 sesionó en España el pleno del congreso nacional de los diputados, donde se debatió la propuesta de modificación del estatuto de autonomía vasco aprobado en ese parlamento autonómico por mayoría absoluta de sus miembros, e inmediatamente presentado a las cortes generales. Aunque la prensa lo pasó por alto, el trasfondo de las discrepancias entre “centralistas españoles” e “independentistas vascos” giró en torno a lo que cada parte entiende que es el fundamento constitucional del Estado español. Para los centralistas, la constitución se fundamenta en la idea de “ciudadanía” como conjunto de individuos unidos por la idea del bien común: “No hay pueblos, no hay derechos colectivos, sólo hay derechos de ciudadanos y de personas”. Así definió Mariano Rajoy ―actual líder del Partido Popular (PP)― el contenido político y finalidad de la constitución española, esto es, del Estado.

Por su parte, el representante del Partido Socialista Obrero Español (PSOE), Alfredo Pérez Rubalcaba, apeló al artículo 1.1 de esa “carta magna”, donde se dice que: “España se constituye en un Estado social y democrático de Derecho, que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico la libertad, la justicia, la igualdad y el pluralismo político”. Lo que pretendían estas dos fuerzas políticas representativas del “centralismo español”, es colocar estas formas jurídicas y políticas distintivas del Estado burgués en general, por encima de los valores nacionales, esto es, del territorio histórico en que florecen las distintas culturas y lenguas que definen el carácter nacional de los distintos Estados, que es lo que legítimamente reclaman para sí los representantes burgueses vascos.

A las entelequias de los derechos políticos y jurídicos burgueses constitutivos de todo Estado genérico moderno, esgrimidos por el PP y el PSOE, los nacionalistas vascos ―por boca de su portavoz, el señor Josu Erkoreka, del Partido Nacionalista Vasco (PNV)―, opusieron los derechos de esa otra abstracción de tipo cultural y lingüística diferencial, asociada a determinado territorio ―la nación― constitutiva de cada Estado nacional en particular. Y para demostrar que los “centralistas” españoles se basan en los mismos principios nacionales constitutivos de su Estado, Erkoreka aludió al pasaje de la constitución española donde se afirma que el Estado español se fundamenta en una supuesta nacionalidad española, que subsume y relega nacionalidades históricas ―como la vasca, la catalana o la gallega― a la condición de simple “autonomía” relativa, o sea, de nacionalidad subrogada, real y legalmente ―que no legítimamente sometida a la presunta nación española, lo cual priva a esos otros pueblos del pleno derecho a su autodeterminación como nacionalidades históricas, con sus respectivas lenguas, culturas y tradiciones perfectamente acreditadas. Ese pasaje citado por Erkoreka es el artículo 2, donde se dice que: “La Constitución se fundamenta en la indisoluble unidad de la Nación española, patria común e indivisible de todos los españoles, y reconoce el derecho a la autonomía de las nacionalidades y regiones que la integran y la solidaridad entre todas ellas”. Fijémonos que Rubalcaba quiso hacer pasar la forma de gobierno (democrática y de derecho) del Estado español, por su fundamento nacional que, a juzgar por su lengua oficial, en rigor de verdad le cabe el calificativo de castellana, de lo cual se infiere que, en rigor de verdad la nacionalidad española no ha existido jamás y de hecho no existe.

 

Pero, en cualquier caso, desde el punto de vista de la esencia social de este mal llamado Estado español, lo rigurosamente cierto es que debajo de esas categorías jurídicas, políticas, antropológicas, lingüísticas y culturales esgrimidas dialécticamente por las dos fracciones de la burguesía en el Estado español de cara a sus respectivas clientelas políticas, palpita su común carácter de clase explotadora sin el cual ese Estado se diluye como un azucarillo en el agua. That’s the question.

 

El drama histórico de nuestro tiempo, es el hecho de que ambas burocracias políticas partidarias —las “centralistas” y las que aspiran a la “autodeterminación” de Euskadi— puedan debatir en semejantes condiciones, logrando que pase desapercibido el carácter de clase burgués del Estado, su verdadero fundamento o contenido social. Que estas dos fracciones de la burguesía puedan haber planteado el debate en términos que nada tienen que ver con la supuesta defensa de los derechos de la “ciudadanía” o de los “intereses generales” de las “personas”, ni con los derechos históricos nacionales, sino con el dominio o la decisión sobre el producto del trabajo social explotado (no pagado) circunscrito a las fronteras territoriales de Euskadi —porque de esto se trata— tal es la sustancia social de la disputa que subyace al discurso abstracto construido en acuerdo de ambas partes para la galería.

 

Se trata de la disputa entre dos fracciones de la burocracia política partidaria al interior del actual Estado español, por mayores competencias en sus funciones respecto del PIB, por una mayor autoridad y jerarquía dentro de sus instituciones, es de decir, por un mayor poder de decisión burocrático en la tarea de administrar los recursos humanos y materiales al interior del Estado, íntegramente provenientes del trabajo ajeno no pagado a los asalariados de este “país”, donde la burocracia centralista pugna por conservar el dominio que ya tiene sobre ellos, mientras que los burócratas vascos, catalanes y gallegos, tratan cada uno de ellos de conquistar más competencias y recursos para beneficio de sus representados políticos burgueses y, naturalmente, para sí mismos “aprovechando que el Pisuegra pasa por Valladolid”; todo ello ―¡faltaría más!― a expensas del esfuerzo, la penuria injustificable y la estupidez política inducida del conjunto de los asalariados, a quienes de tal modo mantienen divididos dejando que cada cual se enrede a su manera jugando en sus respectivos jardines superestructurales con hermosas palabras como “ciudadanía”, “personas”, “solidaridad”, “tolerancia”, “ley”, “separación de poderes”, “derechos humanos”, “derechos políticos”, “derechos históricos”, “democracia”, y demás abalorios jurídicos y políticos equívocos, nada que ver con el verdadero objeto del debate, tal como Marx lo veía con toda claridad ya en 1843:  

 

"El espíritu general de la burocracia es el secreto (so capa de sus declamados propósitos de servir al interés general), el misterio guardado dentro de ella misma por medio de la jerarquía y hacia fuera por su carácter de corporación cerrada. Por ello, la demostración del espíritu del Estado, e incluso de la orientación general del Estado, aparecen a la burocracia como una traición a su misterio (de ahí su carácter profundamente proburgués, anticomunista). Por tanto, la autoridad es el principio de su saber, y su credo, la idolatría de la autoridad. Dentro de si misma (de la burocracia), el espiritualismo (del Estado) se convierte en un materialismo craso, el materialismo de la obediencia pasiva (de los ciudadanos frente al burócrata y del burócrata inferior frente al superior jerárquico, que no dirige, sino manda), de la creencia en la autoridad, del mecanismo de un comportamiento formal fijo, con fundamentos, opiniones y tradiciones fijas (que se prohíbe poner en cuestión). Por lo que respecta al burócrata tomado individualmente, el objetivo del Estado (la función pública) se convierte en su propio objetivo, en una caza de puestos más altos, en un hacer carrera (por competencias de mayor alcance social para apropiarse de ellas, etc.)".(K. Marx: “Crítica de la filosofía hegeliana del derecho Estatal”. Lo entre paréntesis es nuestro)

 

Pues bien, esa discrecionalidad secretista y corporativa de los actos ―individuales o de grupo― en la sociedad civil, tanto como la discrecionalidad de los actos ―individuales o de grupo― en la comunidad política o Estado (sus distintas instituciones públicas), es el vacío jurídico y el descontrol político más absolutos, verdadero caldo de cultivo en que se suelen proyectar y cometer los pequeños y grandes delitos económicos, los fraudes consuetudinarios a la voluntad popular y los más monstruosos crímenes políticos de Estado, y dónde se ven comprometidos desde el más simple empleado que, por ejemplo, se convierte en burócrata haciendo “secretamente” uso ilícito para lucro personal o privado de su función pública ―como depositario de la única llave que permite el acceso a los pequeños polvorines en los aledaños de una mina― hasta los altos funcionarios del aparato de seguridad e inteligencia del Estado con atribuciones para modificar el curso o el signo político de un país, como en la transición española ocurrió sucesivamente con el caso la Scala”, los GAL o el 23F, sin mencionar los numerosos actos de corrupción política, que tuvo por protagonistas a encumbrados personajes de la vida pública.   

 

Como se ve, lo característico de la burocracia en uso del secreto que supone la delegación de poder en los representantes políticos por parte de sus representados, o la misma discrecionalidad de sus distintos colaboradores en las escala jerárquica de competencias estatales ―conductas por definición constitucionales, imposibles de ser sometidas al control permanente de los representados―, es que, bajo ese supuesto originariamente derivado de la propiedad privada dominante en la sociedad capitalista, no hay ni puede haber prevención del delito que fuerzas de orden público alguno puedan ejercer.

Todo lo que la lógica objetiva de la ley del valor tiene previsto que ocurra, la burguesía y la burocracia política a su servicio se encargan de que deba suceder y suceda; tal como el Dios de la tradición judeo-cristiana lo dispuso en el paraíso terrenal previendo que así sería, y Adán “decidió libremente” que suceda, cometiendo el pecado original que permitió condenar a ese primer chivo expiatorio virtual de la historia. Así ―del mismo modo y con igual finalidad― está montado este tinglado de la “democracia” y el “Estado de derecho”, expresiones tanto más usadas para negar en los hechos su esencia antidemocrática y criminal, cuantas más veces se las evoca y exalta.

 

Pero para que la acción burocrática de la función pública en beneficio particular (individual o de grupo) pueda tener efecto, es necesario que la discrecionalidad del burócrata tenga su contraparte en otro u otros sujetos que ejercen una función privada. Y salvo que esa otra parte sea asumida por el mismo burócrata como propietario privado que se beneficia de su otro yo en función pública, normalmente tal contrapartida del burócrata suele estar encarnada en terceros sujetos con diversas funciones de carácter privado actuantes en la sociedad civil. Esta asociación ilícita igualmente imposible de prevenir en la sociedad burguesa, es lo que configura el fenómeno de la corrupción con fines diversos, legítimos o delictivos, como sucedió según todos los indicios con el 11M.(...) 

En estos episodios ―por sólo mencionar algunos pocos del período constitucional español―, destaca, de una parte, el contexto permanente de vínculos políticos (intereses y estrategias de negocios comunes) que distintos y cambiantes agentes económicos privados, pertenecientes a las diversas elites económicas opulentas de la sociedad, tejen, entretejen y destejen, formando, deshaciendo y volviendo a formar conglomerados ―ora aliados, ora enemigos― en pugna constante por apropiarse y capitalizar la mayor masa de plusvalor global posible producido por los explotados y por completo de espaldas a ellos; de otra parte, se observa cómo estos grandes intereses recalan inevitablemente en los grandes partidos políticos y, a través de ellos, en el aparato de Estado capitalista, cuyos distintos poderes y organismos quedan así convertidos en campos de batalla, y los distintos burócratas políticos a su cargo, en potenciales clientes de esos poderosos intereses privados en pugna unos con otros. Es en este amplio escenario de la “pequeña política” burguesa, donde se representan en sucesión los diversos actos de la comedia humana que dan forma al proceso de centralizacíon oligopólica de los diversos capitales medios originalmente dispersos.

Toda esta dinámica económico-social es la que alimenta la fusión entre el gran capital privado y el aparato de Estado burgués, típica de la etapa imperialista del capitalismo, fenómeno que Lenin dio en llamar “capitalismo monopolista de Estado”, un contexto de puras relaciones fundadas en la ocasional conveniencia y solidaridad transitoria entre poderosas mafias privadas en pugna unas con otras por la rapiña de lo que no es de unos ni de otros, donde la astucia, la información privilegiada, el engaño, el chantaje y hasta el crimen político, son las armas con las que deciden el destino de multibillonarias cantidades de trabajo no pagado, dando vida al permanente cohecho entre esas mafias privadas y la burocracia política del Estado.

Fuera de este tinglado en el que las mayorías sociales creadoras de valor no tienen más arte ni parte que el de ser solidarias y más o menos inconscientemente tributarias de lo que allí se juegan y reparten las elites capitalistas mafiosas, la expresión solidaridad internacional con los pobres del mundo no es más que un hipócrita y embustero disfraz de la “caridad”, que esos mismos protagonistas del cohecho hacen con “el chocolate del loro” del trabajo social no pagado a través de las llamadas “organizaciones no gubernamentales”, para encubrir la ―esta sí― efectivamente solidaria capitalización que hace la clase capitalista de los países más desarrollados en su conjunto, con la multibillonaria desigualdad en el reparto nacional e internacional de la riqueza, y que nada tiene que ver con las diferentes capacidades de trabajo entre ciudadanos de diversos países o entre habitantes de un mismo país, ni con los intereses sociales comunes o generales que, en una sociedad dividida en clases, son objetivamente imposibles.

 

Cuando los políticos institucionalizados y los periodistas venales hablan de libertades cívicas y de democracia, se refieren a la libertad de optar por determinados candidatos y de ejercer el voto en comicios periódicos; es la libertad y la democracia de los “ciudadanos”, palabra en la que por arte de birle birloque la burguesía hace que desaparezcan las clases sociales como si no existieran, de modo que las distintas opciones electorales que se votan, parezca que se disputen la forma de administrar mejor los “intereses generales“ del “país”, cuando, en realidad, se trata de dirimir cual de las opciones políticas electas ―inevitablemente vinculadas a tal o cual conglomerado de intereses privados capitalistas― será la que pase a administrar los asuntos del Estado, es decir, a poner el Estado al servicio de la fracción burguesa fundida con el partido gobernante.

 

Cuando más arriba mencionábamos los distintos affaires por los cuales fueron juzgados esos conocidos personajes de la vida económica española, todas sus empresas cotizaban en Bolsa, todas mantenían o habían mantenido vínculos con determinados partidos políticos en el poder, o bien, no habiendo encontrado eco en esos partidos, pretendieron fundar los suyos propios, como fue el caso de Ruiz Mateos, Mario Conde y Jesús Gil. Este fenómeno de fusión entre el Estado burgués y los grandes magnates económicos a instancias de la “democracia”, ya lo había explicado Engels en 1884, tras observar  que bajo esta forma de gobierno, la burguesía ejerce su poder indirectamente, pero del modo más seguro posible. Por una parte, mediante la corrupción directa, discreta, o confidencial de los funcionarios estatales, a instancias del secreto que permite la función burocrática hacer de la cosa pública (su cargo) objeto de negociación privada. En buen romance, vender el monopolio de su función pública a buen precio. Por otra parte, bajo la forma de alianza entre el gobierno y la Bolsa, que se torna tanto más inevitable o necesaria, cuanto más crecen las deudas del Estado con los bancos y éstos entrelazan sus intereses con el capital industrial dando pábulo al capital financiero".

Fuente: http://www.nodo50.org/gpm/11m/03.htm

 

3. Reformas del Estado acordes con la seguridad jurídica de oligopolios

 

Gilberto López y Rivas (La Jornada) reseña El libro de Gilberto Calderón, La pobreza en México (Ediciones Gernika, México, 2007), "es una coherente, exhaustiva y penetrante investigación que dilucida la conceptualización de la pobreza, sus causas estructurales y las políticas gubernamentales aplicadas en México en este campo durante los sexenios de Miguel de la Madrid, Carlos Salinas, Ernesto Zedillo y Vicente Fox. (...)

 

Calderón parte de los supuestos de que la administración pública no tiene como objetivo erradicar la pobreza, pues ésta es una consecuencia de las bases estructurales del sistema capitalista, por lo que sólo consigue paliar sus efectos corrosivos para evitar estallidos sociales a través de programas gubernamentales; a partir de 1982 se disminuyen los programas universales y se privilegian los focalizados con contenido asistencialista, control político de los mismos por parte del grupo gobernante y sin lograr las metas fijadas.

 

Se concluye que la administración pública tiene los límites estructurales establecidos por el propio capitalismo que le impiden eliminar la pobreza, por lo que sólo interviene en los efectos y no en las causas, y sus políticas, planes y programas sirven para institucionalizar esos efectos e impactos de la pobreza para que no generen conflictos irresolubles, esto es, administrar la pobreza para que el sistema funcione sin irrupciones sociales. (...)

 

El segundo capítulo trata sobre la correlación entre globalización neoliberal o transnacionalización capitalista y la pobreza, así como los cambios producidos en el Estado, su gobierno y su administración pública. Se investiga en particular la intervención del Estado en la economía, que como observamos en la crisis actual, es determinante, aunque con transformaciones notables en la naturaleza misma del Estado, al pasar de las posiciones keynesianas del “Estado benefactor”, a la reducción de esta intervención que algunos han considerado como “adelgazamiento”.

En el 2007, escribí al respecto: “Las ideas en torno al desmantelamiento del Estado en el capitalismo neoliberal son parcialmente ciertas. Es verdad que todas sus obligaciones sociales (salud, educación, seguridad pública, pensiones, etcétera) -y por ende las instituciones relacionadas con éstas- se deterioran o privatizan al desaparecer los elementos constitutivos del Estado benefactor. Sin embargo, con el neoliberalismo se fortifican sus tareas represivas y de control social y, en consecuencia, toman preeminencia política las fuerzas armadas, policiales y de inteligencia. Esto es, la violencia y el autoritarismo -intrínsecos del sistema estatal capitalista- asumen un papel preponderante. Los estados nacionales se trasforman lisa y llanamente en guardianes del orden y la reproducción del sistema mundial de explotación al trasnacionalizarse sus clases dominantes. Así, mientras el Estado "desmantela" algunos de sus aparatos, da fuerza a otros.” (“El Estado neoliberal y los caminos de la patria”. La Jornada, 14/07/2007.)

Esta etapa del capitalismo se caracteriza por integrar a mayor velocidad a las economías de los distintos países; busca borrar las fronteras económicas que obstaculizan la libre circulación de bienes y servicios, principalmente del capital financiero. Las corporaciones buscan las mejores condiciones para su inserción, en esta transnacionalización de los estados a partir de las ventajas comparativas que cada uno ofrece para el proceso de acumulación, esto es, que tan confiable es para el capital.

Para elevar sus ventajas comparativas, los Estados venden, fusionan, liquiden o trasfieren las empresas públicas al capital privado, abriendo indiscriminadamente las fronteras. Estas medidas son denominadas, eufemísticamente, “cambios estructurales”. Así, de acuerdo con Calderón, en la globalización actual (ya que por cierto el capitalismo siempre ha tendido a la globalización), y en la reforma del Estado, son las grandes empresas transnacionales y nacionales, así como los grandes especuladores financieros, los que hoy, y cada vez será mayor su importancia, son los protagonistas de la historia.

Cabe señalar de mi parte, que en el plano internacional se instala el llamado terrorismo global de Estado en el que el marco jurídico internacional deja de tener vigencia para dar paso a una extraterritorialidad de reformas jurídicas, programas operativos y prácticas inter-gubernamentales que facilitan la penetración no sólo de empresas y corporaciones económicas, sino también las tareas de los aparatos de inteligencia, militares y paramilitares. En los hechos se da una especie de internacionalización de la represión y control de las oposiciones anticapitalistas, democráticas, nacionalistas o de cualquier otro signo que se manifieste contra Estados Unidos y contra los gobiernos proclives a este nuevo orden mundial. (Ver: Terrorismo made in U. S. A. en las Américas www.terrorfileonline.org) El reciente golpe de Estado en Honduras es una prueba fehaciente de este hecho.


Por ello, es vital entender el doble espacio de las luchas sociales de nuestro tiempo (en los ámbitos nacionales y mundiales),
las transformaciones de los estados nacionales (que no su desmantelamiento) y el nuevo papel que esos estados asumen en la lucha de clases contemporánea y, sobre todo, que es ineludible identificar el carácter rector que adquiere el imperialismo estadounidense como permanente interventor y participante activo en favor de sus intereses y los de esas burguesías trasnacionalizadas.

En este capítulo, Calderón incluye una sección, “neoliberalismo y pobreza”, en el que encuentro grandes coincidencias con lo planteado por grupos de la sociedad civil, como Paz y Democracia (Ver: “Manifiesto a la Nación”, La Jornada, 16/11/2007) acerca de la naturaleza del Estado capitalista, siempre adecuándose a sus necesidades de acumulación. El capitalismo –considera el autor— siempre requiere el apoyo del Estado, sea para salir de los problemas que se crean con las crisis o bien para aumentar la centralización y concentración del capital. El Estado, se lo pida o no el capital, está velando, interviniendo o disminuyendo su intervención, porque la ganancia privada no tenga problemas. El Estado como representante universal del capital según sea la percepción que tengan los representantes políticos del mismo, se ve enfrentado a la disyuntiva de decidir las vías y los mecanismos para apoyar el proceso de acumulación de capital. El Estado tiene su relativa autonomía de las fuerzas económicas y es una entidad que cohesiona a los individuos. En caso de resistencias de las clases subalternas, el Estado para mantener la cohesión no duda en utilizar la fuerza. Un rasgo esencial que subyace en todo Estado, es que es una relación política de dominación, hay gobernantes y gobernados, hay dominantes y dominados. Los individuos son libres (y esto también es relativo y formal), desde el punto de vista político, de elegir a su gobierno, pero no desde el punto de vista económico".

Fuente: www.rebelion.org /Cultura/ 17-7-09

 

El capitalismo ha maximizado la concentración y centralización económica-política de modo que ni permite existir a su democracia formal, por supuesto, menos en los países que conformamos su periferia. Tenemos gobiernos y Estados hechos a la medida de lo que conviene al avasallamiento de nosotros pero, de manera tal que, creemos vivir en democracia y ser independientes.

 

Gracias al discurso de seguridad implanta el supercontrol de la población, la fragmentación social y la criminalización de la pobreza. Gracias a la inculcación de la falsedad de libertad de acción individual, judicializa la protesta social. Gracias al chantaje de abrir fuentes laborales a trabajadores desocupados por la expoliación a que somete al país, intensifica la última con los mega emprendimientos de enclaves imperialistas. De ahí que su dictadura parece democracia y desarrollo.

 

Lo cierto es que la seguridad jurídica de las transnacionales es incompatible con la soberanía popular, la justicia social y el progreso en el mejoramiento de las condiciones tanto de vida como de trabajo de las grandes mayorías. Pero gobiernos y Estados están para legalizarla y legitimarla o para la impunidad genocida de los monopolios.

 

Por eso, nos situamos en una encerrona al esforzarnos para que algo sea del Estado sin asociarlo con el régimen dominante de propiedad sobre bienes comunes y vida de las grandes mayorías, a cuyo servicio funciona. Nuestra tarea esencial, al revés, consiste en romper con las distintas formas de obediencia debida y resignación e involucrarnos en participar de las decisiones sobre asuntos compartidos y hacerlo venciendo sobre los modos diversos de amedrentarnos y embaucarnos del sistema en vigencia. Es tomar conciencia de que somos objeto de múltiples formas de represión y debemos afirmarnos en sujetos de nuestra emancipación.

 


 

 III.

 

PLANTEO / IDEOLOGÍA / PREMISAS E HIPÓTESIS

 

Planteo

El capitalismo ha creado la creencia tramposa de que su acumulación de riquezas corresponde a la única forma de desarrollo y modernidad de la humanidad. PERO los de abajo han comenzado a cuestionar ese mito y desde sus organizaciones (con voluntad de afirmarse en sus derechos humanos mediante unidad de la diversidad popular) se plantean que es hora de: 

 

1. Cambio del modo de producción

 

Minga Global por la Madre Tierra realiza la siguiente convocatoria:"La Tierra es un ser vivo y está gravemente enferma. Somos quienes vivimos en ella quienes la estamos afectando con el virus del desarrollismo. Vivimos en un océano llamado atmósfera, así como los peces en el agua. Sin ella no habría vida, porque contiene el oxígeno y el agua, y con ellos los bosques y las lluvias que dan sustento a los seres vivos. Pero la estamos afectando terriblemente.

La Pachamama para sanarse del calentamiento global genera fenómenos climáticos y busca un nuevo equilibrio, que muchas vidas no toleran. Si no cambiamos de rumbo, el aumento de la temperatura global llegará en pocos años a los 2ºC y los cataclismos serán incontrolables. Será la mayor hecatombe socioambiental climática de la historia humana.

Porque los avances tecnológicos, miles de industrias, millones de vehículos, generan grandes cantidades de gases que contaminan y ponen en peligro la estabilidad de la vida. El afán de lucro, de acumulación, el individualismo del capitalismo, han provocado una profunda crisis financiera, económica, productiva, social, cultural, racial y religiosa. Burbuja especulativa financiera, desempleo estructural, exclusión social, calentamiento global, choque cultural, violencia racista y fanatismo religioso, todo a la vez.

Tantas y tan profundas crisis simultáneas configuran una auténtica crisis civilizatoria, una crisis del mito y de la trampa del desarrollo y modernidad capitalista; del eurocentrismo, con su Estado uninacional, homogeneidad cultural, derecho positivo occidental, desarrollismo y mercantilización.

 

¿Significa esto que perdemos la capacidad de convivir con el planeta? ¿Llegó la hora del cambio? La Madre Tierra se transformará y se salvará: el reto es salvarnos nosotros. Ello nos obliga a tomar medidas urgentes.

Nosotros, los pueblos indígenas, durante miles de años construimos civilizaciones basadas en el equilibrio y la armonía entre los hombres y la Madre Naturaleza. Por ello supimos conservar la biodiversidad y criar alimentos esenciales para la humanidad, en sociedades sin explotación. Hoy ofrecemos nuestros valores, nuestras prácticas y nuestros saberes, para salvar al planeta. Sin imposición capitalista, destrucción ni contaminación

Respondiendo a este reto histórico y cumpliendo el mandato de la IV Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala, CONVOCAMOS a la Minga / Movilización Global en Defensa de la Madre Tierra y los Pueblos, contra la mercantilización de la vida (alimentos, agua, biodiversidad, bienes naturales); contaminación y depredación (por la minería, hidrocarburos, hidroeléctricas, forestales, ganadería, agrocombustibles, transgénicos); consumismo y criminalización de las luchas sociales; y por la construcción del Tribunal de Justicia Climática .

Del 12 al 16 de octubre, en cada rincón del planeta, quienes queremos salvar la vida levantaremos nuestras voces contra la agresión capitalista expresada en el saqueo y la mercantilización de la vida. Porque sabemos que otros mundos no son solo urgentes: son, sobre todo, posibles. Y ya los estamos construyendo".

 

Convocan del 12 al 16 de octubre a una "Movilización Mundial contra la contaminación, la mercantilización de la vida y los bienes naturales, la militarización y la criminalización social"  en acuerdo con lo dispuesto por el Foro Social Mundial (enero 2009) y la IV Cumbre Indígenas de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala (Puno, mayo) :

Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI) / Coordinadora de las Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA) / Consejo Indígena de Centro América (CICA) / Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) / Conferència de Nacions sense Estat d'Europa (CONSEU) / IV Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala / Movimientos indígenas, originarios, campesinos, ambientalistas y sociales de América, África, Asia y Europa.

Fuente: http://www.biodiversidadla.org/8-10-09

 

 

2. Decisión de qué lado se está

 

 João Pedro Stedile (La Rosa Blindada), en “Agrotóxicos en su estómago”, dice:

 "Los ricos saben de lo que estamos hablando y

tratan de consumir apenas productos orgánicos.

Y usted precisa decidirse. ¿De qué lado está?".

Aclara: "Los portavoces de la gran propiedad y de las empresas trasnacionales están muy bien pagados para poder defender, hablar y escribir, todos los días, que en Brasil ya no hay más problemas agrarios. Por fin, la gran propiedad está produciendo mucho más y teniendo más beneficios. Por tanto, el latifundio ya no es un problema para la sociedad brasileña. ¿Será verdad?

Tampoco voy a abordar el tema de la injusticia social de la concentración de la propiedad de la tierra, que hace que apenas un 2%, o sea, 50.000 terratenientes, sean dueños de la mitad de toda nuestra naturaleza, mientras que tenemos 4 millones de familias sin derecho a ella.

Voy a hablar de las consecuencias para usted que habita en la ciudad, de la adopción del modelo agrícola del agro negocio. El agro negocio es la producción en gran escala, en monocultivos, empleando muchos agrotóxicos y maquinaria. Usan venenos para eliminar las otras plantas y no contratar mano de obra. Con ello, destruyen la biodiversidad, alteran el clima y expulsan cada vez más familias de trabajadores rurales.

En la cosecha pasada, las empresas transnacionales, y son pocas (Basf, Bayer, Monsanto, Du Pont, Sygenta, Bungue, Shell química…), celebraron que Brasil se transformó en el mayor consumidor mundial de venenos agrícolas. ¡Fueron vertidos 713 millones de toneladas! Una media de 3.700 kilos por cada brasileño. Estos venenos son de origen químico y permanecen en la naturaleza. Degradan el suelo. Contaminan las aguas. Y sobre todo se acumulan en los alimentos. Los cultivos que más usan venenos son: caña de azúcar, soja, arroz, maíz, tabaco, tomate, patata, uva, fresas y hortalizas. Todo esto dejará residuos en su estómago. Y en su organismo afectan a las células y algún día pueden transformarse en cáncer.

Pregunten a los científicos de nuestro Instituto Nacional del Cáncer, centro de referencia de la investigación nacional, ¿cuál es el principal origen del cáncer después del tabaco?

La Anvisa (Agencia Nacional de Vigilancia Sanitaria) denunció que existen en el mercado más de veinte productos agrícolas no recomendables para la salud humana. Pero nadie coloca un aviso en los rótulos de los alimentos, ni los retira de las estanterías. Antiguamente era permitido que la soja y el aceite de soja tuviesen apenas 0,2 mg/kg de residuos del veneno glifosato, para no afectar a la salud. De repente, la Anvisa autorizó que los productos derivados de la soja pudiesen tener hasta 10,0 mg/kg de glifosato, 50 veces más. Ello ocurrió ciertamente por presión de la Monsanto, pues el residuo del glofosato aumentó con la soja transgénica de su propiedad.
 

Eso mismo está aconteciendo ahora con los derivados del maíz. Después que fue aprobado el cultivo de maíz transgénico, lo que aumenta el uso de venenos, quieren ampliar la posibilidad de residuos del 0,1 mg/kg permitido actualmente para 1,0 mg/kg.

Existen otros muchos ejemplos de las consecuencias de los agrotóxicos. El doctor Vanderley Pignati, investigador de la UFMT (Universidad Federal de Mato Groso), reveló en sus pesquisas que en los municipios que tienen gran producción de soja y uso intensivo de venenos los índices de abortos y malformaciones de fetos son cuatro veces mayores que la media del Estado.

Nosotros hemos defendido que es preciso valorizar la agricultura familiar, campesina, que es la única que puede producir sin venenos y de manera diversificada. El agro negocio, para tener escala y grandes beneficios, sólo consigue producir con venenos y expulsando a los trabajadores hacia las ciudades.
Y usted paga la cuenta, con el aumento del éxodo rural, de las “favelas” y con el aumento de la incidencia del veneno en su alimento.

Por eso defender la agricultura familiar y la reforma agraria, que es una forma de producir alimentos sanos, es una cuestión nacional, de toda la sociedad. No es más un problema de los sin tierra. Y es por eso que cada vez que el MST y Vía Campesina se movilizan contra el agro negocio, las empresas transnacionales, sus vehículos de comunicación y sus diputados y senadores, nos atacan tanto. Porque están en disputa dos modelos de producción. Está en disputa a qué intereses debe de atender la producción agrícola: ¿tan solo el beneficio o la salud y el bienestar de la población?

Los ricos saben de lo que estamos hablando y tratan de consumir apenas productos orgánicos. Y usted precisa decidirse. ¿De qué lado está?".
http://www.rosa-blindada.info/?p=198

Fuente: www.rebelion.org /Ecología social/ 19-10-09

 

 

En consecuencia, ¿cómo asumir ese desafío de suerte de salir de la encerrona implícita en las fraudulentas dicotomías que instala el gobierno K e ir creando poder popular para concretarlo?

 

Ideología

Las luchas de organizaciones de los de abajo por la democratización económica, sindical, cultural, educacional, sanitaria e institucional son fundamentales para ir constituyendo otro Estado con: 

1. Base en la capacidad de autogestión y autogobierno del pueblo

 

“En Venezuela necesitamos una segunda rebelión antiburocrática e igualitaria”

 

Nuria Vila y Lenín Brea (Público) entrevistan a Roland Denis que  es escritor y militante político venezolano. Su trayectoria ha estado siempre vinculada a los movimientos de base. Es autor de varios libros sobre la historia de las rebeliones sociales en su país (el último se titula Los fabricantes de rebelión; movimientos populares, chavismo y sociedad en los años 90). Entre 2002 y 2003 fue Viceministro de Planificación y Desarrollo del gobierno Chávez.

Lo que ocurre en Venezuela no se puede entender si, más allá de la figura de Hugo Chávez, no se ve ni se valora el papel jugado por un movimiento de base sumamente rico y complejo, siempre en una relación problemática con el Estado. ¿Cuál es el punto actual en esa tensión entre las instituciones estatales y las nuevas instituciones de lo común?

¿Dónde arraiga el proceso político que se vive en Venezuela?
En los años 80 aparece un principio muy importante que es el principio del poder popular. No se hablaba de eso en los años 60, entonces se hablaba de luchas de liberación nacional. El modelo capitalista se cuestionaba desde fuera, simplemente visto como un esquema de explotación de los pueblos, donde nosotros como país, como nación, en una relación totalmente desigual y opresiva, salíamos perdiendo totalmente dentro de este orden internacional. Pero cuando aparece el principio del poder popular a finales de los años 80 se empieza a cuestionar desde dentro todo lo que es el modelo capitalista en sí mismo: desde el punto de vista de la mujer, de la salud, de la educación, de las relaciones de producción, de la división del trabajo, etc. Ahí comienza también un cuestionamiento del Estado como tal, ya no simplemente como Estado capitalista al que hay que oponer un Estado proletario, o como un Estado que supuestamente sería reflejo de los intereses de una clase social, sino del Estado mismo como máquina de poder, como división entre quien manda y quien obedece. Hay que entender que toda la programática de la revolución bolivariana es una programática profundamente libertaria, de ahí que aquí se hable abiertamente de la necesidad del desarrollo de otro poder completamente distinto, que tenga como base la capacidad de autogestión y autogobierno del pueblo como tal.

¿Y cómo se concreta esto?
En un proceso de organización desde abajo inédito en el mundo, que construye las bases para una economía alternativa y de cooperativas. Lo que llamamos una “democracia participativa y protagónica” basada en consejos comunales, Misiones, asambleas constituyentes, etc. Estamos hablando de la politización de una franja de la sociedad inmensa y esa politización exige de la existencia de órdenes de realidad, órdenes de poder, órdenes republicanos, completamente contrarios a lo que es el orden de Estado, a lo que son las relaciones políticas de dominio, a lo que son las relaciones de producción como tal, etc. Es una línea de acción que sigue estando ahí, incluso en la palabra del presidente, pero ahora queda cada vez más contrarrestada por la acción de una máquina burocrática, oligárquica y económica que la niega permanentemente.

¿Cómo?
Un ejemplo ilustrativo son las Misiones sociales. Las Misiones fueron concebidas en los años 2002-2003 como el nacimiento de un nuevo orden de Estado, de un nuevo poder completamente ajeno a la lógica burocrática. La militancia social se incorporó masivamente a este proceso. Pero la enorme capacidad rentaria del Estado en estos últimos años le ha dado mucho poder para cooptar trabajo militante. Las Misiones han perdido la visión de autonomía y de ruptura con la burocracia, se han institucionalizado. En general, una burocracia política ha capturado el lenguaje, la programática, la imaginería de esperanza que se desarrolló en los años 80 y 90 en este país.

¿Cómo se explica esa burocratización del impulso libertario?
Es difícil entender cómo un movimiento que hasta el año 2004 (cuando el Referéndum presidencial) tiene un comportamiento de dignidad auténtica y de profunda autonomía, se subordina a partir de entonces a las decisiones del Estado. ¿Cómo es posible que un movimiento popular haya puesto su deseo en el deseo del Otro? Lo planteo en los términos del psicoanálisis porque las claves políticas tradicionales no bastan para entenderlo: ¿cómo es posible que el movimiento popular apoye a candidatos a la gobernación o a la alcaldía que se sabe que son ladrones y traidores sólo porque el deseo de una cierta cúpula política le pide que ése sea su deseo? Es el esquema básico de la histeria.

¿Qué papel tiene la figura de Hugo Chávez ahí?
Decíamos lo curioso que es que una revolución que maneja códigos profundamente libertarios, socializantes y igualitarios tenga luego una tendencia hacia la burocratización. La figura de Hugo Chávez juega un papel contradictorio. Por un lado, es el liberador de un conjunto de señales de emancipación y cohesión hacia la gente. Por otro lado, es la figura que ha impedido, a través de su inmensa capacidad de liderazgo, que esa rebelión no llegue hasta el punto de romper el Estado tradicional venezolano, el Estado gomecista, el Estado que creó Juan Vicente Gómez, un Estado incuestionable. Con eso no quiero decir que entonces hay que agarrar y acabar con Hugo Chávez. Hugo Chávez es un símbolo. Si puede servir que sirva. Ahora, el problema es cómo ese símbolo lo aprovecha luego el aparato burocrático para estancar y paralizar totalmente las luchas reales de liberación.

¿Por ejemplo?
Si aquí manda el pueblo y Chávez es el pueblo, pues aquí manda Chávez. Por ejemplo se toma una fábrica y los obreros reclaman control obrero. Inmediatamente viene la gobernación a decirles: “señores, esto es un Estado socialista, el Estado revolucionario toma el mando de esta empresa, ustedes vuelven a sus tareas de obreros. Los sueldos los ponemos nosotros y los mandos los ponemos nosotros”. Eso es una acción contrarrevolucionaria por excelencia que todos los días se está dando en Venezuela. Esas circunstancias van debilitando propiamente lo que es en definitiva el alma de toda revolución que es la liberación espiritual de un pueblo de sus nudos de opresión antiquísimos.

¿Y qué papel juega en esa burocratización la confrontación con la derecha?
No hay una derecha al margen del Estado. La derecha es la expresión política de las clases y de los intereses dominantes dentro de una sociedad. Cuando afirmo que los intereses dominantes de la explotación y la opresión de los pueblos están presente dentro del gobierno hablo de una derecha endógena. Entonces, identificarla ¿es darle armas al enemigo? ¿Hay un enemigo y hay otro enemigo? Ahora se da aquí un fenómeno recurrente en las revoluciones. De pronto alguien dice: “cállate, no cuestiones, no critiques, porque si hablas le estás dando armas al enemigo”. En otras palabras, la revolución tiene que hacerse sobre la base del silencio y la quietud. Es una ley bastante curiosa ésa que dice que las cosas se van a transformar sobre la quietud de los elementos. Físicamente es imposible, porque para que las cosas se transformen tiene que haber un choque que permita reordenar el conjunto de los elementos de un todo. Pero aquí el mensaje es: “mientras te quedes absolutamente quieto y sólo juegues el papel de sujeto que obedece a unos mando perfectamente identificados, en esa medida se va a poder transformar la realidad”. Ese esquema absurdo lo construyen en Venezuela precisamente las burocracias, la derecha endógena. El 90% de los movimientos populares lo rechazan, pero no tienen una respuesta política al respecto.

¿Dónde depositas ahora tus esperanzas?
En el hecho de que las luchas sociales siguen vivas, así como la capacidad para imaginar que podemos vivir en una sociedad de libres e iguales. Todo eso está consolidado dentro de una franja muy importante de la población, yo diría que no menos del 20%. Esa esperanza produce tensiones de transformación en todos los aspectos de la sociedad. Empieza a emerger un movimiento de base de sindicatos, consejos de trabajadores y cooperativas que están rompiendo totalmente con las prácticas sindicales clásicas y las tentativas de centralización del movimiento obrero. Por otro lado, hay también un movimiento campesino y comunitario que empieza a presionar por todos lados cultural y políticamente. Yo creo que de alguna manera la memoria que ha quedado de estos 20 años de rebelión permanente nos va a dar el piso suficiente como para que se pueda romper definitivamente con todas estas costras que se han instalado dentro del poder de Estado, con esa cultura militarizada y burocratizada del poder.

Liberarse ahora, es decir, producir esa segunda rebelión antiburocrática, antijerárquica, igualitaria, autogobernante y autogestionaria, no va a ser fácil. Evidentemente no va a ser fácil por la propia composición orgánica de lo que es nuestra sociedad, es decir, una sociedad clientelar que necesita permanentemente del Estado, una población poco ligada a sistemas de producción eficiente, a un capital productivo importante (incluso en una sociedad capitalista productiva), una sociedad más bien de consumo, una sociedad de rebusque, una sociedad que no se pregunta a sí misma cómo producir nada, sino simplemente cómo se busca el dinero para consumir lo que se quiere consumir. Entonces, culturalmente, en ese sentido hay una brecha que tenemos que atravesar, pero en todo caso ahí está la historia: la distancia entre lo que son las determinaciones estructurales (culturales, etc.) de una sociedad y lo que son esos eventos mágicos que reinterpretan y hacen saltar la historia hacia otros niveles. En el caso particular de Venezuela se han dado cosas increíbles en ese sentido, que una sociedad tan descuartizada como la nuestra, tan empobrecida desde todo punto de vista, no sólo material, haya llegado hasta donde ha llegado parece inexplicable. Porque, ¿desde dónde se hace, cuál es el sujeto o la base material cultural que te garantiza eso? Bueno, sucedió porque sucedió y ahí estamos. Yo sigo apostando a esa magia de la historia que nos va a permitir en este momento sacarnos esta costra que ahora todo lo invade quitándole el oxígeno a lo que son los propósitos de liberación.

Han de desarrollarse movimientos. No es un problema de nadie en particular, ni nadie tiene la respuesta iluminada sobre eso. Sencillamente van a aparecer y en el momento en que aparezca el movimiento va a ser extraordinario porque va a sumar rapidísimo, va a multiplicar colectivo de una manera tan gigantesca como se dio precisamente en los años 80 y los años 90, donde pequeños fenómenos por su capacidad de condensación de lo que es la rabia colectiva tenían una capacidad de concentración de fuerza muy fuerte. Eso en cualquier momento va a suceder en Venezuela. ¿Cuándo se dará esa liberación espiritual? ¿La habrá? ¿No la habrá? Bueno, mi trabajo diario quiere contribuir a provocar las condiciones, al menos de debate, de organización, de movilidad, para que pueda darse. Esa es mi tarea y es la tarea de muchísimos que estamos todavía comprometidos históricamente con esta lucha.

El proceso de cooptación jamás ha sido un proceso total, esto es, uno no se convierte nunca en un sujeto absolutamente pasivo que simplemente recibe órdenes de un mando superior. Siempre quedan resquicios dentro de esa realidad desde los cuales se puede ir desarrollando una experiencia de autonomía, de autogestión, de autogobierno. Ese es el caso de muchos consejos comunales y, en general, de muchísimas expresiones de lo que es el movimiento popular organizado en este momento. Ahí hay una experiencia latente, que está en la piel de la gente y que en este momento es valiosísima. Una experiencia que no teníamos en absoluto hace diez años, así que no podemos decir que se haya perdido el tiempo en absoluto. La historia no se ha acabado definitivamente".

———–La voz de Roland Denis es una voz verdaderamente ‘fuera de lugar’. Por eso recomiendo, especialmente en este caso, complementar la lectura de esta entrevista con otras lecturas para comprender mejor su posición, el contexto real de prácticas desde el que habla, la evolución y los matices de un pensamiento en situación. Por ejemplo: (artículos de Roland Denis en aporrea.org) http://www.aporrea.org/autores/roland/
Fuente original: http://blogs.publico.es/fueradelugar/87/en-venezuela-necesitamos-una-segunda-rebelion-antiburocratica-e-igualitaria
Fuente: www.rebelion.org / Venezuela/ 11-10-09

2. Reestructuración a partir de la económica y la del sector público según el buen vivir

 

Marea Socialista, en “Alerta amarilla para la Revolución. Demolemos al viejo Estado o él demolerá el rumbo al socialismo”, señala:

  • “El reconocimiento por el presidente Chávez de la "emergencia en salud" sonó duro. Una de las principales conquistas de la revolución, el acceso a la atención médica a través de la misión Barrio Adentro, muestra síntomas agudos de agotamiento. Barrio Adentro, después de haber sido un ejemplo en la búsqueda de salida a la situación de desamparo que sufrieron los más humildes durante décadas, está en crisis y necesita reimpulso. Entonces, hay que discutir y emprender ya una salida de fondo: un verdadero cambio estructural en el sistema de salud. Esto es lo que hace falta.
     

  • La multitudinaria marcha nacional de los trabajadores eléctricos realizada el viernes 25 de septiembre en Caracas, que fue una expresión del descontento que tienen los trabajadores con la indolencia de la gerencia de Corpoelec de no querer firmar una Convención Colectiva justa y necesaria, vuelve a poner sobre la mesa otro de los graves problemas, la "crisis energética". Igual que en el caso de la salud, no se trata de falta de inversión: miles de millones de dólares han sido invertidos en estos sectores. Hay por detrás otros problemas sociales y políticos que hacen que esos recursos se pierdan en el pozo sin fondo del laberinto burocrático. Habiéndose avanzado con la nacionalización y unificación de todas las empresas eléctricas en una gran corporación estatal única, y existiendo la experiencia exitosa, lamentablemente abortada hace más de 4 años, de control obrero en Cadafe, las transformaciones se estancan y comienzan a retroceder, poniendo en riesgo a la revolución misma.
     

  • La lucha de los trabajadores por tratar de hacer avanzar el Plan Guayana Socialista, choca permanentemente con la presión de las cúpulas burocráticas que para defender sus privilegios, alientan divisiones entre los trabajadores y buscan pulverizar el esfuerzo de los trabajadores y trabajadoras. Ya el paso adelante que significa la construcción de las Patrullas de trabajadoras y trabajadores del PSUV está siendo bombardeado por aquellos que temen perder el poder que representa conducir la maquina del PSUV, y por los altos funcionarios que están enquistados en las instituciones del Estado sin ningún tipo de control. No quieren controles por la base ni la formación de una línea de cuadros que se monten en dar la batalla de las ideas por la pelea de la transición al socialismo.
     

  • Un recorrido similar está haciendo la Ley Orgánica del Trabajo, LOT. La reforma impulsada en la Asamblea Nacional hasta ahora no cuenta con la participación directa de los trabajadores. Preocupa que la estén cocinando a fuego lento, y lo que se vislumbra son simples reformas que pueden convertirse en un maquillaje, cuando lo que se amerita son salidas de fondo.
     

  • Los despidos que puedan producir las calificaciones que ha solicitado la patronal contra 157 padres y madres de familias serán un ataque no sólo a la conducción de los trabajadores de la Mitsubishi, sino también a todos los de este importante sector. Con esa decisión se corre el riesgo de deshacerse de las direcciones clasistas en las automotrices y beneficiar con ello a las multinacionales, quienes para estos meses que vienen, cuando sientan las baja de la compras de automóviles, necesitan más que en épocas pasadas de direcciones dóciles para imponer condiciones de trabajo favorables, buscando mantener sus altas tasas de ganancias. Es decir, los despidos que se produzcan por estas calificaciones beneficiarán al capital y no al trabajo. Beneficiarán a la contrarrevolución y no a la revolución.
     

  • Yéndonos a los avances internacionales como la derrota del ALCA en 2005 en Mar del Plata, los avances del ALBA, y muchos otros, vemos que están amenazados por la prepotencia imperialista y los gobiernos lacayos, como demuestran las bases gringas en Colombia y el golpe en Honduras. El ataque es interno y externo. En palabras claras y precisas, quieren cortar a la revolución bolivariana con una tijera.

Todas las luces amarillas de alarma están prendidas y casi al mismo tiempo. Sólo la actividad del presidente parece reconocer esta realidad, junto con el pueblo revolucionario que soporta las consecuencias de los desmanes burocráticos y siente y sufre el agotamiento moral de cierta conducción del proceso.

 

El actual Estado es el principal obstáculo para que la revolución avance

El reclamo del presidente Chávez, en su discurso en la Asamblea Nacional para celebrar el décimo aniversario de la convocatoria de la Asamblea Constituyente, de buscar la superación del Estado Burgués y la implantación de un nuevo Estado Proletario, según sus propias palabras, merece ser debatido.

A diez años de iniciado el proceso, y a casi cinco de declarado el rumbo al Socialismo del Siglo XXI, estamos viviendo un momento crítico. Y la razón está en la contradicción fundamental que recorre a la Revolución: la convivencia entre un proceso que declara marchar al socialismo y la persistencia del viejo Estado Burgués en medio de un país donde dominan las relaciones sociales capitalistas. Esta contradicción está acumulando fuerzas contrarias y fuertes roces políticos y sociales al interior del mismo proceso.

Como dijo Fidel Castro en una oportunidad, "Ellos no pueden derrotar nuestra revolución, por ahora (hablando del imperialismo y los gusanos de Miami), pero nosotros si podemos. Si la revolución cae, será nuestra culpa". Aquí podríamos decir, la oligarquía y el imperialismo no pueden, por ahora, derrotar nuestra revolución, aunque la estén amenazando con bases y guarimbas, pero la burocracia del proceso sí puede; será su culpa si no se toman urgentemente medidas políticas, sociales, económicas y hasta militares. Los trabajadores y las trabajadoras, el pueblo revolucionario, y los verdaderos socialistas que actúan dentro las estructuras del viejo Estado, tenemos una tarea por delante y es fundamental: torcer el rumbo de consolidación de la burocracia y profundizar junto con el comandante Chávez la revolución, atacando las principales contradicciones que hoy la ahogan: el viejo Estado Burgués y las prácticas burocráticas y corruptas de algunos funcionarios.

 

Pasar de las reformas acumulativas a un salto revolucionario en el rumbo del proceso

Los avances en la construcción del nuevo Estado que aún está naciendo, como el intento de transferir poder al pueblo a través de las comunas, las empresas socialistas, la manera de enfrentar la crisis eléctrica, el impulso del experimento del control y gestión obrera, con el que se ha comprometido el presidente en Guayana, el impulso a las milicias y de la transformación de las Fuerzas Armadas o el propio reimpulso en el tema de la crisis de la salud, chocan permanente con un freno burocrático y con la falta de un plan central democráticamente elaborado y decidido de abajo hacia arriba.

 

La feudalización de las decisiones y de la aplicación de las órdenes por parte del viejo Estado que aún no está muerto, no sólo frena o engaveta decisiones y políticas sino que combate duro contra los avances de la revolución. La razón es que están defendiendo sus propios privilegios conquistados en 10 años de manejo de los restos de un Estado agotado y en crisis pero que sobrevive gracias a la propia burocracia.

 

La superación de este secuestro del poder sólo puede conquistarse con más poder obrero y popular, con más democracia directa y participativa. Y con la lucha por la superación, eliminación, destrucción, del viejo Estado Burgués. Las experiencias que se están haciendo en las mesas de Guayana, la elaboración de un plan de contingencia frente a la crisis energética que ofrecen los trabajadores eléctricos, las propuestas de salidas a la crisis de salud que hacen diversos colectivos de trabajadores del sector, merecen atención y respuestas políticas.

 

Creemos que es necesario y urgente que el Presidente Chávez se siente y escuche a los legítimos representantes de estos sectores de trabajadores y llevar el control de las cosas que se acuerden hacer. No es que convirtamos al Presidente en alcalde de todos los municipios ni de gerente de todas las instituciones, sino que por estos problemas antes señalados se está escapando el juego.

Pero sobre todo, es necesario y urgente la unificación de los sectores revolucionarios alrededor de un programa de profundización del proceso vía la demolición definitiva del viejo Estado y el fortalecimiento, "inventando", de un nuevo Estado, participativo y con democracia obrera y popular de base. Esta es la tarea urgente del nuevo periodo de la Revolución".

Fuente original: http://mareasocialista.com/pueblo-387.html

Fuente: www.rebelion.org/ Venezuela/ 4-10-09

 

En síntesis, la cuestión reside en asumir la construcción de las autonomías colectivas por derrota a las burocracias (de gremios, partidos políticos , privatizadas y Estado) y al coloniaje y a las camarillas de negocios espurios de las universidades e instituciones públicas de ciencias, tecnologías.

 

Se trata, sobre todo, de desestabilizar los feudos provinciales y aparatos clientelares mediante la expansión de la toma de conciencia de que nosotros somos los autores de nuestra emancipación social y nacional si nos afirmamos como otra sociedad posible. 

 

Premisas e hipótesis

El capitalismo destruye el presente y futuro de los pueblos latinoamericanos de un modo definitivo mediante:

 

1. Imposición de la alta rentabilidad de transnacionales como interés general  y 'federalismo' del país

 

ARGENPRESS. info permite que conozcamos las reflexiones de OPS* - COPENOA: "En el último tiempo se evidencia un avance paulatino, pero sostenido, de la frontera productiva sobre Áreas Naturales Protegidas (ANP). La desafección de la reserva provincial Pizarro, en Salta, para el desmonte y cultivo de soja; los proyectos mineros Pascua Lama y Veladero, en San Juan, con sus previsibles impactos sobre la Reserva de Biosfera de San Guillermo; y la exploración y explotación de hidrocarburos en inmediaciones o dentro de los parques nacionales Calilegua (Jujuy) y Nahuel Huapi (Río Negro), son sólo algunos ejemplos. Este avance se enmarca en la lógica de expandir la producción y mantener los márgenes de ganancia del capital global, cuyas consecuencias comprometen la supervivencia de numerosas comunidades.

La deliberada “primarización” -exportación de materias primas- sufrida por la economía argentina ha convertido al país en un territorio susceptible de saqueo y contaminación. Este proceso ha sido potenciado y agudizado por la provincialización de los “recursos naturales” operada con la reforma constitucional de 1994 -cuyo “federalismo” estimuló la asociación y connivencia de empresas multinacionales con élites locales- y las crecientes necesidades fiscales de las provincias -en buena medida propiciadas por el desguace y la descentralización de funciones que desde antaño eran atribución exclusiva del Estado Nacional (por ejemplo, garantizar salud y educación).

 General Roca: sin consentimiento

El paraje rionegrino Paso Córdoba se encuentra 12km al sur de General Roca, en el Alto Valle de Río Negro. A principios del siglo XX las relaciones comerciales entre el Alto Valle y la Línea Sur de Río Negro dependían del paso en bote de las mercaderías por aquel sitio, donde en 1907 se instaló la casa de comercio Antonio Córdoba y Cía. [1] Noventa años más tarde la zona fue declarada Área Natural Protegida municipal por su gran valor geológico, paleontológico, fitogeográfico, faunístico e histórico; además cuenta con atractivos turísticos como el Valle de la Luna Rojo y Valle de la Luna Amarillo. Esta APN también es un espacio en disputa con el Pueblo Mapuche, la comunidad Leufuche lo reivindica territorio ancestral.

 

La ordenanza municipal de creación del ANP Paso Córdoba señala “la necesidad de instrumentar acciones tendientes a la protección de determinadas áreas no urbanas del ejido municipal de diversos efectos degradantes del ambiente y del avance no planificado de las actividades humanas que comprometen irreversiblemente el territorio en perjuicio del conjunto de la comunidad”. Además sostiene que “los asentamientos humanos y actividades productivas primarias verificadas y reconocidas legalmente al momento de la sanción de la presente deberán ser mantenidos con las dimensiones y características actuales, no permitiéndose nuevas adjudicaciones de tierras fiscales, subdivisiones, ni implantación de asentamientos poblacionales de ningún tipo”. También prohíbe “dentro de los límites del área protegida, tanto en tierras fiscales o privadas, la instalación de industrias; la explotación de canteras […] el daño ambiental en cualquiera de sus formas”.

 

A pesar de ello los bloques Laguna de Piedra y el Cuy -que comprenden el ANP Paso Córdoba- fueron incluidos en la primera (2006) y cuarta (2007) ronda licitatoria del Plan Exploratorio Hidrocarburífero Provincial -siendo adjudicados a las empresas Golden Oil Corporation y Austrocam Petroleum Argentina S.A.–Ehrencap S.A., respectivamente. De esta manera no sólo se vulneró el carácter de APN sino también los derechos indígenas contemplados por legislación nacional y el Convenio 169 de la OIT -que prescribe el consentimiento libre, previo e informado de los pueblos originarios para el desarrollo de cualquier actividad que los afecte. La zona también fue escenario de movilizaciones en 1999, cuando los comuneros se opusieron a la instalación de la bodega mendocina Escorihuela (1999).

 

A causa de es estas irregularidades la comunidad Leufuche realizó diversos pedidos de informes ante el Consejo de Ecología y Medio Ambiente de la provincia (CODEMA), la Subsecretaría de Hidrocarburos y la Municipalidad de General Roca, hasta el día de hoy no han recibido respuestas satisfactorias.

 

La disputa de Llancanelo

Laguna Llancanelo, considerada uno de los humedales más importantes del mundo, estuvo en la mira de la explotación petrolera en Mendoza. Ubicada 550km al sur de la capital provincial, en del departamento de Malargüe, fue reconocida en 1995 como sitio Ramsar y figura como reserva desde 1980. Allí habitan flamencos rosados, cigüeñas, patos, gallaretas, taguas, garzas moras y blancas, peuquenes, teros reales y tres variedades de cisne; se estima que es hábitat natural de155 especies de aves.

 

En el año 2000 Repsol-YPF dio inicio al proyecto Llancanelo, cuyo objetivo era la extracción de 35 millones de barriles de crudo, a cambio Mendoza recibiría alrededor de 56 millones de dólares en concepto de regalías.[6] En esta provincia, como en otras, la liquidación de las regalías representa uno de los aportes más importantes al presupuesto, allí ronda el 11%. [7]

 

A pesar que en 2001 ya se habían detectado altos porcentajes de hidrocarburos en pozos de agua de la reserva, en el año 2003 la resolución 190 del gobierno provincial autorizó a Repsol-YPF a explotar en el área de Laguna Llancanelo, aprobando la declaración de impacto ambiental sobre cinco de los ocho pozos proyectados. En aquel momento, Eduardo Sosa –miembro de Oikos Red Ambiental- señaló que en la declaración de impacto ambiental no habían participado abogados ni biólogos, que se había autorizado una actividad sin disponer de planes de respuesta a emergencia contingencia y que el área no estaba delimitada. Según el ambientalista se trató de un acto deliberado, ya que si se hubiese descubierto que los pozos se encontraban dentro del área protegida, la ley provincial nº 6045 hubiese prohibido inmediatamente la exploración y explotación de hidrocarburos sin la realización de un estudio de base del acuífero. Según argumentó, de esta manera se liberaba a Repsol-YPF de responsabilidades en caso de daños, ya que era imposible determinar si los daños correspondían a la petrolera española o a antiguas operaciones de YPF estatal.

 

Ese mismo año un tribunal local falló a favor de un recurso de amparo colectivo interpuesto por Oikos contra el gobierno mendocino, impidiéndole otorgar la autorización a la petrolera para perforar más pozos en la laguna. El proceso legal continuó su curso y en 2005 se produjo un fallo inédito: “tras dos sentencias y un dictamen de la Procuraduría de la Corte favorables, dio lugar a la […] sentencia de la Suprema Corte provincial, que ratifica[ba] lo resuelto por la justicia mendocina en instancias previas, que había declarado inconstitucional la autorización emitida por el gobierno de Mendoza”. Así, comenzó un proceso de delimitación geográfica de la reserva.

 

Pese a las presiones de la petrolera, en 2007 la Subsecretaría de Medio Ambiente presentó un proyecto de ampliación de la reserva, que pasó a tener más del doble de su superficie actual -sus 40 mil hectáreas se transformaron en 86 mil. Mediante el acuerdo se fijó que Repsol-YPF sólo puede explotar el 30% de las 12 mil hectáreas que actualmente tiene concesionadas.

 

Ñirihuau, paradigma de la expansión

Como señaláramos en el Panorama Rionegrino, la licitación de la Cuenca del Ñirihuau constituye un paradigma del desplazamiento de la frontera. “El avance sobre áreas que no tienen antecedentes de explotaciones hidrocarburíferas -sí de exploración- es una decisión que avasalla territorios y pobladores que tienen su historia, cultura y economía. En todos los casos este avance no contempla otros tipos de producción -principalmente ganadería y turismo- y estilos de vida, ni las implicancias que tendrá ese desembarco de la industria petrolera”.

El bloque licitado en la cuarta ronda del Plan Exploratorio Hidrocarburífero Provincial, próximo al Lago Nahuel Huapi, compende parte de la Reserva de Biosfera Norpatagónica. Pero ello no significó impedimento alguno. Sólo a pedido de la Administración de Parques Nacionales fueron desafectadas del área hidrocarburífera dos fracciones a fin de “preservar” la cuenca hídrica del Ñirihuau [aguas superficiales]. Sin embargo, como confirmó el titular de la Regional Andina del Departamento Provincial de Aguas (DPA), no existe un estudio hidrológico exhaustivo sobre el comportamiento de las aguas subterráneas del área licitada.

Desde diversos sectores políticos, sociales y ambientalistas condenaron la licitación del área. En ese sentido los consejales barilochenses por el Frente Grande, Alfredo Martin y Silvia Paz presentaron un recurso de amparo para impugnar la licitación que fue desestimado por cuestiones de forma por la justicia de la provincia. La acción legal era para frenar la explotación del área, cuando la convocatoria pública había sido para la exploración. Finalmente en octubre de 2008 el gobierno rionegrino emitió el decreto 1071 firmando la adjudicación, la noticia se hizo pública un mes más tarde.

 

La licitiación renovó los viejos reclamos de vecinos del paraje Ñirihuau Arriba en torno a la remediación de cinco pozos perforados en la década del ‘30, los cuales nunca fueron puestos en producción. Al respecto lograron la promesa -hasta hoy no cumplida- del sellado definitivo de los mismos. En una reciente nota periodística se consigna: “Los pozos fueron abandonados y nunca fueron remediados, ni siquiera en la actualidad. Pasó un año desde la promesa de la Secretaría de Hidrocarburos de Río Negro de remediar el área para evitar que siga manando petróleo y afectando el curso de agua del arroyo Las Minas, que desemboca unos kilómetros más adelante en el río Ñirihuau (que muere en el lago Nahuel Huapi)”.

 

Los trabajos de contención primaria realizados por el DPA resultaron insuficientes, sumamente precarios -en algunos casos- y discontinuos. “Uno de los vecinos del lugar señaló que desde que se instalaron los tanques (para contener los líquidos surgentes) no volvieron los operarios ni técnicos para vaciar y trasladar el contenido, que es una mezcla de agua y un espeso petróleo.”[13]. Por su parte Tamara Pérez Balda, secretaria de Hidrocarburos, señaló que el contrato con la UTE Pluspetrol-YPF, adjudicataria del bloque, recién será firmado una vez que “se culmine con la remediación de los pozos existentes” y agregó que “la empresa no puede entrar hasta que esté el estudio de impacto ambiental que deberá realizar una vez firmado el contrato y luego debe presentar un plan de trabajo”.

 

Calilegua: petróleo y Parques Nacionales

El Parque Nacional Calilegua se encuentra ubicado en el departamento jujeño de Ledesma; creado por decreto en 1979, abarca un área de 76.306 hectáreas. Su objetivo es proteger una muestra representativa de Selva de Montaña o Yunga, también preservar una importante cuenca hídrica que abastece a una de las zonas agrícolas bajo riego más productivas de la provincia -que en su gran mayoría son tierras pertenecientes al Ingenio Ledesma- y al mismo tiempo alimenta el Río Bermejo.

 

Si bien en los Parques Nacionales están prohibidas las explotaciones petroleras y mineras, en Calilegua se mantiene la actividad hidrocarburífera desde finales de la década del ‘60, antes de obtener el status de área protegida. En 1992, con el desguace y privatización de YPF, la explotación del bloque fue adjudicada a la UTE Petróleos Sudamericanos-Necon y 15 años después transferida a la actual operadora: Pluspetrol S.A.

 

Recién en 1994, con una nueva reglamentación, la Administración de Parques Nacionales (APN) comenzó a intervenir en el control de la actividad hidrocarburífera. En entrevista con el OPS, Guillermo Nicolossi, trabajador del PN Calilegua, señaló: “En ese momento el yacimiento ya estaba concesionado a la UTE y se trata de acordar un plan de mitigación. Ese plan acordaba cosas muy groseras, como piletas de petróleo a cielo abierto, y se busca que el agua de producción se inyectara en profundidad, ya que hasta ese momento se vertía directamente en los arroyos.”

 

El plan de mitigación transcurrió en medio de serias irregularidades -incumplimientos y falta de control- y, al momento de concretarse la transferencia con Pluspetrol, quedaron numerosos pasivos ambientales: pozos abandonados, infraestructura obsoleta que venía de la época de YPF, etc. Así, la primera exigencia de APN hacia la nueva operadora fue la remediación y el sellado correspondiente de alrededor de 20 pozos, antes de cualquier desarrollo del yacimiento. Sin embargo hasta el momento la empresa se refugió en la falta de un organismo de aplicación claro para hacer caso omiso del pedido de sellado de los pozos.

 

Por otro lado, como la empresa ha planteado un nuevo desarrollo del yacimiento, Parques Nacionales ha solicitado un nuevo estudio de impacto ambiental (EIA): “Como fue un traspaso de la concesión, en principio APN permitió que siga trabajando esta empresa con el desarrollo de la anterior. La empresa ha planteado un nuevo plan de desarrollo, APN entonces necesita un nuevo estudio, es una cuestión básica para poder ver los impactos. Parques no ha sido terminante en exigirle a la empresa ese estudio, ellos [Pluspetrol] han respondido con algún recurso legal, que no van a hacer el estudio, que ya lo ha hecho la operadora anterior, van a presentar una línea de base. La presentan pero ni siquiera está completa. APN tiene que determinar y exigir que este es un nuevo proyecto, que tiene que haber una nueva evaluación ambiental.”

Además de afectar el sistema natural que el Parque intenta proteger, la actividad actual y los pasivos ambientales derivados del mal sellado de los pozos afectan varios cauces de ríos –entre ellos el Bermejo- y arroyos que inciden sobre poblaciones locales. En la misma entrevista, el biólogo y trabajador del Parque, Jorge Baldo decía: “El problema surge ahora cuando la empresa empieza a avanzar sobre locaciones abandonadas, caminos, sobre todo el yacimiento. Hay intenciones por parte de la empresa de evaluar por partes, evaluar cada proyecto, nuestro argumento es que necesitamos una evaluación integral, por todo lo que es impactos acumulativos, efectos sinérgicos. Y conocer el proyecto global para poder hacer una estimación adecuada de los impactos y lograr un compromiso de la empresa en calidad de declaración jurada de remediación de pasivos e impactos existentes, y es lo que no hemos logrado todavía.” Cualquier tipo de mejora, señalaba, ha sido implementada en función de sus propios intereses productivos.

Que ciertas regiones sean declaradas ANPs implica el reconocimiento tácito de que muchas otras porciones de territorio han sido, o son, pasibles de cualquier tipo de explotación. En este sentido, entonces, más que velar por el cumplimiento de la normativa que rige el “funcionamiento” de las ANPs habría que cuestionar las causas que motivan su existencia".

 

*OPS: Observatorio Petrolero Sur  observatoriopetrolerosur@gmail.com  http://opsur.wordpress.com/
Fuente: www.argenpress.info /22-10-09

 

2. Ocupación imperialista del territorio con agronegocios, megaminería e IIRSA

 

Entrevista a Luis Claps y Javier Rodríguez Pardo que recorrieron cada uno de los pueblos enfrentados a la actividad extractiva, advierten sobre la creciente violencia contra las comunidades, el papel de los medios y las universidades.

Por Darío Aranda (publicada en Página/12)

07/10/2009. Son periodistas, chubutenses y rechazan el lugar común de "especialistas". Javier Rodríguez Pardo, de 65 años, habla de forma enérgica, alza la voz, se apasiona, por momentos pareciera arengar a una multitud. Luís Manuel Claps, de 32, mantiene el perfil bajo, habla lentamente, piensa detenidamente cada frase. Rodríguez Pardo acaba de publicar Vienen por el oro, vienen por todo, libro donde explica y detalla la avanzada minera en el país. Claps es editor del sitio internacional Minería y Comunidades y creador de Oro Sucio, uno de los primeros portales argentinos que abordaron la acción de las empresas y las resistencias de las comunidades.

 

Aunque rechazan de plano el encasillamiento, son los dos periodistas argentinos que más conocen sobre la situación minera. Sus artículos, investigaciones y ponencias suelen ser tomados como propios por colegas, legisladores (en ejercicio y electos) e intelectuales, aunque rara vez los citan como fuentes. Pero, por sobre todo, Rodríguez Pardo y Claps tienen en común que caminaron cada pueblo del país que lucha contra la minería metalífera a gran escala -con sopas químicas y enormes consumos de agua-, ponen el cuerpo en esa lucha y son de absoluta confianza de las asambleas que existen a lo largo de la cordillera. Autodefinidos como "activistas", Página/12 los reunió para analizar el papel de los gobiernos de la región, las comunidades que resisten, el papel de los medios de comunicación y el mundo académico.
 

-¿Cuál es la situación hoy a una década de la gran minería en el país?

J. R. P.: -Cuando comenzamos a ingresar al tema minero tomamos tres conceptos: contaminación, destrucción territorial y saqueo. En esta relación de fuerzas dimos pasos importantes, como lograr leyes provinciales que prohíban la actividad minera. Esto no significa un triunfo, apenas un peldaño, porque hay que sostener esas leyes. El lobby minero es muy fuerte, son corporaciones enormes que marcan la agenda de países. Pero las comunidades están de pie, de la resistencia se pasó a la rebelión. Hay países donde la única forma será doblegar al pueblo, la violencia de Perú o Ecuador, o la judicialización de la lucha. También están los caballos troyanos, los funcionarios y gobiernos que les abren la puerta. Pero a medida que aumente la resistencia, las empresas impulsarán mayor violencia.

L. C.: -Es difícil hacer un balance porque estas fuerzas que quieren dominar, privatizar, conquistar y arrebatar están constantemente presionando y queriendo avanzar. Las fuerzas que resisten, las comunidades locales, también tratan de avanzar. Las empresas se lavan la cara, vuelven con otro nombre, compran funcionarios. Son tensiones y luchas que se dan a cada momento, una acción permanente.

 

-La lucha creció luego de Esquel. Se conformó la Unión de Asambleas Ciudadanas (UAC), con cien pueblos articulando acciones.

J. R. P.: -En ese plano hemos avanzado. Y mucho tuvo que ver Esquel, ése fue el quiebre. Cuando el 23 de marzo de 2003 salimos a festejar (en un plebiscito, el 80 por ciento votó contra la explotación minera), me pregunté qué estábamos festejando. Tiempo antes había ido a la Dirección de Minería de Chubut, donde tenía un amigo, y me dio un mamotreto de manifestaciones mineras, mapas y un listado de empresas presentes. Ahí nos dimos cuenta de que habíamos peleado con una, pero girando la cabeza teníamos cientos. Sólo en Chubut había cerca de 500 manifestaciones mineras. El Cordón Esquel era sólo una.

L. C.: -Las comunidades avanzan. Por ejemplo con el mercurio, que se extrajo de la minería durante años. La sociedad avanzó y ha dejado de extraerse porque se sabe que es perjudicial. Las minas de mercurio han cerrado. Lo mismo ha pasado con el asbesto. Se ha prohibido en muchos países y dejó de extraerse. Lo mismo está pasando con el plomo. El mundo hace cada vez más esfuerzos por reducir los usos del plomo, en soldaduras, pinturas, naftas. Sin embargo en Chubut se planea extraer millones de toneladas de plomo. No se entiende.

 

-Esquel fue un quiebre también para los medios. Fue la primera vez que se tomó el tema minero de manera masiva.

L. C.: -A los medios les falta capacidad para establecer una relación a largo plazo con las comunidades y organizaciones en lucha, que son fuentes imprescindibles si se quiere hacer un trabajo serio. El periodismo va una vez, si es que va, hace una nota y pierde la relación. Por otro lado, ahora está habiendo muchas notas y las fuentes son siempre las mismas. No hay trabajo de nuevas fuentes para seguir profundizando. También juega en contra la relación empresarial de los medios con las grandes empresas, entre ellas las mineras. O el rol de la Secretaría de Minería como proveedora de información. ¿Cómo los medios pueden reimprimir un comunicado de la Secretaría de Minería en un medio como si fuera una nota? O comunicados de las empresas. Ni siquiera hacen preguntas o buscan el mínimo dato con mirada crítica.

-Sin embargo el tema minero ganó espacio en los medios. Hace cinco años era difícil que apareciera una nota del tema. Hoy es más común.

J. R. P.: -Hay que tener presente que las comunidades impusieron el tema a prepotencia de trabajo, como decía Roberto Arlt. Se tardó cinco años, no fue fácil que llegara a Buenos Aires. Los canales, radios o diarios de primera línea no nos sacaban información antes.

L. C.: -No sé si lo importante es que haya "llegado" el tema a Buenos Aires. Porque la lucha de Gualeguaychú también salió en todos lados, pero la pastera igual se instaló.

 

-Quizás el triunfo o la derrota no se mida con la planta instalada o echada, sino en las organizaciones. Así se puede leer que la lucha de Gualeguaychú es un escalón luego de Esquel.

J. R. P.: -Es cierto. Esto es una lucha interminable y tiene que ver con el modelo extractivo, el saqueo de los bienes comunes. Por eso cuando decimos vienen por todo, que lo iniciamos en Esquel, es por los metales, la biodiversidad, todo. Latinoamérica tiene el 70 por ciento de la diversidad biológica de todo el planeta. Es un método planificado. Somos nenes de pecho en este despojo organizado. Esto está en los textos del Norte, lo explican ellos mismos. Saben dónde ir a buscar minerales, biodiversidad. Vienen, contratan al INTA, a las universidades, y sacan información general de campo sobre la diversidad local.

L. C.: -Siempre decimos que el modelo extractivo está vinculado. Hay empresas con intereses sojeros y mineros. La extracción de potasio, con enormes consumos de energía y agua, es para fertilizantes. Entonces no se puede hablar del agro sin hablar de minería. Es un mismo modelo, de derroche de energía, agua, de avasallar derechos.

-¿Qué papel juega la Iniciativa para la Integración Regional Suramericana (Iirsa), que contempla 500 proyectos de gran infraestructura en transporte, energía y telecomunicaciones para la región?

J. R. P.: -Iirsa es un megaplan de infraestructuras que se crea para explotar los recursos naturales de toda América latina. Son las vías del saqueo, rutas bioceánicas, puertos, hidrovías, represas. Se trata de dividir el continente sudamericano en ejes que permitan crear una infraestructura para comercializar con mayor rapidez al más bajo costo. Y tratarán de multiplicar las industrias que el Primer Mundo envía para acá, como las pasteras, todas con enormes consumos de agua y biodiversidad.

L. C.: -Por eso es un gran error creer que una actividad es peor que otra. Soja, pasteras y mineras son partes del mismo modelo. Lo curioso es que ese modelo se fortalece cuando supuestamente tenemos gobiernos progresistas. Personas como el presidente de Ecuador (Rafael Correa) tiene una contradicción muy grande porque su base de sustentación rechaza las mineras, que son bienvenidas por los sectores opositores a su gobierno".

• "SOJA, PASTERAS Y MINERAS, EL MISMO MODELO"

Fuente: http://www.noalamina.org /mineria-argentina/mineria-general/qsoja-pasteras-y-mineras-el-mismo-modelo

 

3. Modelo de superexplotación de la naturaleza con disfraz de desarrollo

 

Raúl Zibechi (La Jornada), en “Socialismo o represión”, señala: “Durante unas horas, el fantasma de Baguá sobrevoló la Amazonia ecuatoriana. La masacre perpetrada por el gobierno peruano de Alan García el 5 de junio contra indígenas que quieren evitar la destrucción de la selva por las multinacionales, no llegó a repetirse en Ecuador, porque los diversos actores, desde los movimientos indios hasta el gobierno de Rafael Correa, supieron desactivar un conflicto que aún está lejos de resolverse, pero que ahora transita por las mesas de diálogo. Así y todo, el reciente levantamiento indio en defensa del agua se saldó con un muerto y decenas de heridos.

 

La revolución ciudadana que encabeza Correa es un proceso plagado de contradicciones. La Constitución de Ecuador, aprobada el 28 de septiembre de 2008 por 64 por ciento de los ecuatorianos, es una de las más avanzadas del mundo en materia de medio ambiente, al punto que reconoce que la naturaleza es sujeto de derechos. La naturaleza o Pacha Mama, donde se reproduce y realiza la vida, tiene derecho a que se respete integralmente su existencia y el mantenimiento y regeneración de sus ciclos vitales, estructura, funciones y procesos evolutivos, dice el artículo 71.

Sin embargo, el gobierno redactó un conjunto de leyes que vulneran el espíritu y la letra de la nueva Constitución, en particular la ley de minería, la de soberanía alimentaria y la de aguas. Cada una fue rechazada por los movimientos promoviendo movilizaciones. El levantamiento iniciado el 27 de septiembre por la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Conaie) y sus organizaciones de la Amazonia (Confeniae) y la sierra (Ecuarunari), buscaba revertir la Ley de Recursos Hídricos enviada en agosto al parlamento.

El movimiento presentó el año pasado su propia Ley de Aguas para el Buen Vivir (Sumak Kawsay) y rechaza la del Ejecutivo porque no permite la redistribución y desprivatización del agua y prioriza su uso para actividades mineras de acuerdo con un plan nacional de desarrollo de cuño extractivista, continuista respecto del modelo que primó durante el periodo neoliberal.

Por otro lado, tanto en las áreas rurales como en muchas periferias urbanas, han sido los indígenas y sectores populares los que han construido, a pico y pala, canales de riego y sistemas de agua para consumo. Se calcula que existen 3 mil 500 sistemas comunitarios de agua en Ecuador, construidos y gestionados por las comunidades. La ley del gobierno prevé la creación de una autoridad única del agua vertical y concentradora según los movimientos. De ese modo, quienes construyeron las redes de agua perderán el poder de seguirla gestionando. Quieren que simplemente seamos usuarios y no actores, dijo Humberto Cholango, dirigente de Ecuarunari.

 

Dos formas de practicar la vida están enfrentadas en el mundo andino. Ahora no se trata de intentos de privatizar el agua, como sucedió con los gobiernos anteriores. El problema es la minería a cielo abierto, gran consumidora y contaminadora de aguas. La cuestión de fondo es el modelo de país al que apostó Correa, pero también los demás gobiernos del continente, incluyendo a los progresistas. Según Alberto Acosta, ex presidente de la Asamblea Constituyente y fundador de Alianza País, partido que llevó a Correa al Palacio de Carondelet, los gobiernos progresistas sudamericanos no han discutido ni cuestionado el modelo extractivista y siguen apostando a la extracción de los recursos naturales como camino del desarrollo.

 

En el caso ecuatoriano se suma otro problema. Los movimientos indígenas, protagonistas de los cambios en los pasados 20 años, realizaron el primer levantamiento en 1990. En los años siguientes derribaron dos gobiernos neoliberales y corruptos (el de Abdalá Bucaram, en febrero de 1996, y el de Jamil Mahuad, en enero de 2000), mientras los movimientos urbanos jugaron un papel destacado en la caída de Lucio Gutiérrez en abril de 2005. Correa se incorporó a la actividad política en 2005 y llegó al gobierno, al ganar las elecciones de 2006, gracias a casi dos décadas de luchas sociales antineoliberales. Sin embargo, apunta Acosta, su personalismo le impide comprender que él está ahí, en la presidencia, gracias a todo el esfuerzo realizado por la sociedad ecuatoriana.

 

Al anunciarse el levantamiento del 27 de septiembre, Correa acusó a los indígenas de extremistas, de hacerle el juego a la derecha (mencionó semejanzas entre Ecuador y Honduras) y dijo que los dirigentes no tienen representatividad. Sin embargo, y pese a la escasa contundencia del levantamiento, se vio forzado a sentarse en una mesa de diálogo con 130 representantes de los movimientos. Los seis acuerdos alcanzados, que incluyen seguir discutiendo la ley de aguas, llevaron a la Conaie a suspender las medidas de lucha, aunque una parte de las bases están dispuestas a mantener la protesta.

 

La cordillera andina y la Amazonia son escenarios de agudo conflicto entre comunidades y multinacionales. En Perú y Colombia la represión y las masacres son la forma que asume la guerra para imponer el modelo extractivista. En Chile se aplica la ley antiterrorista a los mapuche que resisten la versión local del modelo, el complejo forestación-celulosa. En Ecuador, la represión no es nueva bajo el gobierno de Correa –se aplicó en forma masiva en Dayuma en noviembre de 2007 y estuvo vinculada con las explotaciones petroleras–, pero ha sido más excepción que regla, lo que marca claras diferencias con las políticas de Álvaro Uribe y Alan García.

 

No obstante, el llamado socialismo del siglo XXI no puede permitirse la represión a los mismos sectores que labraron una relación de fuerzas de la que surgió una Constitución como la promulgada en 2008. No se trata de que el régimen de Correa tenga vocación represiva, más allá de los brotes autoritarios del presidente. La cuestión es el modelo: hasta ahora fue el petróleo; en adelante la minería. Sea lo que sea el socialismo de Correa, la represión es la otra cara del modelo extractivista".

Fuente original: http://www.jornada.unam.mx/2009/10/09/index.php?section=opinion&article=020a1pol

Fuente: www.rebelion.org / América Latina/ 10-10-09

 

4. Gobiernos, estados y universidades al servicio de las transnacionales para el avance del saqueo

 

Fondos de La Alumbrera y Polo Biotecnológico, dos caras de una misma moneda
Ambas iniciativas ya concretadas y sigilosamente negadas al debate por parte de autoridades universitarias, son parte y origen de una misma matriz recolonizante. Las contribuciones económicas de “La Alumbrera” y las corporaciones empresarias integrantes del “Polo Biotecnológico”, son artimañas para disimular el verdadero propósito; obtener el aval de nuestra alta casa de estudio.

Carta Abierta de Organizaciones, asambleístas y ciudadanos, de la Unión de Asambleas Ciudadanas (UAC) de Córdoba en marcha al 11º encuentro nacional a realizarse en Córdoba Capital, del 11 al 13 de diciembre del 2009; nos pronunciamos por:

* El repudio a la recepción por parte de la U.N.C. de fondos procedentes del emprendimiento minero Bajo la Alumbrera de Yacimientos Mineros de Agua de Dionisio (YMAD)

* El repudio al llamado Polo biotecnológico de la U.N.C., su Parque Científico y Tecnológico (PCT) e incubadoras de empresas.

Ambas iniciativas ya concretadas y sigilosamente negadas al debate por parte de autoridades universitarias, son parte y origen de una misma matriz recolonizante.

En los dos casos (Fondos de La Alumbrera y Polo Biotecnológico) ocultan antecedentes vinculados con la justicia, como el caso del “procesado Julián Rooney” Gerente Comercial y vicepresidente de Minera La Alumbrera Ltda., imputado por presunto autor penalmente responsable del delito de contaminación peligrosa para la salud.[1]

 

Otra pata de este esquema implementado en el seno de la U.N.C. es el polo Bio Tecnológico, que también reconoce antecedentes judiciales, de siete imputados y procesados, como el ex vicedecano de Ingeniería Carlos Bortis de la Universidad de Rio IV y personal de la transnacional De Smet entre otros, por "estrago doloso agravado" debido a explosiones de hexano, (un solvente usado en la elaboración de aceites) durante ensayos destinados a producir biocombustibles, ocurrido en otro polo biotecnológico, “la planta piloto” de la facultad de Ingeniería de la Universidad Nacional de Río Cuarto, que costó la vida de cinco investigadores y un estudiante (diciembre de 2007), que realizaban pruebas para Aceitera General Deheza y la corporación multinacional belga De Smet.

En el caso de la minería, Xstrata Copper, Goldcorp Inc. y Yamana Gold s Minera Alumbrera Limited, son los responsables de Consumir más de 65.000 litros de agua por minuto, el 25% de la energía eléctrica suministrada a la Región del NOA y el 87% del consumo total de la provincia de Catamarca.

No solamente contamina Catamarca, sino Tucumán con el mineraloducto de 316 kilómetros, desde donde, líquidos residuales se vuelcan al canal DP2 que descarga en el río Salí y en el Dique Frontal de Río Hondo en Santiago del Estero, con grandes cantidades de residuos sólidos, metales pesados y otras sustancias tóxicas.

 

Las contribuciones económicas de “La Alumbrera” y las corporaciones empresarias integrantes del “Polo Biotecnológico”, son artimañas para disimular el verdadero propósito; obtener licencia social, una especie de manto de impunidad, para que el aval de nuestra alta casa de estudio legitime sus actividades contaminantes, expoliadoras y depredadoras, que condena y obliga a los pueblos, cambiar formas de vivir y producir y peor aún, enfermarlos.

En el caso de los monocultivos industriales y sus paquetes tecnológicos, los gobiernos provinciales y nacionales condenaron a Córdoba a un destino de desierto verde, transformándola en la primera productora nacional de granos transgénicos, que integrada en la región Centro, junto a Santa Fe y Entre Ríos producen el 60% del total nacional de soja transgénica para forrajes o biocombustibles destinados exportación.

Este polo biotecnológico, nació y se desarrolla subordinado a un ordenamiento territorial colonizado, que termino con nuestros bosques nativos (solo quedaba ante de los incendios el 5% en pie), ha extinguido reservas de agua (la más grande crisis hídrica provincial) y es responsable de incendios, desertificación, desalojo de poblaciones ancestrales y plagas varias.

 

Éste es el entorno que precede el convenio que firmó la rectora Scotto (7 de Julio del 2008) para la creación del llamado polo biotecnológico  con grupos fuertemente transnacionalizados como Arcor y su asociada la multinacional francesa Danone; Aceitera General Deheza asociada con la suiza Glencore y las trasnacionales Belgas Bunge y De Smet (responsables de la tragedia de Río IV); Bio Sidus transnacional que exporta animales transgénicos fabricados y cobrados en dólares o euros y pagando en pesos las investigaciones de universidades publicas, además de otras corporaciones como Sancor, Porta, Savant Pharm, Promedon y otras.

Este Polo otorga a la Universidad un perfil que impulsa la artificialización de la vida, circunscripto a la lógica de un sistema de dominación capitalista, productivista y desarrollista, con el objetivo de la manipulación genética de organismos vivos como la transgenia vegetal y sus cultivos supuestamente resistentes a plagas, insecticidas o herbicidas, incorporados genéticamente o rociados, que destruyen vida.

Otro objetivo del polo es la transgenia animal donde a un organismo se le añade una parte de un genoma extraño, de un animal o de un vegetal y de cuyo producto sólo será beneficiada la industria biofarmacéutica y el complejo tecnomédico que finaliza con multimillonarios beneficios de las patentes de medicamentos que surgen de las investigaciones costeadas por la universidad publica que luego le son negadas al pueblo y a los pobres por sus costos y dirigidos en muchos caso a la exportación.

 

El Polo Biotecnológico beneficia económicamente a “grupos privilegiados” de investigadores universitarios, sólo en cinco de las doce facultades de la U.N.C.: Químicas, FAMAF, Ciencias Exactas, Ciencias Médicas y Agronomía; además el Laboratorio de Hemoderivados, el Centro Científico Tecnológico Córdoba (CCT), CONICET, CEPROCOR de la Provincia de Córdoba, las universidades Católica de Córdoba, Nacional de Río Cuarto (otra protagonista de la tragedia del hexano) y al INTA Manfredi.

 

La definición de los aportes de cada socio del polo la dio el gobernador Schiaretti “…el Estado provincial pone recursos económicos y la otra mitad pone una parte el sector privado y la universidad en prestaciones que haga…”, es decir el estado y la universidad estatal ponen dos partes, las corporaciones empresarias una y se llevan las ganancias.

El rol que jugaría la universidad lo definió la rectora Scotto  “…el sistema universitario debe tener una participación más activa en la definición de políticas públicas estratégicas, procurando el desarrollo de soluciones acordes a la demanda de las organizaciones de la sociedad y de las empresas…”.

 

Ha surgido también por decisión de la rectora, bajo la inspiración del gobernador Schiaretti, la creación del Parque Científico y Tecnológico (PCT) que estará ubicado en cercanías de la Facultad de Matemática, Astronomía y Física (FAMAF), que albergará lotes y locales de las corporaciones privadas empresarias que componen el polo, o sea la privatización no solo intelectual sino territorial de la universidad publica bajo el simpático nombre de “incubadoras de empresas”

 

Raúl Carbonio, Subsecretario de Innovación, Transferencia y Vinculación Tecnológica de la U.N.C.  institucionalizando este tipo de “clientelismo universitario” dijo: “… Los científicos solemos ser muy buenos investigando pero muy malos haciendo negocios...” y explicitó ”… acompañar para llevar a buen puerto un proyecto empresarial y convertirlo en una empresa…”

Algunas autoridades universitarias, pretenden hacer creer que ignoran este tipo de explotaciones mineras o industrial agropecuaria, siendo que son de las actividades ‘económicas’ más cuestionadas y rechazadas a nivel mundial y a vecen dicen no estar enteradas que cada vez son mas los ciudadanos enjuiciados o reprimidos por resistir firme y pacíficamente estas criminales explotaciones.

Existen numerosas y gravísimas denuncias que vienen realizando las poblaciones afectadas por el severo impacto socio ambiental, económico, político y cultural negativo, que estas explotaciones han significado.

Algunos “expertos” universitarios, esgrimen una supuesta independencia o neutralidad “puesta al servicio del progreso social”, en la práctica prefieren mirar para otro lado, recibiendo dinero de origen ilegítimo y ponen sus conocimientos al servicio de los intereses del mercado, ningún pudor les causa seguir empobreciendo a la naturaleza y a personas para acumulación y riqueza de unos pocos. Con estas decisiones, los responsables de la Casa de Trejo están dando continuidad a un modelo mercantilista de universidad.

 

Existen dignas reservas y resistencias en los claustros universitario, que no se dejaron vender “espejitos de colores” y ya rechazaron los fondos de la Lumbrera como la Facultad de Psicología, la Facultad de Filosofía y Humanidades y la Escuela de Ciencias de la Información de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales (Universidad Nacional de Córdoba) [i]; la Facultad de Humanidades (Universidad Nacional de Salta); la Facultad de Trabajo Social, la Facultad de Ciencias de la Educación, la Facultad de Ingeniería (Universidad Nacional de Entre Ríos) y la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA.

 

Exigimos a las autoridades y al consejo superior de la UNC:

* Rechazar el dinero aportado por el emprendimiento minero Bajo la Alumbrera o de cualquier otro que sea de origen ilegitimo, delictivo, o implique poner a la educación pública en función del sector privado, exigiendo al estado un presupuesto que surja de las necesidades y participación informada de todo los claustros.

* Disolver el polo biotecnológico y volver a los principios de la universidad estatal, Publica y democrática, recuperando los valores de la reforma, priorizando los intereses del pueblo y los trabajadores.

* Orientar la política educativa a mejorar las condiciones de vida del pueblo, a revalorizar los bienes naturales comunes, la cosmovisión de los pueblos originarios y el modo del “buen vivir” campesino, promover la soberanía alimentaria y el respeto, memoria y justicia por los derechos humanos del pasado, preservando los del presente y el futuro sin hipocresías. Firmantes: Colectivo Semillas del Sur, ASAMBLEA ONGAMIRA DESPIERTA, CONFORMADA POR LOS VEC AUTOCONVOCADOS DE LAS LOCALIDADES DE SAN MARCOS, ONGAMIRA, CAPILLA DEL MONTE, VILLA GIARDINO, LA FALDA, VILLAS LAS ROSA Y CASA GRANDE. Colectivo los Galpones, La Lonja - General Savio - Renacimiento - La Tribu – Guemes, Peperina Rebelde, Universidad Trashumante, Asambleas y Organizaciones de la Coordinadora Córdoba en Defensa del Agua y la Vida (CCODAV): Asambleas: Campo de la Rivera, Los Tinglados, Muller, Hogar III, Los Cortaderos, Maldonado, MTR, CTD, UNHIDOS, Eco-Socialistas, Asambleístas Independientes de la UAC.

Fuente: www.ecoportal.net  / 22-10-09

 

NO A LOS FONDOS DE LA MINA CONTAMINANTE*

Los abajo firmantes nos pronunciamos en contra de los fondos provenientes
del YMAD (Yacimientos Mineros Agua del Dionisio), como parte de la Unión
Transitoria de Empresas que conforma con la Minera La Alumbrera Ltda. y
les exigimos a las autoridades universitarias que rechacen este dinero,
debido a que defendemos una Universidad Pública, gratuita, masiva y con
espíritu crítico, donde sus investigaciones, sus docentes e
investigadores, están al servicio del progreso social del pueblo,
rechazando la ciencia y la investigación al servicio del capital privado.
Los abajo firmantes no avalamos la Producción minera a Cielo abierto que
tiene graves efecto contaminantes sobre el medio ambiente y perjuicios
directos sobre la Salud de la población, tampoco avalamos el saqueo de
nuestros recursos naturales y el agotamiento de recursos limitados como es
el agua y la energía eléctrica.

Para firmar (nombre y apellido) y ver las firmas ingresá a:
http://www.petitiononline.com/noalamin/petition-sign.html

* Este petitorio fue impulsado por la mayoría de las agrupaciones y
gremios de la Facultad de Ciencias Exactas y Naturales de la UBA.

http://www.colectivodesdeelpie.blogspot.comcolectivodesdeelpie@gmail.com

 

El capitalismo es un modo de producción que lleva a la disolución de los países, la fragmentación total de las sociedades,   la superexplotación tanto de los trabajadores como de la naturaleza, al hambre de cada vez más familias e individuos y hoy ha hundido en la desnutrición a casi la mitad de la humanidad.

 

Entonces, no podemos seguir aceptando y contentándonos con lo posible. La visión de nuestra impotencia y del presente en contraste con el pasado reciente, deriva de nuestro conformismo y adaptación a arreglarnos individualmente lo mejor que podemos. Es prioritario hermanarnos o asociarnos entre los distintos de abajo para la autogestión y el autogobierno del desarrollo del buen vivir y la soberanía alimentaria.