Conflictos
Octubre 2009

ENFOQUE / ORGANIZACIÓN / UNIDAD

¿Independencia del FMI?

El avance continuo de la concentración y desnacionalización económica desde la dictadura militarizada de los monopolios locales e imperialistas, hoy se da fundamentalmente mediante los agronegocios y la megaminería a cielo abierto.

Bajo el disfraz de gobierno nacional y popular se sigue con la recolonización que se fundó y funda en el pago permanente de la gran estafa al país que es la llamada deuda externa, que dio lugar a otro motor del avasallamiento de Argentina consistente en la transferencia de las empresas estratégicas a los países imperialistas. Hoy se extrema la recolonización mediante la ocupación y desertificación del territorio. Se vuelve inhabitable al país por saqueo y arrasamiento de la fertilidad de los suelos, vaciamiento de hidrocarburos, destrucción y agotamiento de las fuentes hídricas, sustitución de la biodiversidad por monocultivos de exportación con las consiguientes catástrofes socioambientales, contaminaciones ambientales, enfermedades, epidemias, etc.

En Honduras, ante el golpe de estado, la diversidad de los de abajo comprendió que era la hora de afirmarse en sus derechos y de unirse para resistir el vasallaje total. En Argentina, dos metodologías ocultan que se está completando el vasallaje total: cambios legislativos que aparecen propicios a desandar la desigualdad e injusticia social instalada mediante terrorismo de estado y la descentralización (ideada e impulsada por el Banco Mundial para facilitar la entrega del país) que –en apariencias- desliga al gobierno nacional del proceder en contra de los intereses populares que llevan a cabo todos los ejecutivos provinciales y el de la ciudad de Buenos Aires. Por eso, es prioritario no quedarse en las dicotomías diseñadas por los poderes establecidos y constituir un frente de resistencia contra los desalojos por los agronegocios, la megaminería, la superexplotación pesquera e hidrocarburífera, los mega emprendimientos turísticos e inmobiliarios y la IIRSA.


 


Enfoque  ((VOLVER))

 

De posibles formas de organizarse de los de abajo hacia el cambio de sistema social

El capitalismo se desarrolla oprimiendo, empobreciendo, hambreando y exterminando a los pueblos. De modo que el posicionamiento de la izquierda política de cambiar el sistema social comienza a ser compartido con otros componentes populares y a multiplicarse. Pero esa coincidencia no es suficiente para subsanar desencuentros debidos a concepciones contrapuestas acerca de cómo construir la unidad imprescindible. Veamos qué se propone y el porqué me identifico con la segunda articulación desde los pueblos.

 

1. Concepciones de la articulación para  la liberación popular del capitalismo

 

A. Los movimientos sociales y fuerzas progresistas deben constituir una gran instancia mundial

 Fernando Arellano Ortiz (CRONICON, especial para ARGENPRESS.info) entrevista a Atilio Borón, quien opina:

Las condiciones objetivas son extremadamente favorables en la actual coyuntura para derrotar al capitalismo y generar un proceso revolucionario, siempre y cuando se articule una gran instancia mundial que logre coordinar la lucha de los movimientos sociales y de los partidos políticos de izquierda”. Para ello, recomienda que una instancia como el Foro Social Mundial sea el llamado a avanzar en esa dirección, pues según dice, “debe dejar de ser el gran escenario de debate y de la pluralidad de los sujetos para transformarse en la instancia articuladora de la lucha que hay que dar contra el capitalismo”.

Así como el capitalismo está librando una lucha planetaria para enfrentar su crisis, los movimientos sociales y las fuerzas progresistas no pueden dar una lucha local, parcial y parroquial, sino que es necesario concretar una coordinación mundial de todas las resistencias a lo largo y ancho de todos los continentes. Este es el gran desafío de los actores populares”.

 Parte de los análisis siguientes:
"Aislar el gobierno colombiano de Uribe Vélez
Dos temas en los últimos meses han sido motivo de cuidadoso análisis por parte de Borón. Por un lado, la amenaza regional que ha desplegado el presidente Álvaro Uribe Vélez al invitar, motu propio, al Comando Sur de los Estados Unidos a operar al menos siete bases militares en Colombia; y por otro, el golpe de Estado contra el presidente Manuel Zelaya en Honduras.

Respecto del caso colombiano, este politólogo ha sido categórico al señalar que “hay que oponerse a las bases extranjeras en la región, adoptando toda clase de iniciativas, como por ejemplo, aislando a los gobiernos que favorecen la instalación de las mismas. No puede haber ninguna clase de equívoco o duda sobre el objetivo de estas bases militares de Estados Unidos: constituyen un apoyo en tierra fundamental para la plena participación de unidades del ejército norteamericano, no en el combate contra el narcotráfico o la guerrilla, sino para un despliegue militar en esta zona en donde es muy fácil prever que Colombia va a incurrir en actos de provocación tendientes a generar una guerra con Venezuela”.

Para Borón, “el presidente Uribe es un personaje que está absolutamente maniatado, porque el prontuario por sus vinculaciones con el narcotráfico y sus nexos con los paramilitares hacen de él un personaje al que si Washington le pide setenta veces siete bases militares se las va a dar, porque sabe que sino su destino es el de Manuel Antonio Noriega, el ex presidente de Panamá y colaborador de la CIA que se encuentra preso en Estados Unidos con una sentencia de por vida”.

 

Ambigüedad de Obama

En cuanto al golpe de Estado propinado por sectores fascistas de Honduras, Borón ha criticado la postura ambigua asumida por el gobierno norteamericano del presidente Obama, “producto de la puja interna dentro de la administración” que facilitó la usurpación del poder. 

 

Sin embargo, “el inicial rechazo al golpe manifestado por Obama fue luego atenuado y entibiado por su antigua rival, la secretaria de Estado Hillary Clinton, el carácter indisimulablemente retrógrado de Roberto Micheletti y su entorno, así como la interminable sucesión de exabruptos e insultos dirigidos a Obama cada vez que la Casa Blanca expresaba alguna crítica a Tegucigalpa, fueron creando una atmósfera cada vez más antagónica en relación con los golpistas”. (…)

 

El capitalismo convierte todo en mercancía

En su discurso al recibir el Premio Internacional de la UNESCO José Martí el pasado 17 de julio en La Habana , Atilio Borón hizo el siguiente símil:

 

“Si el rey Midas de la mitología griega convertía en oro todo lo que tocaba, y caía víctima de ese don, el capitalismo convierte en mercancía todo lo que toca, desde los alimentos hasta las más elevadas manifestaciones del espíritu humano, pasando por la educación y la cultura y llegando, en esta loca carrera autodestructiva, hasta la propia naturaleza, fundamento último de la vida en nuestro planeta”. 

 

Respecto de la concepción hegemónica de los Estados Unidos señaló que sus intereses “poco o nada se modifican en función de las características de los ocasionales ocupantes de la Casa Blanca , sean éstas su extracción económica, su orientación ideológica o la pigmentación de su piel: un aristócrata como Teodoro Roosevelt, plebeyos como Ronald Reagan o Harry Truman, un magnate como John F. Kennedy o un afrodescendiente como Barack Obama son todos igualmente funcionales a la hora de desempeñar las tareas que les cabe como jefes del imperio. Hoy más que nunca es preciso no dejarse engañar por las apariencias”. 

 

“Decía Martí que los norteamericanos ‘creen en la necesidad, en el derecho bárbaro como único derecho: esto es nuestro, porque lo necesitamos’, sentencia ésta que prefigura con un siglo de anticipación la más reciente innovación doctrinaria norteamericana en materia de seguridad: la ‘guerra preventiva’ contra todo aquél que sea definido como una amenaza para la seguridad de los Estados Unidos”. 

 

La ideología neoliberal está muerta

En su oficina del Programa Latinoamericano de Educación a Distancia en Ciencias Sociales (PLED) que dirige, y el cual hace parte del Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini, localizado en la populosa Avenida Corrientes de Buenos Aires, Atilio Borón con su deferencia característica nos atiende para responder a nuestros interrogantes.

 

- ¿Es dable hablar en América Latina, en esta coyuntura, al despuntar el siglo XXI, de una reconfiguración del sujeto político?

- Yo creo que está en proceso. Eso si, si lo miramos como un proceso en marcha, es válido hablar de una reconfiguración. Es un sujeto político que en algunos países se ha ido reconstituyendo antes que en otros. Me parece que hay algunos avances por ejemplo en el mundo andino, fundamentalmente en Ecuador y en Bolivia, cuyos procesos son bien interesantes, es lo que explica hoy la solidez de la legitimidad de gobiernos como el de Evo Morales y el de Rafael Correa. También hay una cosa parecida, aunque tiene matices propios que lo distinguen en el caso venezolano, que ha sido hecho con rasgos distintos. Venezuela es un caso muy especial, es un mundo andino, pero al mismo tiempo, un mundo caribeño. Y digo un mundo andino porque es algo muy especial, tiene una gran tradición que arranca de épocas precolombinas, de organización popular de base. Eso es un dato que muchas veces los sociólogos pasan por alto pensando que las sociedades tradicionales, precapitalistas, carecían de esta forma de organización popular, pero no, no era cierto. Tenían formas comunitarias muy, muy fuertes que están en la base de la emergencia de movimientos verdaderamente potentes en América Latina como son los que vemos en Bolivia, Ecuador o en Perú, y no sé si en parte de Colombia también. Entonces, ese sujeto está en reconstitución. Es un proceso lento porque la fragmentación que el capitalismo neoliberal produjo en las clases populares fue muy profunda. Destruyó la unidad que traían del pasado. Si tú comparas lo que era el mundo obrero popular en cualquiera de nuestros países en la década de los sesentas con lo que es hoy, la diferencia es abismal. ¿Por qué? Porque en el medio ha habido procesos de precarización laboral, de expulsión de fuerza de trabajo de los empleos formales, y esto ha producido una atomización, una dispersión del universo popular, lo cual complica mucho a la hora de darle una unidad política, una unidad organizativa a un conjunto tan heterogéneo como éste.

 

- En reciente videoconferencia en la Universidad Nacional de Colombia, usted dijo que el modelo neoliberal estaba muerto, no obstante es evidente que en Chile, México, Colombia, e inclusive Argentina, siguen manteniendo este modelo. ¿Por qué hace esa aseveración?

- Porque ese modelo está muerto ya en los países centrales y eso se propaga lentamente hacia la periferia. Pero, evidentemente, hoy en día hablar del neoliberalismo en países como los Estados Unidos, y lo mismo en la Unión Europea , donde el reforzamiento del papel del Estado en la vida económica ha llegado a superar, inclusive el que tenía en las épocas del keynesianismo, me parece que ya es un anacronismo. Incluso, uno de los grandes pensadores y articuladores de la propuesta neoliberal como Allan Greenspan lo reconoció señalando que el mundo ya jamás va a volver a ser como era antes. Por lo tanto, el neoliberalismo como esa ideología de decir liberalicemos todas los contactos económicos, las transacciones económicas, privaticemos todo, dejemos todo en manos del mercado, que los individuos en su egoísmo individualista sean capaces de resolver sus problemas, etcétera, eso ha quedado totalmente sepultado. Claro que como acá llegaron bien tarde las noticias de la caída de Fernando VII cuando era rey de España, producto de la invasión napoleónica, se demoraron varios años, lo mismo pasa ahora y a varios sectores les cuesta tomar nota. Es diciente lo que está pasando en un gobierno como el argentino, que de repente ha tenido que adoptar medidas tales como estatizar los fondos de pensión que estaban en manos privadas. ¿Por qué? No por una vocación socializante del gobierno de Cristina Kirchner, sino porque esos fondos estaban al borde de la banca rota, y tuvieron que ser rescatados por el Estado para evitar su desplome. Lo mismo con la empresa Aerolíneas Argentinas que ha sido vaciada y saqueada por los capitales españoles y el gobierno argentino no tuvo más remedio que retomarla, y lo mismo pasó en Chile donde también había problemas con los fondos de pensiones que hizo que el gobierno neoliberal de Bachelet tuviera que meter mano en el asunto. O sea, esta gente está abandonando el neoliberalismo con medidas puntuales y todavía no se han dado cuenta de que tales medidas obedecen a un agotamiento de un ciclo, lo cual no quiere decir que se acabe el capitalismo. Yo creo que es muy importante distinguir entre neoliberalismo como una fase especial en el desarrollo del capitalismo y el capitalismo en si.

 

- ¿Y el sistema capitalista no estará agonizando?

 - El neoliberalismo está agotado, está muerto en el corazón del sistema capitalista. El capitalismo sigue vivo todavía, y va a seguir vivo por un tiempo, porque para que desaparezca el capitalismo hace falta que alguien lo haga desaparecer, no se cae solo. El capitalismo no es un sistema que se cae solo, es un sistema que tiene una enorme resistencia, una enorme capacidad de volver a ponerse en pie, de superar su propia crisis y por lo tanto lo que se requiere es que haya un actor social que sea capaz de darle el golpe de nocaut. Y ese actor social, en el mundo desarrollado, todavía no ha aparecido, esto es evidente, en el mundo desarrollado tú no tienes ese actor. Si hubiéramos tenido ese actor en los Estados Unidos el capitalismo estaría en el suelo, pero no existe y tampoco lo hay en Europa. Infortunadamente los antiguos partidos comunistas europeos se han convertido, casi, en adalides del neoliberalismo. Entonces realmente es muy difícil pensar que ante condiciones de ausencia de actores que lo quieran hacer caer, el capitalismo se va a caer. Pero se está debilitando y mucho. (...)

 

- Desde el punto de vista político, ¿América Latina en su concepto sigue siendo una ficción o ya hay procesos de integración que se pueden mirar con esperanza?

- No. No es una ficción. A quien tenga duda de esto hay un hermosísimo libro de Roberto Fernández Retamar que se llama “Todo Caliban” en donde explica, muy bien, la naturaleza no ficcional de América Latina. América Latina nunca fue una ficción, fue siempre un continente con una unidad de origen y de destino, con una cultura común y una situación compartida en materia internacional en tanto sector oprimido por el imperialismo. Pero lo que marca hoy la diferencia, que esta emergiendo con mucha fuerza, es una conciencia emancipadora latinoamericana. Y en ese punto tenemos que enmarcar el legado de José Martí que se extiende a través de la revolución cubana en todos estos años, y después ya comenzando este siglo, la influencia enorme que ha tenido la revolución bolivariana y toda la recuperación de la agenda emancipadora de Simón Bolívar, una agenda continental que nos permite poner bajo una misma perspectiva todos estos procesos de integración que están avanzando. El ALBA cuando se inició era lo que algunos decían una simple idea, una ilusión. Hoy en día el ALBA es una realidad. Todavía es pequeña pero es una realidad. Es una planta que está creciendo muy vigorosamente. Me parece que en ese sentido esta crisis actual refuerza la necesidad de buscar mecanismos efectivos de integración. Porque de esta crisis no hay ningún país que pueda salir solo. Brasil no puede salir solo como la economía más grande de América Latina, México no puede salir solo, las economías europeas tampoco, ellos están reforzando la coordinación entre las diferentes economías para enfrentar a la crisis. Entonces, me parece que esta idea de la integración de una América Latina que aparte de tener una unidad sociológica, filosófica, histórica, se convierte en un actor político, y de a poco se va convirtiendo en una realidad. Pero claro, eso tropieza con los cálculos fenomenales de los Estados Unidos que no quieren una América Latina unida. Por el contrario, para los Estados Unidos lo esencial es una América Latina que esté balcanizada, porque de esa manera la va a dominar más fácil. Esa ha sido una estrategia permanente del imperio. Y antes fue una estrategia permanente de Inglaterra, como gran centro de la organización imperial a finales de siglo XIX, principios del siglo XX. Pero se está avanzando, y en ese sentido los nuevos gobiernos de izquierda en América Latina, en particular los de Venezuela, Bolivia y Ecuador, están marcando un rumbo que habrá que ver ahora si en el marco de esta crisis se profundiza, cosa que yo espero, o si se debilita el impulso producto del efecto erosionante que está creciendo sobre todas las economías de la región.

 

- Finalmente, ¿cómo se encuentra América Latina al momento de celebrar el bicentenario de su emancipación? ¿Cuáles son las perspectivas? ¿Se nos abre un buen horizonte? ¿Es superable en el corto y mediano plazo la crisis económica en la región?

- Creo que en el corto plazo va a ser difícil. Entramos en un momento muy complicado. Tenemos una crisis que es la de mayor gravedad que ha tenido el sistema capitalista en quinientos años. Esto lo he desarrollado mucho en el trabajo que presenté en La Habana en marzo pasado, en el Encuentro Internacional de Economistas sobre Globalización y Problemas del Desarrollo, y que luego Fidel Castro comentó largamente en una de sus reflexiones. Y en ese contexto me parece que hay que tener mucho cuidado y tratar de impedir que esa crisis devore los avances progresistas que ha habido en la región. Yo avizoro este bicentenario con muchos problemas, un continente que está muy fragmentado todavía a nivel gubernamental, y a nivel social empiezan a haber cosas como la articulación entre movimientos y fuerzas sociales y políticas de distintos países de la región.

 

Pero a nivel gubernamental hay gobiernos con un claro signo de izquierda que son Cuba, Venezuela, Bolivia y Ecuador. Después tenemos una serie de gobiernos que navegan a media agua con un discurso por momentos de izquierda pero una práctica política y económica que no es de izquierda caso Argentina, Brasil, Chile, Uruguay. Y luego tenemos un núcleo duro de derecha, muy fuerte en América Latina en el que están México y Colombia con un papel creciente en tratar de ser un poco el gendarme suramericano, agregándole ahora el caso de Perú y Panamá en donde la derecha ha ganado las dos últimas elecciones. De manera que estamos en un escenario que en el plano gubernamental hay tres grandes bloques. Entonces, América Latina se encuentra todavía sin tener un proyecto unitario a nivel gubernamental, pero por debajo están pasando cosas.

Y la esperanza mía es que estos avances de los movimientos sociales, de las fuerzas políticas, esta creciente a nivel de coordinación, este intercambio enorme que se está produciendo en el mundo de la cultura y que hace que nuestros países y los grupos sociales se comuniquen cada vez más, se conozcan cada vez más, me parece que abre unas perspectivas razonablemente optimista. En el 2010 no es que vamos a concretar la revolución inconclusa que nos debemos desde hace dos siglos, como decía muy bien el maestro Orlando Fals Borda, pero podemos empezar a dar un par de pasos fuertes. Yo creo que acá es fundamental reforzar la estabilidad de los gobiernos de izquierda de la región. Yo creo que si tenemos problemas por ese lado, el retroceso va a ser muy grande. Por eso es decisivo fortalecer a Cuba, Venezuela, Bolivia y Ecuador, que son los países que están a la vanguardia de este proceso. No puede haber problemas ahí, no tenemos que dejar, tenemos que hacer todos los esfuerzos, inimaginables inclusive, para sostener esos procesos, porque si se llegaran a caer, el retroceso que experimentaríamos sería muy, muy grande. Yo confío en que vamos a lograr ayudarles y en que ellos van a lograr sobrevivir bien(...)".
Fuente: www.argenpress.info / 1-10-09

 

B. La resistencia de la diversidad popular precisa convertirse en poder de reestructuración del país-región-mundo


La desconexión para privilegiar la Vida sobre el 'Mercado'

Samir Amin (CLACSO), en “Capitalismo, imperialismo, mundialización”, nos aclara: La actual "forma de mundialización no ofrece una posibilidad de rattrapage que será aprovechada o no según las condiciones internas propias de los países en cuestión. El rattrapage de los atrasos requiere siempre la implementación de políticas voluntaristas que entran en conflicto con las lógicas unilaterales de la expansión capitalista; políticas que, en función de esto, deben ser calificadas de "políticas antisistémicas de desconexión". Este último término que he propuesto no es sinónimo de autarquía o un absurdo intento de "salir de la historia". Desconectar significa someter los vínculos con el exterior a las prioridades del desarrollo interno. Por lo tanto, este concepto es antagónico al que es preconizado y que llama a "ajustarse" a las tendencias mundialmente dominantes, ya que este ajuste unilateral se traduce para los más débiles en una acentuación de su "periferización". Desconectar significa transformarse en un agente activo que contribuye a moldear la mundialización, obligando a ésta a ajustarse a las exigencias del desarrollo propio.

 

La demostración de esta tesis reposa en la distinción que propongo realizar entre el mecanismo general a través del cual se expresa la dominación de la ley del valor, propia del capitalismo, y la forma mundializada de esta ley. En el capitalismo lo económico se emancipa de la sumisión a lo político y se transforma en la instancia directamente dominante que comanda la reproducción y la evolución de la sociedad. De esta forma:

 

La lógica de la mundialización capitalista es, ante todo, la del despliegue de esta dimensión económica a escala mundial y la sumisión de las instancias políticas e ideológicas a sus exigencias. Por lo tanto, la ley del valor mundializada que comanda este proceso no puede ser reducida a la ley del valor que opera a nivel mundial tal como ella opera en el plano abstracto del concepto de modo de producción capitalista. La ley del valor, analizada a ese nivel, supone la integración de los mercados a escala mundial solamente en las dos primeras de sus dimensiones: los mercados de productos y de capital tienden a ser mundializados, mientras que los mercados de trabajo permanecen segmentados. En este contraste se expresa la articulación, característica del mundo moderno, entre por un lado una economía cada vez más mundializada, y por el otro la permanencia de las sociedades políticas (Estados independientes o no) diferenciadas. Este contraste por sí mismo genera la polarización mundial: la segmentación de los mercados de trabajo produce necesariamente el agravamiento de las desigualdades en la economía mundial. La mundialización capitalista es polarizante por naturaleza(...)".

 

Destaca: "El futuro del sistema mundial sigue siendo una incógnita, al igual que las formas de la mundialización a través de las que se expresarán las relaciones de fuerza y las lógicas que guiarán la eventual estabilidad del mismo. Esta incertidumbre permite -a quien lo desee- librarse al gratuito juego de los "escenarios", ya que todo puede ser imaginado. Por el contrario, propongo concluir el análisis de la mundialización aquí presentado examinando por un lado las tendencias de la evolución coherentes con la lógica interna propia del capitalismo, y por el otro los objetivos estratégicos antisistémicos que las luchas populares podrían fijarse en las condiciones actuales.

Ya he sugerido que las tendencias de la evolución del capitalismo contemporáneo se articulan en torno al refuerzo de lo que he llamado los "cinco monopolios" que caracterizan a la mundialización polarizante del imperialismo contemporáneo: (i) el monopolio de las nuevas tecnologías; (ii) el del control de los flujos financieros a escala mundial; (iii) el control del acceso a los recursos naturales del planeta; (iv) el control de los medios de comunicación; (v) el monopolio de las armas de destrucción masiva (Amin, 1996; Amin, 1997; Amin et al, 1993; González Casanova et al, 1994).

 

La implementación de estos monopolios es operada por la acción conjunta, complementaria pero también a veces conflictiva, del gran capital de las multinacionales industriales y financieras y de los Estados que se encuentran a su servicio (de allí la importancia de los monopolios de naturaleza no económica mencionados aquí). Tomados en conjunto, estos monopolios definen nuevas formas de la ley del valor mundializada, permitiendo la centralización en beneficio de este gran capital de las ganancias y sobreganancias provenientes de la explotación de los trabajadores; una explotación diferenciada fundada en la segmentación del mercado de trabajo. Esta nueva etapa del desarrollo de la ley del valor mundializada no permite pues el rattrapage a través de la industrialización de las periferias dinámicas, sino que funda una nueva división internacional desigual del trabajo en la cual las actividades de producción localizadas en las periferias, subalternizadas, funcionan como subcontratistas del capital dominante (un sistema que evoca el "putting out" del capitalismo primitivo).

No es difícil, pues, imaginar el tablero de una mundialización futura en sintonía con la dominación de esta forma de la ley del valor. Los centros dominantes tradicionales conservarían su ventaja, reproduciendo las jerarquías ya visibles: los Estados Unidos conservarían su hegemonía mundial (por sus posiciones dominantes en el ámbito de la investigación-desarrollo, el monopolio del dólar y la gestión militar del sistema), flanqueados en segundo término por Japón (por su contribución a la investigación-desarrollo), por Gran Bretaña como socio financiero, y por Alemania por su control de Europa. Las periferias activas de Asia del Este, de Europa Oriental y de Rusia, India y América Latina constituirían las principales zonas periféricas del sistema, mientras que África y los mundos árabe e islámico, marginalizados, quedarían abandonados a conflictos y convulsiones que sólo amenazarían a ellos mismos. En los centros del sistema, el énfasis puesto en las actividades ligadas a los cinco monopolios mencionados implicaría la gestión de una sociedad "a dos velocidades", es decir, una marginalización a través de la pobreza, de los empleos precarios y de la desocupación de importantes sectores de la población.

Esta mundialización -que es aquella que se perfila detrás de las opciones en curso que el neoliberalismo intenta legitimar presentándola como "una transición hacia la felicidad universal"- no es, por cierto, fatal. Por el contrario, la fragilidad del modelo es evidente. Su estabilidad supone la aceptación indefinida por parte de los pueblos de las condiciones inhumanas que les son reservadas, o que sus protestas sean esporádicas, aisladas entre ellas, se alimenten de ilusiones (étnicas, religiosas, etc.) y que no logren salir de estos impasses. Es obvio que la gestión política del sistema por la conjunción de la movilización de los medios de comunicación y los medios militares intentará perpetuar esta situación que aún hoy es dominante.

 

En contraposición con esto, las estrategias de una respuesta eficaz al desafío de esta mundialización imperialista deberían tener por objetivo la reducción del poderío de los cinco monopolios en cuestión, y las opciones de desconexión deberían ser renovadas y definidas en esta perspectiva. Sin entrar en una detallada discusión de estas estrategias, que sólo puede ser concreta y estar fundada en la movilización efectiva de las fuerzas políticas y sociales populares y democráticas que operan en condiciones propias a cada país, podemos enumerar los grandes principios en torno a los cuales podría organizarse el frente de luchas populares Anti-sistémicas.

La primera exigencia es la de la constitución de frentes populares democráticos anti-monopolios/anti-imperialistas/anti-compradores, sin los cuales ningún cambio es posible. Revertir la relación de fuerzas a favor de las clases trabajadoras y populares constituye la primera condición de la derrota de las estrategias del capital dominante. Estos frentes deben no solamente definir objetivos económicos y sociales realistas acordes a la etapa junto con los medios para alcanzarlos, sino que también deben tomar en consideración las exigencias de un cuestionamiento de las jerarquías del sistema mundial. Es decir que la importancia de sus dimensiones nacionales no debe ser subestimada. Se trata de un concepto pro g resista de la nación y del nacionalismo, lejos de todas las nociones oscurantistas, etnicistas, religioso-fundamentalistas y chauvinistas hoy prevalecientes y que son promovidas por la estrategia del capital.

Este nacionalismo progresista no excluye la cooperación regional; por el contrario, debería incitar a la constitución de grandes regiones que son la condición por una lucha eficaz contra los cinco monopolios mencionados. Pero se trata de modelos de regionalización muy diferentes de aquellos preconizados por los poderes dominantes y que son concebidos como correas de transmisión de la mundialización imperialista. La integración a escala de América Latina, de África, del mundo árabe, del sudeste asiático, junto a países-continentes (China, India), pero también la de Europa (del Atlántico a Vladivostok), fundada en alianzas populares y democráticas que obliguen al capital a ajustarse a sus exigencias, constituyen lo que yo llamo el proyecto de un mundo policéntrico auténtico, otra modalidad de mundialización. En este marco, podríamos imaginar modalidades "técnicas" de la organización de las interdependencias intra e inter-regionales, tanto en lo que hace a los "mercados" de capitales (cuyo objetivo sería incitarlos a invertir en la expansión de los sistemas productivos) como a los sistemas monetarios o los acuerdos comerciales. El conjunto de estos programas fortalecería las ambiciones de democratización tanto a nivel de las sociedades nacionales como a nivel de la organización mundial. Por esta razón los sitúo en la p e r s p e c t i va de la larga transición del capitalismo mundial al socialismo mundial, como una etapa de esta transición".

Notas del traductor: 1 El término rattrapage en francés refiere a la posibilidad de recuperar, de "reatrapar", el atraso respecto a cierto fenómeno o proceso en curso. En este caso, el término hace referencia a la imposibilidad de los países periféricos de alcanzar niveles de desarrollo similares a los de los países centrales. Esto se debe a que, según explica el autor, a diferencia de lo que sucedía en la antigüedad, la lógica actual de la mundialización no otorga estas oportunidades a los países periféricos. 2 El término recompradorisation remite al complejo proceso de inserción subordinada que la nueva fase del capitalismo supuso para los países periféricos y que refiere tanto al desmantelamiento de las estructuras y conquistas características de las experiencias del "nacionalismo populista" anteriores como a las políticas y procesos que devienen de la constitución de lo que el autor llama los "cinco monopolios".

Este artículo presenta una síntesis articulada de una serie de temas abordados más en detalle en los siguientes cuatro libros del autor: Itinéraire intellectuel. Regards sur le demi-siècle, 1945-1990. París, L'Harmattan, 1993; La gestion capitaliste de la crise. París, L'Harmattan, 1995; L'ethnie à l'assaut des nations. París, L'Harmattan, 1994; Les défis de la mondialisation . París, L'Harmattan, 1996.
Traducción: Emilio H. Taddei.  Fuente: www.rebelion.org / Opinión:: La izquierda a debate/ 2-8-01 

La reorganización socioeconómica desde la toma colectiva de decisiones sobre el qué hacer y para qué
Víctor Ramiro Fernández, en "¿Qué desarrollo regional para qué desarrollo nacional?" propone "Pensar los desafíos del desarrollo posneoliberal desde una perspectiva regional y multiescalar". Señala: "(...) El impulso de procesos de procesos de acumulación y regulación institucional de "abajo hacia arriba" que se valen de la proximidad territorial para permitir a aglomeraciones de empresas regionales -esencialmente PyMES- configurar a partir de su asociación economías de escalas, reducir costos de transacción (ventajas estáticas por asociación) y desarrollar formas colectivas de innovación y aprendizaje (ventajas dinámicas por aprendizajes colectivos).

El complejo cuerpo de experiencias internacionales que da crédito a estos procesos, primero en los países centrales y luego en la periferia, ha contado con una "plataforma común" sustentada en concebir y analizar las regiones y localidades como instancias cuya organización y desempeño no se fundamentan sobre las estrategias individuales de los actores institucionales y económicos ni en las dimensiones estrictamente comerciales de sus relaciones, sino en la capacidad cooperativa de esos actores, así como de la fusión retroalimentaria de las dimensiones socioeconómicas e institucionales a nivel territorial.

El desarrollo de una cooperación interempresaria e interinstitucional en los ámbitos regional y local y la orientación a cualificar los aspectos vinculados con las mencionadas

ventajas estáticas y dinámicas es esencial para dar un salto hacia delante en los procesos territoriales de acumulación y en los de reproducción social, así como en la articulación de éstos logrando convertirse en un aspecto fundamental para enfrentar los desafíos y lineamientos sugeridos (...)".

 

Pero: "(...) Resulta un grave error concebir políticas de desarrollo territorial desde una concepción de las regiones y las localidades como "cerramientos" capaces de autorreproducirse armónica y dinámicamente y más aún, contagiar a otras regiones y sus aglomeraciones productivas a través de la prédica sobre el asociativismo local como fuente exclusiva de resolución de los desafíos externos de la globalización. Justamente esta prédica en que se refugian en localidades autorresueltas y autodinamizadoras ante las transformaciones globales que dominaron en las décadas de los '80 y '90 ha resultado funcional a los procesos de desmantelamiento productivo y estatal emprendidos por las reformas neoliberales, así como a la profundización de las asimetrías territoriales. Ello producto, básicamente, de dos aspectos:

  1. De que esa interpretación no tiene en cuenta, especialmente en escenarios periféricos como el argentino, y en las regiones más retrasadas, que los aprendizajes históricos imperantes son -en general- refractarios a la cooperación local y propensos a las formas verticales y clientelares de organización económica e institucional. El resultado ha sido la existencia de "islas locales de prosperidad" (y dentro de ellas un grupo reducido de actores) que, por reunir condiciones específicas, han sido capaces de responder positivamente al nuevo escenario de competencia interregional que sacrifica darwinianamente al resto de  las instancias y sus actores.
     

  2. De una subestimación de los procesos, dinámicas y decisiones multiescalares (de origen macro nacionales y global) que impactan diferencial y negativamente sobre las dinámicas económicas regionales. Es decir, una desconsideración de las formas en que los procesos que resultan de la intersección de las dinámicas globales y nacionales (como los de concentración, transnacionalización y descomplejización de procesos productivos), así como la ausencia de intervención (como las regulaciones del capital) o las intervenciones selectivamente orientadas (procesos privatizadores a favor de monopolios y de apertura indiscriminada con competencia asimétrica) terminan afectando los entramados productivos regionales de base PyME en los territorios más periféricos.

Estos aspectos, que improbablemente puedan ser enfrentados desde una fragmentaria apelación a la autoorganización local y son esenciales para avanzar en los desafíos del desarrollo, conllevan la necesidad de que el campo de acción "de abajo hacia arriba" (regionalmente emplazado) esté acompañado por acciones "de arriba hacia abajo" fundadas sobre un sólido cuadro de intervención y articulación multiescalar con epicentro nacional, desde donde se aborden los aspectos comentados de manera de revertirlos. (...) Supone la conformación de un complejo decisorio e institucional de alcance nacional, capaz de avanzar en dos cuestiones que, al cotejar lo indicado en el diagnóstico, se advierten claramente pendientes en la Argentina y en la región:

La última implica construir un aceitado, dinámico y extendido interconector institucional multiescalar (nacional, regional y local) de estructuras, actores y flujos, conformado por una rica combinación de estímulos y condicionamientos destinados a expandir y al mismo tiempo, cualificar las conectividades (comerciales y no comerciales) hacia adentro de los entramados regionales y hacia afuera -entre esas aglomeraciones- que admita:  ♦la inclusión no subordinada de los actores económicos -de base PyME- de las regiones periféricas/ rezagadas en los segmentos más dinámicos de los encadenamientos productivos y ♦el desarrollo de puentes retroalimentarios entre los actores económicos regionales formalizados y organizaciones y actividades que cualifican la reproducción social.

 

El cuadro de interconexión multiescalar requerido comprende una estructura institucional con epicentro estatal y capacidad centralizadora nacional y concomitantemente, descentralizada y con penetración capilar en el el nivel regional/ territorial (...)".Fuente: Realidad Económica Nº 242 de febrero-marzo de 2009/ www.iade.org.ar

 

 

2. Afirmaciones como sujetos colectivos de derechos con potencial político

 

No hay salida minera: trabajo para siempre, para todos, sin destrucción

 

La Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Esquel Por el NO A LA MINA difunde: "Carta abierta de vecinos y organizaciones de las provincias patagónicas rechazan de plano los dichos del gobernador chubutense Mario Das Neves quien la semana pasada afirmó sin vergüenza alguna que "la minería es la única salida para la meseta". Pero no solo eso,  sino que en una sintética y rica enumeración le dicen a él  y a los demás gobernadores de la región, intendentes y legisladores, todo lo que se puede hacer para que "generen trabajo para siempre, para todos y sin destrucción".

CARTA ABIERTA

Al Señor Gobernador de Chubut Mario Das Neves, y a los gobernadores, intendentes y legisladores de las provincias patagónicas.

¡¡NO ES CIERTO que la Minería es la única salida para la meseta patagónica!!

Y jamás podrá haber otra si quienes INTENTAN REPRESENTARNOS no usan la razón.

El desafío es pensar y explorar otras formas de economía, economías a escala humana y no a medida de los mega consumos de los países del norte y al facilismo de los gobiernos de turno. Pensemos en actividades que generen trabajo para siempre, para todos, sin destrucción. Preguntándonos siempre:
¿cómo, para qué, para quiénes?. Evaluemos cuáles serán las consecuencias a corto y largo plazo de estas formas de producción, no podemos comprometer a las futuras generaciones con nuestra inconsciencia y las ambiciones de poder de unos pocos.

- DEBEMOS comenzar a trabajar con los niños y jóvenes desde las escuelas para pensar a la Región Central Patagónica, Santacruceña, Chubutense, Rionegrina y Neuquina, como una unidad pluricultural, geográfica, ambiental, social, productiva, industrial y comercialmente integrada.

- TENEMOS que trabajar en la meseta para lograr un polo tecnológico, donde el estudio de nuevas formas de energía contribuyan al bienestar de los vecinos. Desarrollemos la energía EOLICA Y SOLAR para cada poblado establecido, y de esa forma tener alternativas propias y limpias a la escasez de petróleo y gas.

- UTILICEMOS muchísimos menos cantidad de agua que las que pretenden envenenar las mineras, para sistematizar el riego y producir:

- Plantas para fijación de suelos tan necesarias en nuestra provincia para frenar el avance de la erosión.
- Plantas aromáticas.
- Producción, procesamiento y comercialización de semillas orgánicas de hortalizas en los valles interiores de la estepa patagónica, con certificación de calidad de origen.

- INSTALEMOS pequeñas plantas industriales para el procesamiento y comercialización de minerales en el sitio de producción (lajas; arcillas; pórfidos; bentonita; piedras preciosas para orfebres).

- HEMOS DE ORDENAR Y PROMOCIONAR el ecoturismo de observación científica a
nivel arqueológico, paleontológico, botánico, entomológico y ornitológico. Ofrezcamos turismo para la salud , la recuperación mental y espiritual en un ambiente sano.

- CRIEMOS choiques y guanacos para el propio procesamiento local de su carne, pelo y o plumas.

- INTEGREMOS NUESTRO TRABAJO para lograr la identificación, promoción y comercialización de la "LANA MERINO PATAGÓNICA"; a producir en campos donde se respete la biodiversidad del suelo, la carga y rotación de hacienda y sus principios sanitarios; sumando a ello el mayor valor agregado de la lana con el establecimiento de pequeñas industrias locales para su lavado, peinado, cardado, hilado y tejido semi industrial, tarea a conjugar entre las diversas comunidades rurales de los poblados de la región de la estepa santacruceña, chubutense y rionegrina.

- COMERCIALICEMOS la artesanía patagónica, de condición genuina, en los centros turísticos de la costa atlántica, la cordillera y el extranjero, controlando que la mayor parte de la renta quede para quien la produce y no para intermediarios.

Si confiamos en la creatividad, conocimiento, experiencia y control de la misma población de la meseta sobre su economía, no necesitaremos comprar los ESPEJITOS DE COLORES de las "REGALÍAS" que cada día nos hacen mas dependientes.

Lejos de ser simplistas, estas tareas implican un arduo trabajo por parte de los gobernantes, pero fundamentalmente dependen de la decisión que tomen las comunidades implicadas en cada emprendimiento. Y para ello, y antes que nada, DECLARAMOS:

1) No puede haber una salida de principios democráticos para el poblador de la Región Central Patagónica , sin la debida autonomía política de las comunas rurales y las comunidades indígenas que la habitan; en cumplimiento de su pleno ejercicio de derecho de elegir sus propias autoridades; con la comprensión y respeto por su cosmovisión vital y o principios idiosincrásicos, y desde ellos definir su propia característica evolutiva, sin presiones externas.

2) Este gobierno y los anteriores ya han demostrado su capacidad destructiva en otros sectores extractivos. No les vamos a permitir hacer lo mismo envenenando el agua, destruyendo la Naturaleza, saqueando nuestros minerales; creando AREAS DE SACRIFICO en nuestra frágil Patagonia.

3) Mina Angela y Mina Gonzalito prueban que la minería no es la salida para la meseta, sino la entrada a gravísimos problemas de salud y ambientales (contaminación por plomo en San Antonio Oeste, pasivo ambiental mina Ángela).

4) La salida no puede ser una actividad prohibitiva, mejor busquemos una actividad LEGÍTIMA, LEGAL, razonable, posible en el tiempo, acorde al lugar y a largo plazo.

5) No queremos asociarnos con Aquiline Resources (quien a su vez es socia de una empresa con los antecedentes y prontuario de Monterrico Metals), Patagonia Gold (son los mismos que el proyecto Esquel), Golden Peaks (acusada de hacer un desastre en el campo donde trabaja), la Comisión
Nacional de Energía Atómica (por sus antecedentes de daño ambiental), o Yamana Gold.

6) El propio gobierno de Chubut ha calificado a Aquiline Resources de "fraudulenta", ¿para qué queremos asociarnos con ella?

7) Las mineras canadienses ya llevan casi 10 años trabajando en la meseta ¿cuáles han sido los beneficios para las poblaciones, y cuáles han sido los beneficios para los accionistas?

8) ¿Para qué extraer plomo, un metal de extrema peligrosidad para el organismo humano y animal, mientras en el mundo se reduce cada vez más su uso?.

9) ¿Para que extraer oro, plata, cobre o uranio a cambio de envenenar el agua, saquear nuestros bienes naturales, hacer indigno al poblador de la Patagonia?.

10) ¿Por qué pagar a las mineras para que nos roben alevosamente? Les entregamos la tierra, el agua, la energía con escandalosos beneficios económicos gracias a las leyes vigentes desde 1994.

Sres. gobernantes: La meseta central patagónica NO ES una gran bolsa de basura.

Impediremos con todas nuestras fuerzas que hagan lo que ya hicieron con la pesca, el petróleo, los bosques".

 

Fuente:http://www.noalamina.org/ 28-9-09

 

Contra la colonización, mercanitilización y precarización de la vida por la soberanía alimentaria


El 16 de octubre – Día Internacional de la Soberanía Alimentaria-
las organizaciones que integramos el ALBA de los Movimientos Sociales en Argentina movilizamos: Por la Soberanía Alimentaria, nuestra madre tierra, el trabajo digno y la integración de los pueblos de Nuestra América
Decimos No a los agronegocios, no a los despidos de trabajadores. Fuera las Corporaciones Transnacionales de nuestras vidas, nuestros países y Nuestra América.

Nuestros pueblos y nuestra madre tierra están en grave peligro. Sucede que la crisis que buscan descargar sobre nuestras espaldas no es sólo económica: se trata de una crisis financiera, pero también ambiental y cultural, es decir, una crisis civilizatoria. La ambición desmedida del capitalismo nos lleva a un abismo sin salida.

 

La situación actual es extrema: más de mil millones de personas pasan hambre en el mundo, el calentamiento global avanza poniendo en riesgo la vida en el planeta, la demanda energética cada vez es mayor y no hay con que satisfacerla.

En el campo, el avance de las corporaciones transnacionales en los sistemas agrícolas a llevado al límite la situación desforestando bosques, desalojando comunidades campesinas e indígenas que resisten en defensa de sus tierras, o deben migrar a las ciudades. Se contaminan suelos y aguas y destruyendo los sistemas productivos y mercados locales para imponer las reglas globales. Los alimentos deben recorrer miles de kilómetros hasta sus destinos consumiendo grandes cantidades de combustibles fósiles contaminando, aumentando el calentamiento global y elevando el precio de los alimentos. El uso de semillas transgénicas está destruyendo la biodiversidad y provocando enfermedades graves en las poblaciones que consumen alimentos derivados de transgénicos sin saberlo.


En las ciudades, la crisis reaviva los temores sobre despidos de trabajador@s, se profundiza la precarización laboral, la desocupación y la exclusión social. El deterioro del hábitat en los barrios populares también es consecuencia de esta intención de descargar los efectos de la crisis sobre los trabajadores. De la mano de la prepotencia empresarial las expresiones más reaccionarias de la política se prestan a desalojos de familias sin techo y el reforzamiento del aparato represivo, como sucede en la Capital Federal. Expresión de esta creciente conflictividad vienen siendo los conflctos en defensa del trabajo y la libertad sindical en Terrabusi-Kraft y el Subte y las luchas por cooperativas autogestivas de los desocupados.

Ante esta situación de saqueo de los bienes naturales y ataque a la cultura y la vida de nuestros pueblos campesinos y originarios, ante los despidos, los desalojos y la falta de trabajo, proponemos un cambio integral con eje en la Soberanía Alimentaria como alternativa a construir entre todos los sectores populares. El derecho que tenemos los pueblos de producir y consumir alimentos sanos y suficientes, adaptados a nuestra propia cultura y forma de Vida. El derecho a un trabajo digno, autogestionado, al desarrollo de nuestra economía, en manos de los trabajadores y campesinos. La tierra, el agua y los bienes naturales deben cumplir una función social, en manos campesinas e indígenas que produzcan alimentos para los mercados locales.

 

En Nuestra América, los desafíos son similares. Estados Unidos, lejos de quitar sus ojos de nuestro continente, impulsa y promueve desde los sectores más reaccionarios de su aparato estatal y militar actos desestabilizadores en la región, como el golpe de Estado en Honduras, la presencia de la IV flota asolando el continente o el despliegue en el territorio colombiano de bases militares. Repudiamos las renovadas pretensiones imperialistas sobre nuestro continente y exigimos se respete la autodeterminación de nuestros pueblos que se expresa claramente en los procesos democráticos de Venezuela, Bolivia, Ecuador y en la siempre digna Cuba socialista.

 

Por todo esto los movimientos que conformamos el ALBA de los Movimientos Sociales en Argentina, en el marco de acciones en Latinoamérica y el mundo en defensa de la madre tierra y por la soberanía alimentaria, convocadas desde el Foro Social Mundial, El ALBA de los Pueblos y la Vía Campesina Internacional, convocamos a una agenda de acciones que culminara en una movilización el 16 de octubre y en la cual reivindicamos y exigimos:

http://www.dariovive.org/?p=277  LatinoAméricAhora - Argentina ::14.Oct.09

 

Contra los monocultivos, a favor de la soberanía alimentaria y de un proyecto de nación

 

"Para las organizaciones amigas del Grupo de Reflexión Rural en defensa del monte, del bosque y de la selva y frente a los nuevos agronegocios que desembarcan con el Congreso forestal mundial:

La Ley de Bosques fue tardía en relación al devastador proceso de la deforestación, y además, dejó el zorro a cargo del gallinero. Los pequeños déspotas que gobiernan las provincias, están decididos a enajenar, explotar y agotar sus patrimonios naturales. Es la fuente del poder político de que disponen y lo ejercen sin preocupaciones por las próximas generaciones de argentinos. En las mesas donde se deciden los ordenamientos territoriales, está ausente la sociedad tanto como el ambiente, ya que la mediación propuesta por los sectores productivos, administrativos y sociales, ha demostrado ser indiferente al sufrimiento social, e ignorante en la comprensión de que este sufrimiento es de naturaleza estrictamente ecológica. Los mediadores, grandes ONG ambientales, funcionarios de las áreas ambientales del Estado, representantes de universidades y muchas veces supuestos líderes sociales, proponen un espacio de logros mínimos, con la lógica de que el avance de los

 agronegocios y su destrucción resultan inevitables.

 

Solamente se discute la provisión de recursos, la implementación o la morigeración de nuevos saqueos industriales, sean de madera, de suelos o de petróleo, en lugar de generarse espacios de reconstrucción de la ecología, espacios de posible recuperación de la relación ambiente-sociedad, con vistas a un modelo que se proponga desarrollos a la medida de las posibilidades y potencialidades de los ecosistemas y de las poblaciones. Ahora, como si tanto saqueo y contaminación no fuesen suficiente nos proponen nuevos monocultivos de árboles exóticos para madera y pasta de papel. Los Agronegocios amenazan con instalarse en las zonas de suelos empobrecidos por la sojización para que sus maderas sequen las napas, continúen expulsando población del campo, y la Argentina siga siendo una factoría proveedora de materias primas y de commodities. Es preciso que la lucha por el monte, por los bosques y por la selva, así como la resistencia a los nuevos monocultivos de árboles

 que se nos proponen, se instale en las calles y en la conciencia pública, que se haga parte de los reclamos de la sociedad argentina, y se integre a los discursos contestatarios de la rebeldía a favor de un país mejor para todos los argentinos". Fuente: http://www.salvalaselva.org/ 14-10-09

 

Por producción local y campesina en vez de agronegocio

 

Germán Gonaldi (Agencia Periodística del MERCOSUR) comunica:

"La lucha de organizaciones campesinas e indígenas por la soberanía alimentaria y contra las multinacionales que se adueñan del campo señala la importancia de los pequeños agricultores en el sistema agroalimentario. Dos modelos en pugna. 

Argentina, país tradicionalmente agrario, es productora de alimentos tanto para el consumo de sus habitantes como para exportación. Gran parte de lo que llega a los hogares es producido por gente que todos los días trabaja en su campo de sol a sol y que lo que cultiva y cosecha es para autoconsumo familiar pero también para vender a los mercados locales que luego los llevaran a las ciudades.

Los campesinos, no salen en los diarios ni en la televisión cuando se habla del “campo”. Parecería que el sector patronal de la producción y las empresas transnacionales agropecuarias se han apropiado, no sólo de hectáreas y hectáreas de tierra sino del concepto mismo de lo que significa la producción agraria y de todo relacionado a lo rural.

Campo significa, para la clase media de las ciudades, las entidades que el año pasado desataron un feroz lock out agrario. A lo sumo, identifican al campo con las costumbres rurales de antaño o sus manifestaciones musicales folclóricas: la chacarera, la cueca, el chamamé, alguna ranchera, pero nunca asociarán al campesino como el verdadero actor protagónico del campo, con sus luchas sociales, sus relaciones de trabajo, sus formas actuales de existencia. En la Argentina actual, un peón rural no es el “campo”.

Lo cierto es que ellos existen y producen. Según cómo y quién hable de ellos, se los llama campesino, pequeño productor, productor familiar, u otros denominaciones. Según datos del Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA), a valores de 2004, el sector abarca el 66 por ciento de los Establecimientos Agropecuarios del país ocupa el 13,5 por ciento de la superficie que representan más de 23 millones de hectáreas. Además produce el 20 por ciento del Valor Bruto de Producción y constituye el 53 por ciento del empleo rural.

Sólo en la región del Noreste argentino (provincias de Chaco, Formosa, Corrientes y Misiones) la contribución de los agricultores pequeños en los cultivos de renta regional constituyen el 62 % del total regional en yerba mate el 52 % en tabaco el 42 %, en algodón, y en té el 69 %. En ganadería aportan más del 20% de la producción de vacunos de la región, y más del 60 % de ovejas y cabras según lo datos de Instituto Interamericano para la Cooperación Agropecuaria.

Además producen y llevan a los mercados locales todo tipo de hortalizas, legumbres, verduras frutas y cereales que cualquier persona puede encontrar en la verdulería de su barrio.

La mirada de las organizaciones campesinas e indígenas acerca de la producción de alimentos siempre esta relacionada con las realidades que viven los campesinos en sus tierras o lugares donde trabajan. Ellos sí amplían el debate sobre la cuestión agraria y sostienen que la lucha y resistencia contra los grandes productores, asociados al monocultivo, y las transnacionales de siembra debe ir de la mano de organización y de propuestas.

El
Movimiento Nacional Campesino Indígena afirma en un documento difundido en horas del conflicto agrario de la Mesa de Enlace con el gobierno argentino: “Con la Tierra hemos constituido por décadas comunidades de cultura, vida, arte y producción de alimentos para nosotros y para los pueblos y ciudades que circundan los territorios donde habitamos. Somos más de 500.000 familias las que aún resistimos a través de la agricultura campesina e indígena, mantenemos un potencial capaz de desarrollar procesos y tecnologías sanas de producción de alimentos para la población argentina”.

Y ya más en una línea política, prosigue: "Las entidades agrarias con los sucesivos gobiernos…son cómplices de graves violaciones a los derechos humanos de miles y miles de familias campesinas e indígenas. Miembros de APREESID, SRA, CRA, CONINAGRO Y HASTA DE LA FAA, han utilizado todo tipo de métodos criminales e ilegales para expulsar por la violencia, incluso armada, a comunidades enteras campesinas e indígenas, con el accionar cómplice de jueces, policías y dirigentes políticos. Violando y contaminando territorios, aguas, bosques, biodiversidad”.

Para Diego Montón, integrante de la Unión de Trabajadores Rurales Sin Tierra de Mendoza que habló con el portal Agrobiodiversidad, lo importantes es “fortalecer la idea y la lucha por la soberanía alimentaria, lo que significa poder recuperar los medios de producción de alimentos en manos campesinas para volver a tener mercados locales en los cuales el pueblo pueda acceder a alimentos sanos y a precios justos. Para eso nos parece que es fundamental que se fortalezcan las organizaciones campesinas” dice.

Al respecto de los mercados locales, el destacado antropólogo José Muchnick que trabaja en Francia, sostiene que hay que diseñar e implementar
un sistema agroalimentario localizado, dentro de modelos de desarrollo basados en la valorización de recursos locales: ”la alimentación es hecho social, a través de la alimentación se crea identidad, y se funda el sentimiento de territorialidad. Hay que construir –afirma- el espacio socialmente, apropiarse del territorio, de la tierra para construir un sentimiento de territorialidad”.

Por su parte la
Vía Campesina ha llamado a luchar contra las multinacionales no sólo de los alimentos, sino “todas aquéllas que involucran la expansión de industrias contaminantes que están disputando y apropiándose de la tierra, el agua y el territorio”.

“Las corporaciones transnacionales son nuestros enemigos comunes, constituyen la forma actual del capital que ejerce el control sobre nuestras economías” asegura en un comunicado emitido esta semana.

En las zonas rurales estamos viendo una feroz ofensiva del capital y las transnacionales sobre la agricultura y los bienes naturales, es una guerra privatizadora de despojo contra campesinos e indígenas, un robo privatizador de la tierra, la biodiversidad, el agua, las semillas, la producción, el comercio agrícola.

Además llaman a luchar “en particular contra Cargill, Monsanto, Nestlé Syngenta, Walmart”, todas multinacionales que se dedican a la producción, distribución comercialización de alimentos.

En el mismo sentido se pronuncia el
Frente Nacional Campesino (FNC): “El FNC alerta a la sociedad y autoridades acerca de los atropellos que llevan adelante empresas nacionales y extranjeras contra familias campesinas y comunidades originarias que han decidido resistir en las tierras que ancestralmente les pertenecen. Los atropellos forman parte de la campaña sistemática que desarrollan empresas agropecuarias y mineras para apropiarse de las tierras, los montes y las aguas que defienden los campesinos e indígenas. Instamos a las autoridades a tomar las medidas que correspondan para frenar los desplazamientos forzados y desalojos compulsivos de familias de Pequeños y Medianos Productores Agropecuarios”.

Esta claro que la lucha recién empieza, que será de largo alcance y que se enfrentan dos modelos antagónicos con sectores antagónicos: uno que prioriza el ser humano, la familia campesina, el agua, la tierra, los mercados locales, la producción sana y sustentable que sea amigable con el medio ambiente y otro que solo quiere magnificar sus ganancias comprando tierras, desplazando familias y utilizando técnicas con alta dependencia de insumos contaminantes con un alto poder de influir en los gobiernos y en amplios sectores de la sociedad".
Fuente: www.prensamercosur.com.ar/.../nota_completa.php?... /8-10-09

 

Por respeto a los derechos de los trabajadores y de la naturaleza en Santa Cruz

 

La AGENCIA DE COMUNICACIÓN  RODOLFO WALSH (AW) informa:"En el marco de la campaña que exige el cese de la persecución antisindical y la reincorporación del compañero VICTOR COSQUIN CHAMORRO, trabajador petrolero de la empresa INCRO SA, tercerizada de la multinacional OXI, se realizó una radio abierta en la Casa de la Provincia de Santa Cruz, de la ciudad de Buenos Aires.

 

La organización de un nuevo sindicato de petroleros en el norte de Santa Cruz no fue bien vista ni por la empresa, ni por el sindicato empresarial, y fue el inicio de la persecución y presión sicológica hacia Chamorro, quien se convirtió de esta manera en víctima de una cultura autoritaria, que no permite que se piense diferente. Audio de la Radio abierta se encuentra al final de la nota.

COMUNICADO

(Agencia FeTERA 15.10.09)

En la calle 25 de Mayo, cruce con Sarmiento, de la ciudad de Buenos Aires, se realizó el día de ayer 14 de octubre/09, una radio abierta para denunciar la persecución antisindical y la presión sicológica que sufren cientos de trabajadores petroleros en Santa Cruz, siendo hoy por hoy, la víctima el compañero Víctor Chamorro.

Un grupo numeroso de petroleros decidieron organizarse en un nuevo sindicato que respete los derechos de los trabajadores y respeten los recursos naturales que pertenecen a todos los argentinos, esta situación provocó represalias por parte de las empresas petroleras, en este caso INCRO SA, subsidiaria de la multinacional OXI que no dudó en perseguir antisindicalmente a miles de trabajadores petroleros, cuando se enteró de la conformación de una nueva organización que no obedecía a los sindicatos empresariales.

Discurso pronunciado repudiando la falta de libertad sindical en la provincia de Santa Cruz:

Esta es la Radio Abierta de la CTA que se está manifestando frente a la Casa de Santa Cruz porque repudiamos la falta de libertad sindical en la provincia, exigimos la inmediata reincorporación al trabajo de VÍCTOR CHAMORRO, compañero petrolero que representa los intereses de más de tres mil trabajadores que están organizándose en el nuevo Sindicato Petrolero del Norte de Santa Cruz.

Pero en Santa Cruz se persigue a los trabajadores. Se persigue a los dirigentes sindicales que no arreglan con las empresas. Se persiguen a aquéllos que intentan defender dignamente los intereses de los trabajadores. Por eso decimos en la Provincia de Santa Cruz no hay libertad sindical.

 

Empresas como OXI, INCRO, echan a sus trabajadores, impiden la organización libre, pero no están defendiendo otro tipo de organización sindical preexistente, están defendiendo el negocio del petróleo y del gas, están defendiendo la capacidad que les da la legislación argentina para quedarse con los recursos del patrimonio energético nacional.

Por eso los trabajadores que denunciamos, los trabajadores que llevamos adelante una defensa del trabajo honesto, de una organización sindical que no acuerda con las empresas somos perseguidos. VÍCTOR CHAMORRO es un símbolo de esta lucha, por eso estamos aquí frente a la Casa de Santa Cruz y por eso denunciamos que el Estado está defendiendo al gobierno que persigue a los trabajadores y ha puesto la valla y ha puesto la policía para defender los intereses de las petroleras y de los gobiernos que no defienden los intereses del pueblo.

Nunca los trabajadores vamos a estar protegidos en nuestra organización, mientras no haya cambios fundamentales. La policía y las vallas están para defender al patrón. Estamos acostumbrados a eso, por eso no podemos llegar hasta la puerta, pero estamos a unos metros. Nos han bajado también las persianas, les tienen miedo a los trabajadores.

Los trabajadores no somos agente de miedo, somos los que producimos la riqueza, somos los que todos los días fichamos temprano en la mañana, para poder desarrollar nuestras tareas, somos los que les damos el producto al empleador para que pueda desarrollar su industria; en el caso del norte de Santa Cruz los trabajadores son los que extraen la materia prima de toda la energía, el petróleo y el gas y se quieren organizar para defender sus intereses.

Desde la CTA y la FeTERA, aquí en Capital Federal, estamos dando testimonio de esta lucha y queremos hacer saber a quien pueda, a quien quiera escuchar que:

La OXI colabora con los cambios de gobierno a favor de los gobiernos corruptos.

La OXI trabaja para concentrar las riquezas petroleras en pocas manos.

La OXI es una de esas empresas que en el norte de Santa Cruz está echando trabajadores, por eso estamos aquí defendiendo a VICTOR CHAMORRO y a todos los compañeros que están siendo perseguidos por las empresas multinacionales.

La defensa de esos trabajadores es una obligación solidaria, no solamente de los compañeros de la CTA, sino de todos aquellos que crean en organizaciones sindicales democráticas y en que es posible la recuperación del petróleo y del gas a manos de los argentinos.

Radio Abierta contra la persecución antisindical en contra del cro Víctor Cosquín Chamorro. Fuente: www.agenciawalsh.org  / 16-10-09

 

3. Fuerzas morales y de la nación

 

Editorial Revista Bohemia (Bohemia), en “Las fuerzas de la nación”, explica: Cuba busca en sí misma las fuerzas para salir adelante. Es la manera de afrontar obstáculos y daños derivados del lesivo trío de huracanes del año pasado, del persistente bloqueo económico estadounidense que cada año cuesta miles de millones de dólares a nuestra economía, y del castigo de una crisis económica mundial de la que no ha escapado ningún país.

Para hallar esas fuerzas, se alza un cuarto obstáculo en viejas debilidades internas, asociadas con estructuras económicas poco eficientes, hábitos burocráticos de trabajo y cierta tendencia a gastar de manera irresponsable, sin considerar mucho de dónde salen los recursos, ni quién los crea.

Algunos compatriotas, dirigentes incluso, miran hacia arriba, en busca de un Estado todopoderoso que supuestamente posee un cofre mágico e infinito para inyectar divisas dondequiera que hagan falta, sin comprender que esos recursos no vienen de arriba, sino de abajo; los crea el propio pueblo cubano. Y a pesar de que ese capital anda escaso, no faltan quienes lo dilapidan o gastan sin mucho control, en otra manifiesta expresión de descuido. Aunque todos afirman que es la riqueza de Liborio, en la práctica muchos lo olvidan.

Uno de los retos principales de la economía hoy, por tanto, es producir los bienes que el país necesita y, a la par, aprender a emplearlos con puntería y control. Esto implica atender las prioridades sociales y económicas que sabiamente ha ido ordenando la dirección del país, con el criterio de que los recursos disponibles no alcanzan para cubrir todos los gastos sociales, incluidos algunos con méritos sobrados por los beneficios que rinden a la sociedad. Tal es el caso de soluciones aplicadas este año para reducir, con inteligencia, gastos en un sector como la educación, histórica y legítimamente privilegiada por la Revolución.

En fin, ningún sector, centro de trabajo o ciudadano tiene derecho a gastar sin límites, ni control. Nunca debiera suceder, menos en un momento en que han aumentado drásticamente las tensiones de la economía.

Debido a la recesión económica global, han disminuido los ingresos de la nación, al reducirse los precios internacionales de exportaciones fundamentales, como el níquel. Además, se contrajo el beneficio en divisas de la locomotora de la economía cubana, el turismo, a pesar del incremento del número de visitantes. También han bajado los costos de importaciones y esto ha propiciado un balance comercial externo casi equilibrado. Pero el país arrastra viejas deudas y compromisos externos que pesan sobre las cuentas de la nación.

Para enderezar estos desequilibrios financieros, el Gobierno ha emprendido reajustes del presupuesto y ha adoptado medidas para moderar centralmente los gastos, mientras adopta inversiones dirigidas a fomentar ingresos en moneda dura. Con ese objetivo, la promoción de exportaciones avanza de la mano de la sustitución de importaciones.

Pero, evidentemente, no basta con las acciones centrales. Los equilibrios financieros nacionales requieren de la participación de cada empresa y unidad presupuestada, de cada centro de trabajo, de cada trabajador.

La sustitución de importaciones, por ejemplo, ha ganado espacios, a cuenta de estrategias gubernamentales, como las inversiones y acciones en la agricultura, que tienen un objetivo: producir alimentos en tierra cubana para frenar su compra desmedida en mercados externos. En ese empeño, cada agricultor juega un papel esencial, como vitales son también las innovaciones que en las empresas realizan obreros y técnicos para sustituir otras importaciones.

Otro factor fundamental para garantizar el imprescindible equilibrio financiero es el ahorro de cada watt, de cada litro de combustible, de cada gramo de materia prima, de cada centavo de los dólares ganados gracias al trabajo del pueblo.

Con el impulso de esa cadena de acciones e iniciativas, comienzan a despegar producciones estratégicas de la agricultura, entre otras, mientras las finanzas internas y externas avanzan gradualmente hacia un imprescindible balance, en una nueva demostración de que esas fuerzas internas existen, para vencer obstáculos y abrir caminos".
Fuente original: http://www.bohemia.cu/2009/10/01/opinion/editorial.html
Fuente: www.rebelion.org / Cuba/ 4-10-09

 

A diferencia del capitalismo, desde la izquierda, el enfoque de la política versa sobre cómo crear relaciones entre los de abajo partiendo de sus respectivas potencialidades para convertirse en sujetos tanto de derechos como de autonomía y de sus capacidades de autoorganización socioeconómica e institucional.

 

De modo que discrepo con las fuerzas políticas e intelectualidad de izquierda que privilegian la construcción internacional o latinoamericana, con lo cual persisten en la conducción superestructural de los pueblos en vez de proponerse facilitar rumbos de la diversidad popular hacia que se constituya en sujeto colectivo de la política de liberación social y nacional. Lo más grave de ese posicionamiento es que nos convocan a estar con el gobierno K porque apoya a los de Venezuela, Bolivia, Ecuador y Cuba. Porque soslayan el papel fundamental de los Kirchner en la actual etapa de la recolonización continental mediante los subsistemas globales de los agronegocios, la megaminería, la superexplotación pesquera e hidrocarburífera, los mega emprendimientos turísticos e inmobiliarios, la IIRSA, la trata de personas, el narcotráfico...

 

Discrepo con las fuerzas políticas e intelectualidad de izquierda que se esmeran en oponerse al imperialismo hegemonizado por Estados Unidos como si sólo tuviese presencia fuera del país y se contentan con las aparentes reformas estructurales del gobierno K. Estimo que la cuestión radical es asumir las subjetividades de Argentina que son subversivas por organizar la resistencia al desarrollo del capitalismo. Hoy éste (independientemente que sea periférico o central) es pro imperialista y destructor tanto de nuestras sociedades como de nuestras posibilidades de vida presente y futura.

 

El pueblo de Honduras nos demuestra que el sujeto colectivo y político se yergue en hacedor potencial de cambios sociales sin necesidad de vanguardias partidarias ni gobiernos 'progresistas'. Pongo el entrecomillado no sólo por evaluar a los Kirchner como de derecha sino, también, por cuestionar y relativizar el concepto de progreso en abstracto.

 


 

Organización  ((VOLVER))

 

 

De la recolonización y el disciplinamiento de los pueblos americanos

El capitalismo e imperialismo se desarrollan produciendo avances en:
 

1.  La instalación de la sede regional de la llamada guerra preventiva en América

 

Ana Esther Ceceña (ALAI), en "Honduras y la ocupación del Continente", sostiene: "El ataque a Sucumbíos en marzo 2008 marcó el inicio de un nuevo ciclo dentro de la estrategia estadounidense de control de su espacio vital: el Continente americano.

Era el momento de creación de plataformas regionales de ataque bajo el velo de la guerra preventiva contra el terrorismo. Pero si en Palestina y el Medio Oriente había ya costumbre de recibir las ofensivas del Pentágono aderezadas con los propósitos particulares de Israel, en América no había ocurrido un ataque unilateral de un Estado a otro “en defensa de su seguridad nacional”.

 

El ataque perfiló las primeras líneas de una política de Estado que no se modificó con el cambio de gobierno (de Bush a Obama) sino que se adecuó a los tiempos de la política continental que, en esa ocasión, dio lugar a un airoso reclamo de Ecuador, secundado por la mayoría de los Presidentes de la región en la reunión de Santo Domingo.

Prudentemente se detuvo esta escalada militar para bajar las tensiones y dar paso al cambio de gobierno en Estados Unidos pero la necesidad de detener el crecimiento del Alternativa Bolivariana para las Américas (ALBA) y la búsqueda de caminos seguros para intervenir en la región, sobre todo frente a Venezuela, Ecuador y Bolivia, llevó nuevamente a Estados Unidos a involucrarse en proyectos desestabilizadores o directamente militaristas.

 

El golpe de Estado en Honduras, uno de los eslabones más frágiles del ALBA, conducido por un militar hondureño formado en la Escuela de las Américas, tramado en vinculación con la base de Palmerola, consultado con el personal de la Embajada norteamericana y asumido por la oligarquía hondureña -que si existe es por el auspicio de los intereses norteamericanos que requieren parapetarse en socios locales-, es el primer operativo de relanzamiento de esa escalada.

 

Mal precedente el de un gobernante legítimo, derrocado por un golpe espurio, que termina siendo acusado de violar la Constitución y por ese subterfugio es equiparado con el gobierno de los golpistas. Tan defensor como violador de la Constitución es uno como el otro en el esquema de diálogo que se impuso después del golpe.

Buen precedente el de un pueblo que se moviliza por el restablecimiento de la constitucionalidad y en contra de un golpe de Estado y de la militarización renovada que recuerda situaciones de un pasado cercano.

No obstante, el golpe en Honduras sólo anuncia lo que se vislumbra para esos gobiernos que han osado desafiar al imperio y que no cesan de ser acosados. Honduras resultó atropellado en una búsqueda por alcanzar objetivos de mayor importancia geoestratégica: Venezuela, Ecuador y Bolivia.

Mientras la nebulosa levantada por Honduras desvió la mirada, se volvieron a desatar los montajes para acusar de cómplices de las FARC-catalogadas como grupo terrorista en las listas del Pentágono-, a los Presidentes de Venezuela y Ecuador; y se revive un viejo acuerdo entre Colombia y Estados Unidos que otorga inmunidad a las tropas estadounidenses en suelo colombiano y permite la instalación de 7 bases militares norteamericanas que se suman a las seis ya reconocidas por el Pentágono en su Base structure report, sancionado por el Congreso.

Honduras constituyó el elemento desencadenador o, mejor, con todo y su gravedad, la cortina de humo que dio paso a la reactivación del proyecto interrumpido después del ataque a Sucumbíos: el establecimiento de una sede regional de la llamada guerra preventiva en América, justo al lado del Canal de Panamá y en la entrada misma de la cuenca amazónica pero, lo más importante en términos estratégicos coyunturales, en las fronteras de los procesos incómodos para los grandes poderes mundiales liderados por Estados Unidos.

Parar la militarización

Está en curso un proyecto de recolonización y disciplinamiento del Continente completo. Con la anuencia y hasta entusiasmo de las oligarquías locales, con la coparticipación de los grupos de ultraderecha instalados en algunos gobiernos de la región, se construye en América Latina mucho más que un nuevo Israel, desde donde el radio de acción se debe medir con las distancias que los aviones de guerra y monitoreo alcanzan en un solo vuelo, sin necesidad de cargar combustible; o con los tiempos de llegada a los objetivos circunstanciales, que son muy reducidos desde las posiciones colombianas; o con la capacidad de respuesta rápida ante contingencias en las principales ciudades de los alrededores: Quito, Caracas y La Paz; o con la seguridad económica que les da establecerse al lado de la franja petrolera del Orinoco, equivalente a los yacimientos de Arabia Saudí, al lado del río Amazonas, principal caudal superficial de agua dulce del Continente, al lado de los mayores yacimientos de biodiversidad del planeta, frente a Brasil y con posibilidades de aplicar la técnica del yunque y el martillo, contando con la cooperación de Perú, a cualquiera de los tres países que en Sudamérica han osado desafiar al hegemón.

Si bien Honduras muestra claramente los límites de la democracia dentro del capitalismo, el trasfondo de Honduras, con el proyecto de instalación de nuevas bases en Colombia y la inmunidad de las tropas estadounidenses en suelo colombiano, convertiría a ese país en su totalidad en una locación del ejército de Estados Unidos que pone en riesgo la capacidad soberana de autodeterminación de los pueblos y los países de la región.

Las acciones de este enclave militar en América del Sur se dirigirán a los Estados enemigos o a los Estados fallidos, que, de acuerdo con las nuevas normas impulsadas por Estados Unidos, pueden ser históricamente fallidos o devenir, casi instantáneamente, Estados fallidos “por colapso”. Cualquier contingencia puede convertir a un país en un Estado fallido y, por ello, susceptible de ser intervenido. Y entre las contingencias están las relaciones de sus gobernantes con algún grupo calificado como terrorista. Es ahí que se explica la insistencia por acusar a los presidentes Chávez y Correa de mantener vínculos de colaboración con las FARC.

Una vez decretado el Estado fallido la intervención puede realizarse desde Colombia, que ya estará equipada para avanzar sobre sus vecinos.

500 años después, los habitantes de América Latina tenemos que seguir deteniendo el saqueo, la colonización y las imposiciones de todo tipo, pero si no paramos la militarización y el asentamiento de las tropas de Estados Unidos en Colombia las luchas de los últimos 500 años habrían sido en vano.

Nuevamente, como en los viejos tiempos, cobra un sentido profundo la consigna: ¡Yankies, go home!

- Ana Esther Ceceña, economista mexicana, es investigadora en el Instituto de Investigaciones Económicas de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Observatorio Latinoamericano de Geopolítica, México. www.geopolitica.ws

* Este texto es parte de la revista América Latina en Movimiento, No. 447 de agosto de 2009

Dario Vive. Portal latinoamericano de crítica social y pensamiento plebeyo

Fuente. http://www.dariovive.org/ Latino América Ahora-Honduras/ 20-8-09

 

2. El fortalecimiento del FMI-BM gracias al G-20

Eric Toussaint, Renaud Vivien y Damien Mollet (CADTM), en "Grave amenaza para los pueblos del Sur y del Norte. Fortalecimiento del Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial", nos dan a conocer que: “En un clima de represión concluyeron en Estambul las reuniones anuales del FMI y del Banco Mundial. Por segundo día consecutivo, los 10.000 policías turcos movilizados para la ocasión no dudaron en utilizar cañones de agua, gases lacrimógenos y vehículos blindados para dispersar a los manifestantes. La misma situación se produjo a finales de septiembre en la cumbre del G20 en Pittsburgh, donde las protestas contra esta versión expandida del G8 también fueron suprimidas por la policía. El FMI y el Banco Mundial celebraron su reunión anual pocos días después de la controvertida decisión del G20 de modificar los derechos de voto en ambas instituciones: el 5% de las cuotas en el FMI y el 3% de derechos de voto en el Banco Mundial deben ser transferidos a los llamados países emergentes de aquí a enero de 2011. El sistema actual es cada vez más cuestionado, tanto por los países del Sur como por los movimientos sociales. Dicho sistema se basa en la regla “1 dólar, un voto”, en oposición al sistema de la Asamblea General de las Naciones Unidas en la que cada país es representado por un solo voto.

Para el director del FMI, el socialista francés Dominique Strauss-Kahn, este hecho se trata de una "decisión histórica". Pero -para el CADTM- esto no es más que otra siniestra farsa. En efecto, esta transferencia no altera el equilibrio de poder dentro de las dos instituciones. Por ejemplo China, que será un importante beneficiario, tiene hoy en día cerca del 3% de los derechos de voto, muy por detrás de Estados Unidos, que posee más del 16% de los votos, lo cual le garantiza de facto, un derecho de veto sobre todas las decisiones importantes. El grupo liderado por Ruanda, que incluye 24 países de África y representa a 225 millones de personas, posee ¡el 1,39% de los derechos de voto! No hace falta ser matemático para entender que estas reformas anunciadas a bombo y platillo en los medios de comunicación no van a transformar al Banco Mundial o al FMI en organizaciones democráticas. Incluso se puede pensar que nunca van a ser transformadas ya que el actual sistema no se puede cambiar sin el acuerdo de Estados Unidos. Otro hecho agravante: desde 1944, el presidente del Banco Mundial siempre ha sido un ciudadano de Estados Unidos, mientras que el director del FMI ha sido siempre un ciudadano de la UE en virtud de una regla no escrita. Esta división de poderes, en combinación con la distribución profundamente antidemocrática de los derechos de voto, demuestra que el FMI y el Banco Mundial son instrumentos en manos de las potencias occidentales para imponer al resto del mundo políticas que sirven a sus propios intereses.

Después de pasar por una grave crisis de legitimidad, el Banco Mundial y el FMI han encontrado un segundo aire a causa de la crisis mundial. Entre 2004 y 2008, el aumento significativo de los precios de los productos básicos ha incrementado las reservas de divisas de algunos países en desarrollo que aprovecharon la oportunidad para pagar por adelantado sus deudas con sus acreedores, con tal de liberarse de su engorrosa tutela. Sin embargo, desde finales de 2008, el agravamiento de la crisis mundial ha cambiado radicalmente la situación. La lista de los países afectados por la crisis continúa creciendo y el G20 ha puesto al FMI y al Banco Mundial en el centro del juego mundial. Así, bajo la presión del FMI, Rumania tuvo que poner en práctica políticas regresivas como la reducción brutal de un 15% de los salarios de funcionarios públicos a cambio de dinero para superar la crisis en el corto plazo. Desde 2008, quince países han sufrido la misma suerte. El Banco Mundial, mientras tanto, se ha beneficiado de la crisis ambiental a través de la creación de más fondos de inversión climática, al mismo tiempo que sigue financiado proyectos mineros y de deforestación. También durante 2008, los recursos destinados para el desarrollo de energía limpia han sido 5 veces inferiores a los destinados para energías no renovables, los cuales crecieron en un 165%.

Entonces,
el G20, autoproclamado "órgano regulador global”, ha jugado un papel decisivo en el intento de relegitimación del FMI al triplicar sus recursos financieros en Londres el pasado mes de abril y al ampliar su misión después de la cumbre Pittsburgh. El FMI está bien posicionado como vigilante en el corazón de la economía mundial "para promover la estabilidad financiera internacional y reequilibrar el crecimiento”. En Estambul se acordó "revisar el mandato del FMI para abarcar todas las políticas macroeconómicas relacionadas con el sector financiero que afectan a la estabilidad de la economía mundial”. Por lo tanto, "formulará recomendaciones de política a los países, quienes deberán adoptar medidas correctivas adecuadas". No hace falta ser clarividente para saber de antemano cuáles serán estas recomendaciones. El FMI declaró, en junio de 2009, respecto a las políticas aplicadas en la zona euro, que "las medidas adoptadas para apoyar la reducción de horas de trabajo e incrementar las prestaciones sociales -si bien son importantes para aumentar los ingresos y mantener el funcionamiento del mercado de trabajo- deben ser intrínsecamente reversibles" . El informe "Doing Business 2010" del Banco Mundial es aún más explícito, ya que desalienta a los países a que adopten programas de asistencia social al calificar a los gobiernos que los ejecutan de no “competitivos”.

A pesar de sus reiterados fracasos, el Consenso de Washington, especie de manual del neoliberalismo, sigue siendo por lo tanto el orden prescrito por el FMI y el Banco Mundial a los países que buscan su "ayuda".

Sin embargo, el coste resultante del fracaso de las políticas de ajuste estructural impuestas a los países del Sur después de la crisis de la deuda de 1982 ha sido prohibitivo: la pobreza y la desigualdad se han agravado, mientras que el problema de la deuda sigue lejos de resolverse. Peor aún, una nueva crisis de la deuda se está gestando, lo cual aumentará aún más la proporción de los presupuestos nacionales destinada a reembolsar a los acreedores.

Esto será, a menos que los gobiernos decidan suspender el pago de la deuda para darle prioridad a la satisfacción de las necesidades básicas humanas y lleven a cabo una auditoría para cancelar, de forma incondicional, la parte ilegítima de la deuda que no ha beneficiado a la población. Ello sería un primer golpe a las funestas políticas del FMI y el Banco Mundial, cuya abolición y reemplazo por instituciones que trabajen en beneficio de las personas deben seguir siendo reclamaciones sociales insoslayables".

Traducido por Daniel Munevar . Fuente original: http://www.cadtm.org/Fortalecimiento-del-Fondo
Fuente: www.rebelion.org / Economía/ 13-10-09

 

 

3. El enmascaramiento del carácter imperialista de la globalización

 

Nora Fernández (Rebelión), en "Nueva colonización y el contrato social", explica: "Las Organizaciones No-Gubernamentales (ONGs) favorecidas por agencias para el desarrollo, presentadas como 'herramientas apolíticas' con capacidad de democratizar, contribuir al crecimiento de la sociedad civil y facilitar transferencia de capacidades, se han entrometido en el Tercer Mundo. Han contribuido a una 'revolución silenciosa', dicen. Para Ronaldo Munck las ONGs han profesionalizado algunos movimientos sociales autónomos dándole una cara 'humana' a la globalización neoliberal. En particular las ONGs internacionales se entienden en conexión a una “sociedad civil global” emergente. Se omite, sin embargo, su “misión civilizadora” que implica un nuevo colonialismo. Se asume mucho sobre ellas, pero se olvida, que las más importantes tienen base, cosmología y política en el Norte aunque actúen en el Sur.

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ONGs: Organizaciones “gubernamentales” y “políticas”  

Desde los años 90 James Petras viene cuestionando las ONGs y denunciando que aunque se autodenominen no-gubernamentales funcionan directamente con los gobiernos y reciben de ellos, sino todo, la mayor parte de su financiamiento. Peor aún, argumenta el sociólogo, si no son financiadas por el gobierno local las financian gobiernos o instituciones foráneas (de EEUU y/o Europa en el caso de América Latina) por lo que ni responden a autoridades locales. Financiadas desde afuera, las ONGs son vulnerables a manipulación por parte de intereses ajenos a los locales y nacionales, no rinden cuentas a la ciudadanía sino a los gobiernos e instituciones que las financian. Por lo que no contribuyen a democratizar la sociedad en la que actúan, más bien funcionan contra ella y crean dependencia foránea.

2

La ideología de auto-ayuda y trabajo voluntario que las ONGs promueven es además cuestionable: coloca una doble carga sobre los pobres, se espera que ellos resuelvan los problemas sociales que los aquejan (que son estructurales) y que lo hagan colaborando y trabajando voluntariamente, sin acceso a recursos (una contradicción en sociedades capitalistas que favorecen el egoismo general).

 

El lenguaje de las ONGs es otro asunto, usan términos como “empoderamiento” pero favorecen “empoderamiento” sin acceso al poder ni a recursos. No se trata tampoco de implementar derechos. Ni se le exige al Estado que tome responsabilidad por sus ciudadanos vulnerables afectados por políticas injustas. Más bien se responsabiliza a esos ciudadanos y se espera que ellos solucionen los problemas sin transformar estructuras ni acceder a recursos. Responsabilidad estatal y obligaciones públicas quedan de lado mientras que los problemas sociales se re-interpretan como de responsabilidad privada. La sociedad entera recibe dosis diarias de ideología sobre la necesidad de que los más vulnerables no sean “dependientes", aunque todos somos interdependientes y necesitamos solidaridad. Así, al tiempo que el Estado huye de sus ciudadanos más pobres se vuelve crecientemente generoso con los más ricos y poderosos, a estos les recorta impuestos, asegura ventajas y pingües negocios “privatizando” para ellos las más rentables áreas públicas del estado. Los más pobres afianzan y enriquecen a los más ricos (que de sobra avanzan sin problemas sus intereses y agendas).

3

Las ONGs se han presentado exitosamente como apolíticas sin serlo, las ha ayudado que muchas de ellas surgieran en el Tercer Mundo, en tiempos de dictadura, ayudando a las víctimas de estas y denunciando violaciones a los derechos humanos. Por eso se las entiende como “progresistas”, dice Petras, y no se las cuestiona aunque sean intrusas. Si bien es cierto que algunas cumplieron un papel en defender derechos humanos en tiempos de dictadura, fueron raras las que denunciaron a quienes patrocinaron y financiaron esas dictaduras desde el exterior -los gobiernos de EE.UU. y Europa. Fueron menos las que denunciaron las conexiones existentes entre las políticas económicas que las dictaduras impusieron, empujadas y favorecidas por instituciones financieras internacionales, y el costo en derechos humanos y derechos económicos que ha sufrido la población.

4

Altos niveles de represión y constante manipulación ideológica contribuyeron a que la población pierda, por miedo o desinformación, su nivel político. Prácticas opresivas, elitistas y antidemocráticas, se hicieron cotidianas. Los programas de emergencia surgidos como respuesta temporal al empobrecimiento se hacen estables y ayudan a “redefinir la realidad hacia abajo,” bajan el nivel de expectativas de la población. Los comedores populares que surgen en Perú debido al empobrecimiento causado por las brutales medidas de reajuste del gobierno de Fujimori –que crea millones de pobres de la noche a la mañana, no se fueron más. Con raíces en las ollas comunes sindicales, los comedores prueban, al seguir existiendo hoy, que en el Tercer Mundo hemos cruzado nuevas fronteras de pobreza que han transformado las ollas comunes en herramienta estable contra la miseria -aún cuando son caridad. (...)


5

Con el cuestionamiento de la ideología neoliberal en los años 80, explica Petras, aumenta la oposición al llamado “neoliberalismo” (fundamentalmente medidas de despojo a la población). Entonces EE.UU., Europa y el Banco Mundial incrementan su financiamiento a las ONGs –estrategia que les ayuda a lidear con el creciente descontento popular. Pero tan pronto como los niveles de movilización popular decrecen, el nivel de financiamiento decrece también, y se favorecen los llamados “proyectos de desarrollo económico” -que son estrategias para reorganizar la sociedad al servicio de planes neoliberales.

 

Entre las ONGs que en el Primer Mundo se dedican al servicio social algunas se desarrollan y se aseguran financiamiento estatal, haciendo trabajo social bajo contrato para el Estado. Este desarrollo, y la realidad de que las peticiones de financiamiento son cada vez más complicadas, justifica la profesionalización de las ONGs -en particular si ofrecen servicios complejos a una audiencia crecientemente numerosa. La profesionalización y la dependencia financiera favorece procesos de institucionalización al interior de estas ONGs. Hay varios ejemplos, uno es el de los refugios para mujeres abusadas y sus niños que de organizaciones voluntarias generalmente militantes y manejadas por feministas, pasan a ser organizaciones profesionales financiadas por el estado. En lo positivo: el Estado está obligado a tomar responsabilidad sobre el área de violencia y abuso contra la mujer y sus niños, entendida ahora como área problemática legítima y merecedora de investigación, entrenamiento profesional creciente y conferencias. En lo negativo: la transformación afecta la filosofía y el funcionamiento de los refugios que deben calificar profesionalmente para ser financiados por el estado y cuyas políticas deben ser más cuidadosas para ser “aceptables” a éste -que no es ni feminista ni liberacionista sino capitalista y neoliberal.

 

Poderoso es Don Dinero  

En el Tercer Mundo, las ONGs son financiadas como hablamos antes desde el exterior. Entre las instituciones que las financian está el National Endowment for Democracy (NED), creado por el Congreso de EEUU en 1983 para hacer abiertamente lo que hasta entonces hacía calladamente la CIA. NED distribuye dineros directamente y a través de otras agencias, como CIPE (Center for International Private Enterprise -creacion de la Cámara de Comercio de los EEUU), ACILS (American Center for International Labour Solidarity –creación de la organización sindical AFL-CIO), IRI (International Republican Institute –del Partido Republicano de los EEUU), NDI (National Democratic Institute for International Affairs –del Partido Democrático de los EEUU), USAID (US Agency for International Development –agencia de desarrollo de los EEUU) y USIA (US Information Agency, que trabaja con ONGs extranjeras y la prensa –tambien de los EEUU). 

NED trabaja con sus equivalentes: en Canadá, CRD o Canadian Rights and Democracy, y en Inglaterra, BWFD o British Westminster Foundation for Democracy. Europa tiene además otros equivalentes a NED que funcionan independientemente de NED y son: SIF -Socialist International’s Fund y EFDS -European Forum for Democracy and Solidarity. Como NED, estas organizaciones financian los llamados “procesos de democratización” en el Tercer Mundo. NATO (OTAN) sorpresivamente, da dineros a organizaciones que tienen como foco el medio ambiente. Y el Banco Mundial financia organizaciones populares de base. Además están las organizaciones que son parte de Naciones Unidas: UNICEF, UNESCO, WHO, UNDP, FAO, que también financian proyectos.

Joan Roelofs argumenta que en particular NED, Rockefeller Foundation, Ford Foundation y Soros han financiado proyectos intervencionistas y estado activamente envueltas en operaciones que incluyen actividades subversivas de exportación ilegales. Human Rights Watch (antes: Helsinski Watch) ha financiado grupos de oposición como el Civic Forum (en Chekoslovaquia), Solidarity (en Polonia), Union of Democratic Forces (en Bulgaria), y Otpor (en Serbia).

La conducta intervencionista de NED y USAID ha sido evidenciada en Venezuela, donde ambas han violado la soberania y las leyes electorales del pais -financiando a partidos politicos directamente. USAID financió unos 68 programas/organizaciones venezolanas el 2008 -por un total de 3.7 millones de dólares. Lo hizo a través de OTI, su Oficina para las Iniciativas hacia una Transición. NED opera en Venezuela desde el año 2000 y ha financiado ONGs y partidos políticos de la oposición, incluso a los involucrados en el golpe de estado del 2002 contra el presidente de Venezuela, Hugo Chávez. El 2008 NED financió varios proyectos relacionados con las elecciones por un valor de casi un millón de dólares. Eva Golinger argumenta que el principal filtro de los fondos de NED en Venezuela ha sido IRI (International Republican Institute) presidido por el senador John McCain ex-candidato a la presidencia de los EEUU en las elecciones pasados; ironicamente uno de los principales defensores de la “guerra global contra el terrorismo” –pese a lo que no tuvo problema en aceptar que la directiva de IRI que él preside felicitara a los autores del golpe de estado del 2002 contra el presidente legitimo de Venezuela.

 

A dos frentes  

Las ONGs han trabajado bien con las organizaciones financieras internacionales (Banco Mundial, Fondo Monetario Internacional, Banco Interamericano de Desarrollo o BM, FMI y BID) porque comparten con estas una ideología anti-estado. Las ONGs emergen en conexión a una critica al estado –al que acusan de no favorecer la participación de la “sociedad civil”. Las instituciones financieras (BM, FMI, BID) son anti-estado de por si, es un componente esencial de su agenda para América Latina y el mundo, pues desmantelar al estado favorece el libre funcionamiento de las élites locales y la penetración imperialista por parte de las élites mundiales. En otro artículo suyo Petras explica que si bien esto normalmente no se dice, de lo que si se habla es de que el estado “entorpece el libre funcionamiento del mercado.” Pero ¿quién es el mercado? pregunta Petras. El mercado no es libre y es EEUU. Este discurso político dominante, favorece al imperialismo en general y al imperialismo de los EEUU en particular. En los EEUU, sin embargo, muchas corporaciones crecieron gracias al estado y algunas a costa del estado (privatizándolo y desregulándolo y logrando así que los ciudadanos estadounidenses paguen un alto precio por agua, electricidad, gas, y en particular por salud).

 

Quien te financia te exige, argumenta el sociólogo. A medida que las ONGs se profesionalizan se hacen más dependientes de financiamiento, y, si tuvieron bases se alejan de estas. Trabajar sin financiamiento es difícil y trabajar contra del poder es peligroso. El BM, el FMI, el BID, los regímenes en el poder y las fundaciones cooptan a muchas ONGs a través del financiamiento pues saben que estas harán “todo lo posible” para recibirlo. Las ONGs se han vuelto la “cara comunitaria” del capitalismo, encargadas de “crear comunidad” al tiempo que las políticas dominantes las arrasan -con importaciones baratas, impagables deudas, eliminando molestas legislaciones laborales, creando desempleo y subempleo. Mientras las ONGs implementan “proyectos de ayuda mutua, de educación popular y de preparación laboral” en las bases, las instituciones financieras aplican desde las cúpulas medidas estructurales que empobrecen y marginan a un creciente número de ciudadanos. La información, controlada por el dinero y el poder, limita todo cuestionamiento y las ONGs son presentadas como quienes “hacen por la gente” en un mundo donde los estados (que están secuestrados) son indiferentes (hacen sólo por los ricos).

 

Las ONGs y el “progresismo” se parecen porque han jugado un papel colaboracionista en el asalto a los pueblos, ambos se presentan como “mal menor”. En un mundo de “cínicos desalmados” se ven humanitarios. Con el avance de las políticas de despojo, sin embargo, su complicidad y su incapacidad en resolver los problemas de la gente se evidencian. Sirve menos el exagerado alarde sobre el rescate de unos pocos frente a la evidencia de que el sistema voltéa gente por millones. Se hace obvio que las ONGs son caras, poco efectivas, limitadas. Entonces, los ojos de todos deben volver a posarse en el Estado y en su obligación de responder por todos. Los ricos han apostado siempre a adueñarse del poder estatal porque es una estrategia productiva. Tendremos que tomar el control del Estado de manos de élites corruptas y con interminables ambiciones. Sólo desde el Estado podremos favorecer políticas para el bien común.

La caridad, por bien intencionada que sea, degrada y se transforma en maltrato a los más vulnerables -ahora con la excusa de que se les está haciendo un bien. La lucha por derechos y justicia es legítima. No podemos más que entendernos como ciudadanos y prepararnos a firmar un nuevo contrato social, somos la mayoría. Se requiere una ciudadanía “completa, politizada y activa.” La sociedad civil que proponen las ONGs es un tejido muerto, sin espacio para el desarrollo de conciencias críticas. Las jerarquías de poder que reproducen culpan, en lo intimo, a los oprimidos". Fuente: www.rebelion.org /Opinión/ 1-10-09

 

4. El empleo de verdugos e ideólogos (muy bien pagos) en el sometimiento expoliador

 

Quién es López Matheu y el rol del Ministerio de Trabajo en el conflicto de Kraft

El director de Asuntos Corporativos y Gubernamentales de Kraft Foods Cono Sur desde el año 2006, y vocero de la empresa en el presente conflicto, tiene una historia de promover despidos masivos y el descabezamiento de la organización sindical de base (comisiones internas y cuerpos de delegados). El ejecutivo se desempeñó durante 10 años en el Grupo Clarín, donde fue gerente de Asuntos Institucionales. Allí usó en dos oportunidades, la misma metodología que lleva adelante ahora en Kraft.

 

En noviembre de 2000 cuando el diario Clarín despidió a 113 trabajadores, incluyendo a todos los miembros de la Comisión Interna. En 2004 el Grupo despidió a 119 trabajadores de Artes Gráficas Rioplatenses, entre los cuales nuevamente se encontraba toda la Comisión Interna. Aunque luego reincorporó a 48, dejó en la calle a los delegados e impidió el funcionamiento de la organización gremial de base.

 

En ambos casos, reprimió el reclamo de los trabajadores como en Kraft, utilizando a la Gendarmería en la puerta de cada establecimiento. También filmó a los trabajadores en las asambleas. Su práctica es persecutoria, ilegal, antisindical y violatoria de la inmunidad gremial.

Hoy, en el conflicto con los trabajadores de Kraft, López Matheu miente sobre los hechos ocurridos ante la pandemia de gripe A, presenta supuestas declaraciones de trabajadoras que no tienen ningún valor jurídico con el único fin de influir en la opinión pública, filma las asambleas, discrimina a los delegados y trabajadores que quieren defender sus derechos.

 

Una prueba de estos métodos es que la mayoría de los despedidos y suspendidos pertenecen al turno noche y otra parte al turno mañana, mientras que el supuesto delito que presentan como causal de despido, según la solicitada publicada por Kraft Foods en los diarios el 27 de septiembre, fue una marcha que se produjo en el turno de la tarde.

La empresa violó sistemáticamente las resoluciones del Ministerio de Trabajo.

El Ministerio de Trabajo de la Nación se negó a utilizar el "poder de policía" que le otorga la ley para obligar a la empresa a acatar sus resoluciones. Por el contrario, los gobiernos nacional y provincial cedieron a los pedidos de las entidades empresariales y la Embajada de Estados Unidos, disponiendo de la Policía Bonaerense para llevar adelante el brutal desalojo del viernes 25 de septiembre, luego del cual la empresa funcionó como un verdadero campo de concentración.

La tercera ocasión ha sido durante estos días, cuando la empresa rechazó la intimación del Ministerio de Trabajo para que permitan el ingreso de los delegados injustamente suspendidos a retornar a sus tareas gremiales, como condición mínima para iniciar una negociación sobre el conjunto de los despedidos y suspendidos.

 

Por el contrario, la empresa aprovecha la presencia de la Policía al interior de la plata para pretender imponer un nuevo "reglamento de trabajo" restringiendo los tiempos para ir al baño, comer, etc., obligando a solicitar permiso de los jefes, tratando a los trabajadores como si estuvieran en una cárcel. ¿Es esta la "normalización" que "constataron" los veedores del Ministerio de Trabajo?

Como parte de los organismos de derechos humanos que hemos acompañado a los trabajadores (incluyendo al Premio Novel de la Paz, Adolfo Pérez Esquivel), siendo parte del extendido sentir de una amplia mayoría del pueblo argentino que ve la prepotencia patronal y repudia la represión, exigimos que se respeten los derechos de los trabajadores reincorporando a los delegados y a todos los despedidos.

Comprometemos nuestro más firme apoyo para todas las medidas de lucha que decidan adoptar para defender esta justa causa, que ya es una causa nacional.

Victoria Moyano (hija de desaparecidos restituida por Abuelas de Plaza de Mayo)

Jorge Sobrado (Ex Detenido Desaparecido)

Dr Edgardo Moyano

Dr Rubén Tripi

Centro de Profesionales por los Derechos Humanos CeProDH Zona Norte del Gran Buenos Aires
Fuente: www.anred.org  /1-10-09

 

5. El uso del Estado y la CGT para la seguridad jurídica de los oligopolios imperialistas

 

Terrabusi: jornada del día 30 de setiembre

 

Escrito por Roxana Randi (Agencia Nodo Sur):   

 

"Un día más Kraft Foods no cumple con los acuerdos firmados en la audiencia del día lunes con el Ministro de Trabajo de la Nación Carlos Tomada

La empresa estadounidense Kraft Foods ex – Terrabusi no cumplió con ninguno de los puntos del acuerdo firmado en la Audiencia que celebraron en la ciudad de La Plata el día lunes, con la presencia de autoridades del Ministerio de Trabajo de la pcia. de Bs.As., el ministro de trabajo de la Nación, Carlos Tomada y los trabajadores.

La planta de Gral. Pacheco sigue militarizada
Ayer a la mañana la planta de General Pacheco continuaba militarizada y así se mantuvo durante todo el día hasta la noche de ayer con más de 300 integrantes de Infantería, Policía Montada, Policía Canina, Policía Bonaerense y Gendarmería; mientras que en el acta se establecía como uno de los puntos para destrabar el conflicto que la empresa tenía que retirar de la planta las fuerzas represivas. (…9

 

El objetivo de Kraft Foods es ajustar las condiciones de trabajo
Durante el día de hoy la empresa sacó una comunicado interno donde se fijan medidas de ajuste a aplicar en la línea de trabajo o en cuestiones cotidianas como los tiempos de descanso o de almuerzo que tienen los/as obreros y obreras dentro de la planta. Jorge Penayo explicaba: “a las compañeras que entran en el turno tarde a las 14 hs, de 14 a 15 hs trabajan y a las quince les corresponde un tiempo de descanso de 20 minutos, que se extiende de 15 a 16hs. Las compañeras se turnan para ir a descansar en esa hora 20minutos cada una. A partir del 1º de noviembre de este año, ese tiempo de descanso de 20 minutos lo van a reducir a 10 minutos. Es decir, que si las compañeras necesitan ir al baño y luego se quieren fumar un cigarrillo, bueno, ya no pueden porque no les va a alcanzar el tiempo”.
Otro de los puntos represivos de ajuste en el ámbito laboral que tiene por objetivo la superexplotación de la fuerza de trabajo tiene que ver con la reducción del tiempo que tenían los trabajadores para concurrir al comedor servirse la comida y comer.
 

Jorge decía: “También a partir del 1º de noviembre reducen los horarios para ir al comedor y comer, hasta ahora el tiempo que teníamos para comer es de 45 minutos. Bueno, lo van a reducir a 30 minutos, pero tenemos ese tiempo para ir al baño, servirnos la comida, comer y volver a la línea de producción, es decir que en media hora tenés que estar de vuelta en la línea. Si comiste o no... no les importa”.
 

Cada una de estas medidas tienen por objetivo ir adoctrinando a los trabajadores nuevos para que se acostumbren a trabajar de esa manera, y lo tomen como algo naturalizado, por lo tanto si es natural es bueno. De esa manera consiguen una cantidad de mano de obra dócil y que no tenga experiencia en luchas o en conquistas de la clase obrera y por lo tanto no va a ir a reclamar algo que no conoce, y/o porque además no están esas condiciones de trabajo instauradas donde entran a trabajar.
 

Jorge nos contaba las nuevas medidas que se pondrán en vigencia a partir del 1º de noviembre: “otra de las cosas que modifican es la hora de entrada, sólo podés entrar media hora antes de la hora que te corresponde llegar a la planta. Si por algún motivo vos llegas más temprano porque se te adelantó el colectivo... o hay compañeros que vienen de lejos y tienen que enganchar un tren más temprano de lo que corresponde porque sino con el otro llegan tarde, y si llegamos más temprano que la media hora establecida, nos tendremos que quedar parados afuera perdiendo tiempo y chupando frío, no podremos ingresar a la planta.” 

Las conquistas que pudo disfrutar la clase obrera en nuestro país siempre fueron arrancadas a la patronal y a los gobiernos condescendientes con esa patronal con luchas aguerridas y muchas veces con sangre de la clase obrera. Otras con luchas de la clase obrera internacional como las 8 hs de trabajo, el sábado inglés y el descanso dominical ( el sábado se trabajaba medio día y el domingo no se trabajaba). Estos derechos se fueron perdiendo lenta pero sostenidamente desde la dictadura de Onganía en adelante.

El rol de la C.G.T y el Sindicato (STIA)
Otras conquistas obreras fueron perdiéndose cuando en nuestro país la Central General de los Trabajadores (C.G.T.) fue burocratizándose a tal punto de que los trabajadores cada día están más alejados de sus representantes. Por ejemplo, con el gran conflicto que están protagonizando los trabajadores de Kraft Foods ex-Terrabusi, la C.G.T. no convocó a ninguna movilización, ni un paro en solidaridad. El día 28 de septiembre, los trabajadores,  organizaciones estudiantiles, gremiales y populares marcharon para exigir que se reincorpore a los trabajadores de Terrabusi y para repudiar la represión del 25 de septiembre, ese día por la noche la cúpula de la C.G.T. estaba festejando la unión del movimiento peronista con una cena pagada por todos los trabajadores, que disfrutaron los burócratas en el “Torcuato Tasso” de San Telmo.
Estas traiciones son conocidas por los trabajadores, por eso le dan sentido a la construcción de comisiones internas y trabajan con los delegados por sector que estén interiorizados de lo que sucede con cada trabajador, construyen agrupaciones de base y discuten los problemas de todos los trabajadores en asambleas, alejándose de la lógica vacía de la “representación dependiente” es decir sin participación de los trabajadores.
Esa lógica vacía de la “representación dependiente” es la que sirve a los burócratas sindicales que fueron tejiendo relaciones estrechas con la patronal y dejando solos a los trabajadores. Como es en el caso del Sindicato de Trabajadores de la Industria de la Alimentación (STIA) que conduce Daer.

Algunas conquistas que debemos recuperar
Durante el menemismo se sancionó la ley de Reforma del Estado (desregulación del Estado) y la ley de flexibilización laboral que se ejecutó durante el menemismo y se sancionó en el gobierno de De La Rúa. De esa manera los trabajadores fueron perdiendo conquistas que la clase obrera  había ganado en toda la historia. Conquistas que se arrancaron con la lucha de  los trabajadores/as, trabajadores que dieron su vida en esas luchas.
En otra época la mujeres tenían lo que se llamaba “el día femenino”, un día al mes que se podían tomar las mujeres cuando se sentían mal por su período. Este derecho se perdió hace muchísimos años. Respecto a este tema nos decía Jorge: ”Muchas veces las compañeras necesitan salir de la línea de producción para ir al baño porque no pueden esperar que les llegue la hora del descanso... bueno, no se podrán ausentar de la línea de trabajo si no viene el líder (sería el capataz) y les firma la autorización para poder salir de la línea”.

Kraft Foods será declarada “libre de humo” a partir del 1 de marzo de 2010.
Jorge contaba: “entonces los compañeros o compañeras que fuman , ya no podrán fumar en el descanso, en el baño, que es el lugar que usan para fumar en general, y no podés ir a fumar afuera porque tenés 10 minutos nada más y hasta que saliste y prendés un pucho ya pasaron los diez minutos. Son todos ajustes pensados sobre la forma de producción para tener más reprimido al trabajador, para coartar los derechos que tenía dentro de su ámbito de trabajo.”
Como veníamos adelantando en otros informes Kraft Foods es una empresa multinacional de capitales norteamericanos que tiene como objetivo fundamental generar ganancias extraordinarias a partir de la superexplotación de la mano de obra. Para lograr su objetivo, hará que la crisis la paguen los trabajadores, es lo que vienen demostrando día a día, los 160 despidos y las más de 100 suspensiones tienen directa relación con ello.

Miles de injusticias una sola causa: el capitalismo".

Fuente original: www.agencianodosur.com.ar  info@agencianodosur.com.ar 

Fuente: http://www.rnma.org.ar/ 1-10-09

 

6. La violencia estatal para implantar la superexplotación laboral como en  la dictadura genocida

 

Daniel Benadava (Rebelión), en "Ajuste social represivo", señala: "A mediados del siglo pasado Eva Perón sostuvo que a nuestro pueblo le ha tocado la desgracia del imperialismo capitalista... sus miserias y sus crímenes.

Desde esta perspectiva resulta cuanto menos cuestionable la política que implementa el Poder Ejecutivo de la Argentina que en estas semanas, lejos de apoyar a los trabajadores de su país y mientras Cristina Kirchner aparecía sonriente en una foto junto a Barack Obama, se “alineó” al lado de la firma estadounidense Kraft Foods que es la segunda empresa alimenticia a nivel mundial y es conocida internacionalmente porque comercializa sus productos en más de 150 países, por haber ganado en la primera mitad de este año 1.487 millones de dólares y por las numerosas actitudes antidemocráticas que -implícita o explícitamente- apoya.

Así, por ejemplo, la citada multinacional forma parte del Directorio de Miembros de la Cámara de Comercio Hondureño - Americana que a su vez integra el Consejo Hondureño de la Empresa Privada cuyo presidente, Amílcar Bulnes, sostuvo que el dictador Roberto Micheletti debía encabezar un gobierno de integración nacional ya que las condiciones en este momento no permiten que el ex presidente Zelaya retorne a la presidencia del país. Además Kraft Foods integra la Coordinadora de las Industrias de Productos Alimenticios de la Argentina cuyo presidente Jorge Zorreguieta, ex Secretario de Agricultura y Ganadería durante la última dictadura militar argentina, no vacila en pedirle a las autoridades de su país que disperse cualquier protesta social que entorpezca el “normal” funcionamiento de una fábrica.

Ahora bien el pasado 18 de agosto la firma Kraft Foods, en una de sus plantas que se encuentra ubicada en la provincia de Buenos Aires, echó a 160 trabajadores muchos de los cuales decidieron ocupar la empresa el 24 de agosto cuando la multinacional desobedeció, sin recibir sanción alguna, una intimación del Ministerio de Trabajo de la Argentina que le “ordenaba” reincorporar a los empleados que había despedido días atrás.

Pero
los trabajadores despedidos no sólo fueron librados a su suerte por parte del gobierno argentino sino que tampoco fueron apoyados por la Confederación General del Trabajo -CGT- ya que su Secretario General, Hugo Moyano, afirmó que este problema se debía que los trabajadores despedidos habían politizado su demanda porque estaban influenciados por sectores de ultraizquierda con ánimo desestabilizador. De esta forma, implícitamente, el líder de la CGT se colocó del lado de Kraft Foods que -según numerosas organizaciones de derechos humanos- es una empresa monopólica de capitales norteamericanos que despidió a trabajadores por reclamar medidas frente a la gripe A y esta siendo apoyada por oscuros personajes que le solicitan al gobierno argentino que reprima.

El pasado 25 de septiembre fue un fecha clave en el mencionado conflicto ya que por la mañana Aníbal Domingo Fernández, quien es el Jefe de Gabinete de Ministros de la Argentina y años atrás integró el gobierno de Eduardo Duhalde en el cual integrantes de la Policía Bonaerense asesinaron a dos militantes populares en el marco de una manifestación, planteó que había que encontrar una salida definitiva a este tema, no podemos estar 'in eternum' con una complicación de estas características y por tal motivo se enviraría personal de gendarmería para evitar cortes de ruta.

Horas más tarde, representantes de Kraft Foods se reunieron con integrantes del Ministerio de Trabajo Argentino quienes se contentaron cuando la multinacional les entregó un documento a través del cual se comprometió a pagar los salarios adeudados, quedarse en el país y a mantener los puestos de trabajo existentes en ese momento es decir sin reincorporar a los empleados que habían despedido el 18 de agosto. Y por la tarde la Policía Bonaerense reprimió brutalmente, con gases lacrimógenos y balas de gomas, a los despedidos que reclamaban ser reincorporados a sus puestos de trabajo y le entregó el control de la planta a los representantes de Kraft Foods.

Desde la perspectiva de Horacio Meguira, quién integra la Central de los Trabajadores de la Argentina,
la represión fue la culminación de un plan de inteligencia entre el gobierno nacional, el bonaerense, la empresa y la justicia penal… El Ministerio de Trabajo está dispuesto a resolver consintiendo la represión y la voluntad unilateral de la empresa, que, sin procedimiento, despide masivamente, contrariando la ley y la emergencia social… Se trata de la iniciación de una etapa, el modo que el Gobierno piensa encarar la futura conflictividad de alta intensidad. Son tiempos de ajuste y este conflicto es la prueba para medir los resultados ante nuevos conflictos que se avecinan.

Por todos estos motivos el pasado 28 de septiembre agrupaciones de izquierda y sindicales, junto con organizaciones sociales y de derechos humanos, realizaron manifestaciones y cortes de rutas solicitando la inmediata reincorporación de los trabajadores despedidos por Kraft Foods; repudiando la brutal represión que realizó la Policía Bonaerense días atrás; y reclamándole al gobierno argentino que no sean los trabajadores la variable de ajuste de un sistema económico en crisis".

Rebelión ha publicado este artículo a petición expresa del autor, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes. Fuente: www.rebelion.org /Argentina /1-10-09

 

A diferencia del capitalismo que organiza la maximización de la expoliación a los trabajadores y a los pueblos, desde la izquierda hay compromiso apasionado en contribuir a la unidad de voluntad de la diversidad popular para transformar la realidad del país en función de las necesidades y el buen vivir de todos sus componentes sin discriminación de tipo alguno. Es un encuentro o hermanamiento territorial que requiere entroncarse con las luchas y construcciones de los pueblos americanos y planetarios hacia el otro mundo posible.

 

Discrepo con las fuerzas políticas e intelectualidad de izquierda que menoscaban nuestro posicionamiento anticapitalista aduciendo que dentro del capitalismo puede haber mejoras para los de abajo y rupturas con el neoliberalismo e imperialismo. Sobre todo, nos descalifican por su concepción de revolución. A tal respecto, sólo aclaro que mi idea de política es la del arte y la ciencia de los de abajo para establecer su convivencia en base a protagonizar la creación de reciprocidades y denominadores comunes en las relaciones de funcionamiento económico, infraestructural e institucional del país.


 

Unidad   ((VOLVER))

 

Por reconocimiento de que podemos organizarnos para acabar con la impunidad del capitalismo

El capitalismo se desarrolla enriqueciendo cada vez más a los oligopolios mediante el despojo de derechos, bienes e ingresos a los de abajo. De modo que le es fundamental garantizar la impunidad de ellos, de sus socios locales y sus servidores.

 

Durante estas décadas de democracia restringida la hemos apreciado como antagónica con la dictadura pro imperialista y neoliberal de 1976 a 1983. En forma análoga, estamos convencidos que el kirchnerismo rompe con el menemismo afirmando los intereses populares y nacionales. Es hora, por la acelerada desertificación que provoca la ocupación imperialista del país, de darse cuenta que los tres procesos coinciden en asegurar la concentración y desnacionalización tanto económica como territorial pero se distinguen por los contextos locales y mundiales en que tuvieron lugar.

Ya florecen los compromisos contra la impunidad del sistema que privilegia al enriquecimiento de una minúscula minoría sea como sea sobre la vida y dignidad humana de las grandes mayorías. Veamos como los de abajo responden a:

 

1. El poder judicial en acción simuladora de que hay democracia

 

57 meses de impunidad

 Cromañón: ante la impunidad, unidad

 

La AGENCIA DE COMUNICACIÓN  RODOLFO WALSH (AW) afirma:

No sabemos si los jueces pensaban que el fallo en el juicio mediático de Cromañón (hay dos más en marcha, silenciados por los medios) iba a frenar el reclamo, y propiciar el olvido.

sabemos, en cambio, que sin vergüenza alguna traicionaron y se burlaron de la sangre derramada y de las vidas truncas, siendo este un nuevo motivo para continuar exigiendo justicia.

 

Reproduce el documento de los 57 meses de articulación de grupos de familiares y amigos de las victimas de Cromañón, realizado por sobrevivientes.

 

"¿Cuánto duró? ¿10 minutos?. Quizás fueron 15. Un año de juicio y 15 minutos de sentencia. El camión hidrante ya estaba sobre nosotros, así en 15 minutos, como si todo estuviera preparado de antemano. Angustia, bronca, resentimiento. La justicia ya se había declarado injusta. El camión hidrante ya estaba sobre nosotros, así como también la infantería, de reojo se nos podía ver teñidos de azul, la sensación nuevamente de la muerte cercana, así como el 30 de diciembre del 2004 estábamos teñidos de negro y de muerte, muerte representada por un sistema, el mismo que esta vez nos teñía de azul.

El trabajo de los jueces fue impecable. Durante todo el proceso se mostraron como gente sensible, de fiar, que estaban comprometidos con la causa y generaban una especie de confianza hacia un movimiento que busca desesperadamente justicia. Durante todo el proceso los jueces escucharon junto a los padres como fue que sucedió Cromañón, como fue que murieron los 200 chicos. Fue impecable el trabajo de los jueces. Porque el rol del poder judicial es de mantener todo igual, o cambiar pequeñas cosas, que permitan que nada cambie.

Así es como la impunidad parece justa luego de la sentencia de un juicio. Así es como los amigos del poder legitiman que Cromañón siga sucediendo.

Desde un principio el movimiento denunció que Ibarra es el principal responsable político de la masacre, desde un principio la sociedad también lo denunció, sin embargo la justicia no lo citó siquiera a declarar.

Los funcionarios corruptos fueron puestos a dedo por el ex jefe de gobierno, el dinero de la caja chica era manejado por ex jefe de gobierno, quien no respetó la Constitución fue el ex jefe de gobierno, quien no atendió más de 10 alertas sobre el estado de los boliches fue el ex jefe de gobierno, el que no se puso a la cabeza del comando operativo de emergencia fue el ex jefe de gobierno. Sin embargo para la justicia Ibarra no tiene nada que decir.

La justicia garantiza la entrada de empresas off-Shore, sociedades con sede en el exterior y pantalla para lavar dinero, la ley prohíbe procesar a los dueños e impide averiguar quiénes son. 

Así es como el lucro por sobre la vida es legal, impunidad de por medio.

 

Históricamente septiembre es el mes de los jóvenes, estudiantes, soñadores, luchadores. Es el mes en el que se recuerda a los chicos desaparecidos en lo que se llamó la noche de los lápices.

Del 16 al 19 de septiembre de 1976 se llevaron a cabo operativos contra el movimiento estudiantil, Francisco Muntaner, María Claudia Falcone, Claudio de Acha, Horacio Ángel Ungaro, Daniel Alberto Racero, María Clara Ciocchini, Pablo Díaz, Patricia Miranda, Emilce Molier y Gustavo Caloti, fueron secuestrados de sus casas y brutalmente torturados y hasta el día de hoy la mayoría siguen desaparecidos, jóvenes que peleaban por un mundo mejor.

Los torturaron cuando recién ingresaban en la adolescencia, conociendo el horror infinito de un tiempo de desprecio.

 

Así como la dictadura asesinaba en la tortura, en los vuelos de la muerte, en la desaparición, hoy el sistema que salió beneficiado con la dictadura, asesina en la cámara de gas que es en lo que se convirtió Cromañón. Asesina en la exclusión, en la persecución, en el gatillo fácil, o nuevamente en la desaparición como la de julio López y Luciano Arruga.

Tanta muerte evitable, tanta vida arruinada, por el lucro de unos pocos, tanta injusticia para las victimas.

Pero no nos han derrotado, cada golpe recibido en vez de voltearnos, nos hace más fuerte y más aguerridos.

Les gritamos a los jueces y políticos: ¡las heridas de una sociedad no se curan con impunidad!

Hoy vemos la realidad de otra manera, hay quienes ven la realidad tal cual es y se preguntan ¿por qué? Hoy nos imaginamos la realidad como nunca ha sido y nos preguntamos ¿por qué no?

Hacia ese camino vamos, es la mejor enseñanza que nos dio este proceso, saber que el horizonte se acerca cada vez que caminamos.

 

Sentimos indignación cuando vemos al gobierno k, que se jacta de ser defensor de los derechos humanos,  jamás interesarse ni dar opinión sobre lo ocurrido en Cromañón, al contrario siempre trataron de desvincularse o tapar el tema.

Este gobierno que se dice defensor de los derechos humanos, no duda en militarizar provincias, como Santa Cruz por el conflicto petrolero, no dudaron en militarizar el hospital Francés, el Garrahan, el subte y el último caso, la planta de Terrabusi, reprimiendo a familias enteras que defendían un puesto de trabajo, lo que no significa otra cosa que un plato de comida. Denunciamos que el abandono y la falta de trabajo, es un Cromañón más.

 

Hoy a 57 meses decimos a toda la sociedad que no nos han derrotado, que no abandonaremos este camino de lucha manteniendo la unidad y nuestra presencia en la movilización, que el camino hacia la justicia no se encuentra ni en los jueces ni en tribunales.

Porque a 57 meses decimos que todos somos sobrevivientes.

Porque a 57 meses decimos que aún estamos aquí.

 

  Los pibes de Cromañón presentes, ahora y siempre!!!!!!! ".

 Fuente: www.agenciawalsh.org / 1-10-09

 

2. La tiranía con otros métodos que los del terrorismo de estado

 

Kraft: ¿Y lo nacional y popular?

(AW) En la siguiente declaración, la Mesa Redonda de Entre Ríosse solidariza con los trabajadores despedidos y reprimidos de Kraft Food y destaca la integración de “l@s obrer@s, la capa estudiantil, los movimientos sociales y los partidos del campo de la izquierda”.

 

Declaración

"Pareciera ser que queda sólo en el discurso, a modo de legitimar una identidad. Lo cierto es que, en la práctica, nuestras instituciones con sus gobiernos y nuestra policía, como brazo para perpetrar la violencia de las armas, se ven identificados con el sistema cada vez más excluyente en cuanto al verdadero y pleno ejercicio de nuestros derechos esenciales y, necesariamente, represivo. (...)

 

Hoy la resistencia contra los despidos de los 160 trabajador@s de Terrabusi-Kraft Foods es el foco de atención. Aquí, hay que entender concientemente, es un punto clave para avanzar en la integración y en la unidad del poder popular que contemple las posiciones de la izquierda social, de los nuevos movimientos sociales,  reivindicativos y, por sobre todo, conseguir que se reintegren a los 160 lo que sería una extraordinaria victoria y un ejemplo a seguir.

 

A pesar de no encontrarse en una posición “central” en el comercio argentino, en la provincia de Entre Ríos existe un espacio con una gran conciencia de que existen verdaderos problemas y que son posibles resolver. El de los 160 es uno de ellos, desde la Mesa Redonda de Entre Ríos, se apoya con una declaración pública que reproduciremos a continuación: 

NEOLIBERALISMO, AJUSTE Y RESISTENCIA POPULAR

 

La lucha de los trabajadores y trabajadoras de Terrabusi-Kraft (una de las empresas estadounidenses más grande del mundo) no es un hecho más, sino más bien una muestra de los intentos de cargar el ajuste de la crisis sobre los sectores populares y un ejemplo de la resistencia que genera.

Marca un antes y un después para los propios trabajadores y trabajadoras del lugar. Pero, por sobre todo, constituye un aporte para toda la clase conformada por los marginados del sistema, los expropiados de la tierra y para todos los que luchan por un mejor futuro en general.

 Ya no habrá marcha atrás; el grado de conciencia que se forjó con la integración de l@s obrer@s, la capa estudiantil, los movimientos sociales y los partidos del campo de la izquierda, pone nuevamente en evidencia que cuando algunos reclaman por lo suyo, otros utilizan la violencia para conservar el poder. Como respuesta: la resistencia.

 

Depende de todos sostener la resistencia y avanzar hacia la victoria. Otro gran ejemplo de esto es la organización del pueblo hondureño en su Frente de Resistencia al Golpe en Honduras y de todos aquellos que, en cualquier lugar del planeta, repudian el golpe de facto de Roberto Micheletti.

 

En nuestra región, la resistencia tiene que encontrarnos para no permitir el avance del plan imperial con el ingreso de nuevos hipermercados transnacionales, para no dejar que se lleven nuestras riquezas, para no condenar  nuestro futuro a nuevas olas de desocupación. La resistencia de los trabajadores de la ex Terrabusi en Pacheco, junto con los demás ejemplos, comparten un mismo malestar: la de la tiranía del poder económico/político y cultural capitalista.

 

♠Cuando algunos prefieren hablar de “efecto Jazz”, nosotros decimos “crisis cíclica del capitalismo salvaje”.

♠Cuando en el G20 se dice, “nuevo orden”, nosotros decimos que “no hay soluciones dentro del marco del capitalismo” y los hechos lo demuestran.

 

Desde la Mesa Redonda de Entre Ríos, espacio de formación, construcción y acción política, sumamos nuestra solidaridad a la de miles que hoy se suman a la lucha, poniendo de esta manera en peligro la gobernabilidad del sistema, a favor de unos pocos vendepatrias al servicio del imperialismo.

 

Paraná, setiembre de 2009.- Fuente: www.agenciawalsh.org/ 30-9-09

 

3. El contubernio de gobiernos y estados con el poder económico e imperialista

 

¡Alerta que camina la Lucha Campesina por las calles mendocinas!

 

La Red Nacional de Medios Alternativos en vínculo con nOTICIERO pOPULAR comunica: En la capital de la provincia cuyana, la Unión de Trabajadores Rurales Sin Tierra (UST), marchó para denunciar y escrachar la persecución y criminalización de campesinos y campesinas de toda la provincia, las trabas para acceder al agua y los constantes intentos de desalojos que sufren por parte del estado y los privados.

 

Por: Colectivo La Minga

"Miércoles 10 de la mañana y el sol anuncia el calor de la primavera mendocina. Hace tres días nomás que la nieve marcaba su presencia en todo el territorio provincial y los sectores urbanos del gran Mendoza veían, en esta oportunidad, la simpatía de la nieve y las esculturas obligadas cuando los copos se presentan en la ciudad. Paralelamente, en la tierra profunda de los cuatro puntos cardinales, campesinos y campesinas ven que sus vidas están sumidas en la precariedad de un sistema que oprime e intenta desalojarlos de sus tierras. Son campesinos e indígenas. Son personas que producen y viven donde los mapas marcan que sólo hay desierto. Son cuerpos y sentimientos que aran la tierra sin paquete tecnológico. Producen vinos sin pensar en concursos extranjeros o si Mendoza es capital internacional del vino.

 

La Unión de Trabajadores Rurales Sin Tierra (UST) es parte del Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI). A nivel mundial construyen dentro de Vía Campesina. Desde inicios de 2001, distintas organizaciones populares de Lavalle -norte de Mendoza- comienzan a reunirse para buscar una alternativa a la crisis y en el año 2002 pisan el asfalto que conduce al municipio para denunciar la situación del campesinado y la necesidad de reconocimiento de tierras para producir. Estamos en 2009 y varios compañeros y compañeras se encuentran procesadas por la justicia, a partir de tomas de tierras fiscales y otras abandonadas. La situación del campesinado sigue en situaciones similares o peores de las que denunciaban en los inicios de esta década.

La UST, con una convocatoria basada en la reafirmación de la “soberanía alimentaria” como modo de construcción y relaciones entre las más de 500 familias que hoy viven organizadas marcharon por el microcentro de la capital mendocina para denunciar nuevamente la situación en la que viven.

 

Mientras la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Pesca y Alimentos y la Subsecretaría de Desarrollo Rural y Agricultura Familiar, otorgan el 95% de los recursos al fomento y desarrollo de los agronegocios (soja, colza, entre otros); las familias campesinas intentan ser desplazadas de sus tierras, para servir a los intereses de los sectores de poder de esta parte del mapa. El caso más emblemático es el de Teófilo Aruani (profesor de Derecho Romano de la Facultad de Derecho de Universidad Nacional de Cuyo) quien el año pasado intentó desalojar a fuerza de topadora a la familia que vivía en su puesto desde hace décadas y cuya consecuencia fue la destrucción de la casa. Su argumento era que tenía un título de propiedad siendo que la familia hacía más de ochenta años que vivía y cultivaba esas tierras.

 Curte el sol el cuerpo de inicio de siembra sobre la Pacha Mama. “No somos Campo somos Tierra” decía el Movimiento Nacional Campesino en plena disputa por la 125, que imponía una suba en las retenciones a la soja, principalmente. “No somos la Mesa de Enlace ni el Gobierno, somos campesinos y campesinas y pedimos tierra, agua y justicia”, decía Renato de Jocolí Norte. La marcha, que recorrió gran parte del microcentro, inició la concentración, a las 10 horas, en Mitre y Barcala, para comenzar el periplo que los llevaría cerca de las 13 horas a la Legislatura provincial, con una feria de productos de la Lucha Campesina. A lo largo del recorrido se hicieron paradas en distintas instituciones estatales y privadas. La Dirección General de Irrigación, el Instituto Nacional de Vitivinicultura (INV), Casa de Gobierno, Palacio Judicial, Bodegas Argentinas y Legislaturas; fueron las paradas en las cuales repudiaron las políticas de exclusión, en las cuales se continúa favoreciendo a los grandes productores, capitales extranjeros y transnacionales.

 

La primera parada fue el Departamento General de Irrigación, el cual está a cargo de Eduardo Frigerio, quien en la audiencia pública no vinculante, antes de ser aprobado su pliego en la Legislatura, para quedar al frente de la institución que regula y autoriza los permisos de agua; fue fuertemente cuestionado por las organizaciones sociales por tener una empresa constructora que había realizado varias de las obras de acondicionamiento de canales en Lavalle y Valle de Uco. Curiosamente, hoy en día, posee tierras en el área de Lavalle y San Carlos. Tierras que se encuentran exactamente en los territorios donde realizó las obras para Irrigación antes de ingresar a la Superintendencia del organismo. El fuerte cuestionamiento, desde el punto de vista ético, por parte de diversas organizaciones sociales, de todas partes de la provincia, no fue atendido por los legisladores y fue aceptado al frente del ente autárquico, en votación secreta. Frigerio, a su vez, fue denunciado en la misma audiencia por la Asamblea Mendocina por el Agua Pura (AMPAP) por sus fuertes relaciones con la megaminería, ya que había hecho obras en los campamentos de la Barrick Gold en el emprendimiento Veladero en San Juan. En ese contexto el silencio de Irrigación y las complicidades que posibilitan el rechazo al acceso al agua por parte de la UST para tierras en Jocolí, es compensado con el visto bueno del mismo ente a una finca de una empresa agropecuario particular lindera a las tierras del campesinado organizado de Lavalle.

 

“¿Qué somos? Campesinos. ¿Qué queremos? Tierra, agua y justicia”. El grito de las más de 300 personas que se encontraban en la puerta de la Casa de Gobierno para reclamar sobre las políticas que lleva adelante el gobierno del kirchnerista Celso Jaque, gobernador de Mendoza. Un grupo de militantes de la UST ingresaron a hablar con el Secretario de Agricultura provincial y otros funcionarios de la cartera. Radio Comunitaria Cuyum logró transmitir la reunión en directo y reflejar la inestabilidad política que vive hoy el gobierno provincial, con múltiples peleas internas y cuestionamientos a funcionarios de gobierno de primera y segunda línea, al difundir la discusión que se dio al interior del gobierno en el momento de la reunión con la UST. Similar situación se vivió en la Legislatura, cuando una comisión de la organización campesina ingresó para tener una reunión con legisladores de la Cámara de Diputados. Los diputados: Dávila, Martínez y Diaz del PJ, por un lado, y los diputados: Montserrat, Molero, Infante del CONFE (partido de Julio Cobos) por el otro. En una reunión, donde diputados y diputadas estaban más preocupadas por sus intereses particulares, las palabras de la UST marcaron claramente las diversas problemáticas en las cuales se encuentran. Sin embargo, lejos de dar respuesta los representantes de la cámara baja, fue una disputa por desplazar el conflicto al municipio de Lavalle, que por estos días responde al PJ y la UST mantiene una fuerte lucha contra la gestión.

 

Las columnas de la marcha al llegar a la Legislatura fueron recibidos por una feria de productos campesinos, que mostraron una vez que, la organización y la lucha, son caminos que permiten construir dignidad y vida. El Duo Anagrama, integrado por Alejandro Sicardi y Paula Casciani, puso canto y música a la concentración final. Entre escraches, místicas y lucha; la Unión de Trabajares Rurales Sin Tierra puso en relieve sus ejes de protesta, basados en la redistribución de los recursos del estado y acciones para defender y promover la agricultura campesina; a la vez de exigir se detengan las políticas de desalojos y criminalización de los campesinos y campesinas organizadas.

 

Dice el campesino atento que la tierra es de quien la trabaja. Dice la hermana originaria que la Pacha Mama, el hombre y la mujer son uno y una en la vida. El reflejo del rayo de luz apunta directo a un cartel, cuya silueta dice: ¡Tierra, Agua y Justicia para una vida digna!; por Soberanía Alimentaria y Reforma Agraria Integral". Fuente: http://www.rnma.org.ar/ 1-10-09

 

 

4. La discriminación, miseria e injusticia impuesta a los jóvenes campesinos e indígenas

"Los jóvenes de la Vía Campesina analizamos nuestra situación en el marco del contexto de discriminación, injusticias y miserias que se frecuentan a lo largo y ancho del planeta a causa del feudalismo, del capitalismo neoliberal y del neocolonialismo. Este sistema opresor está imponiendo una agricultura corporativa, de mercantilización de los alimentos, para el puro lucro económico."

Biodiversidad en América Latina y El Caribe junto a CLOC da a conocer la Declaración del primer Campamento Internacional de Jóvenes Campesinos e Indígenas de Vía Campesina:

"Nosotras/os, mujeres y hombres, jóvenes campesinos representantes de 9 regiones del globo terráqueo (África 1, África 2, Europa, Caribe, Centro América, América del Norte, Sudamérica, Asia del Sur, Asia Sudeste y Este) de diferentes nacionalidades, comunidades, culturas, idiomas y religiones; nos reunimos en este Campamento Internacional de Jóvenes de Vía Campesina en la Aldea Puy de Cinca, región Aragón del Estado español, del 24 al 30 septiembre, 2009.

Los jóvenes de la Vía Campesina aquí presentes, analizamos nuestra situación en el marco del contexto de discriminación, injusticias y miserias que se frecuentan a lo largo y ancho del planeta a causa del feudalismo, del capitalismo neoliberal y del neocolonialismo. Este sistema opresor está imponiendo una agricultura corporativa, de mercantilización de los alimentos, para el puro lucro económico. Haciendo que empeoren las condiciones sociales de los campesinos/as.

Repercute entonces en el ascenso de la expulsión de jóvenes campesinos a la ciudad o a otros países con el propósito de sobrevivir.

 

DENUNCIAMOS QUE:

1. Las políticas del capitalismo neoliberal afectan la vida y el bienestar de campesinas/os, pescadores tradicionales y productoras/es de alimentos en todo el mundo incluyendo a jóvenes campesinas/as e indígenas.

2. El neocolonialismo impulsa la toma y compra ilegítima de tierras, (por los países más ricos y por las multinacionales), en países más débiles y pobres alrededor del mundo. Lo que lleva a campesinas/os, especialmente a las/os jóvenes, al éxodo rural y la migración a otros países.

3. Grandes latifundios que tienen prácticas feudales, y negando el acceso a la tierra a campesinas/os, trabajadoras/es rurales, desempleados, indígenas y sin tierra, sometiéndolos a la esclavitud invisible.

4. Los Organismos y tratados Internacionales como: el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional, El Banco de Desarrollo Asiático la Organización Mundial de Comercio, ASEAN CHARTER, que impulsan políticas neoliberales y neocoloniales a favor de los países más ricos y de las Multinacionales.

5. El impulso imperialista de control de los Estados, naciones mediante la militarización, que genera desplazamiento forzado de familias campesinas indígenas

6. La criminalización y la violencia hacia los movimientos sociales, especialmente a las organizaciones campesinas.

7. El despojo y contaminación de los bienes naturales como: tierra, agua, bosques, fauna, aire, con el fin de generar beneficio solo a la oligarquía trasnacional.

8. Los Derechos intelectuales entre los cuales el más importante es la patentización de semillas y de la vida general.

9. La introducción de Organismos Genéticamente Modificados, que están desplazando la diversidad de especies a favor de una monocultura que destruye identidad, cultura, derecho y expulsa a poblaciones campesinas, e indígenas.

10. El paquete tecnológico de producción impuesto que crea un sistema de dependencia de la transnacional y destruye la biodiversidad.

11. El uso de tierras cultivables para producciones no alimentarias como la producción de agro combustibles, papeleras, caucho.

La juventud campesina e indígena organizada en la defensa de la vida, somos una realidad del presente que construye el futuro. La identidad de la juventud es la clave para el desarrollo de la humanidad.

Por todo esto, demandamos:

1. Políticas de derechos campesinos y humanos que garanticen el derecho fundamental a la soberanía alimentaria, creando un ambiente atractivo para que jóvenes agricultores se mantengan o vuelvan a la producción de alimentos sanos y de calidad.

2. Una política agraria que reconozca a la agricultura como una profesión digna, que asegura, mantiene y recrea la identidad campesina, especialmente en los jóvenes.

3. La reforma agraria integral basada en la biodiversidad, una agricultura ecológica, sustentable, orgánica e independiente de paquetes tecnológicos agrícolas. Así eliminamos el uso de agrotóxicos y caminamos hacia una agricultura agroecológica.

4. Impulsar la agricultura cooperativa para reforzar la vida campesina y luchar en contra de la explotación de la agricultura corporativa capitalista.

5. Detener inmediatamente los atropellos, desalojos, represión y todo tipo violencia física o psicológica montada contra el pueblo campesino, especialmente las mujeres.

6. Detener la criminalización de la protesta social, la persecución de los movimientos campesinos indígenas.

7. El retorno a la tierra de aquellos que fueron expulsados, desalojados, y desplazadas por fuerzas militares, paramilitares, transnacionales o los propios estados y asegurar sus derechos

8. La eliminación de toda clase de discriminación por causa de género, opción sexual, raza, casta y religión en todos los aspectos de la vida y el trabajo, incluyendo la agricultura

 

Coordinación Interna

· Implementación de la Campaña “JUVENTUD CAMPESINA EN LUCHA POR LA TIERRA EN RESISTENCIA AL NEOLIBERALISMO TRASNACIONAL”.

· Oficialización de la Campaña Mundial de Juventud Campesina en la Conferencia de CLOC octubre 2,010.

· Creación del núcleo de coordinación interna Mundial de la Juventud de Vía Campesina con enfoque de Género.

· Reunión de la Comisión de la Juventud Mundial de Vía Campesina en Abril 2,010.

· Impulso de la formación política-ideológica técnica dentro del movimiento juvenil de Vía Campesina Internacional.

Viva la Vía campesina

Viva la revolución agraria

Viva la unión de los y las campesinas unidos

Globalicemos la lucha, Globalicemos la Esperanza

Fuente original: CLOC  Fuente: www.biodiversidadla.org / 15-10-09

 
 

5. La mercantilización hasta de las artes y las prácticas sociales con sentidos individualistas

 

La unión como fuerza de cambio

La Agencia NAN (2006-2009) es un proyecto periodístico que intenta tres inclusiones:

Todo en la búsqueda de modos alternativos de plasmar la producción artística y cultural contemporánea, independiente, autogestiva y comunitaria.

http://agencianan.blogspot.com


Desde la Agencia NAN, Rocío Ilama nos habla de La Red de Espacios Culturales (REC): "La unión como fuerza de cambio

 

"El objetivo que los reúne va más allá de un intercambio cultural entre personas sumergidas en el mundo del arte y que decidieron ampliar sus bases. La meta conjunta es crear, a partir de la cultura, una herramienta accesible de transformación social que permita instaurar nuevos valores y generar conciencia. Sobre ese principio plural, centros culturales del sur del Conurbano bonaerense originaron un nuevo ámbito de debate y acción: la Red de Espacios Culturales (REC), que resguarda la identidad fundante de cada grupo y promueve la unión para ampliar las posibilidades de lucha contra la cultura imperante.


Es un espacio en construcción porque la Red recién lleva dos meses de formación y busca su crecimiento. De eso se tratan las reuniones que hacen los fines de semana, en las que las organizaciones viajan por el Conurbano para difundir la iniciativa, conocer otros trabajos y generar debates. "Había un contacto esporádico con grupos que se dedicaban a la cultura. Así que nos pareció bueno empezar a coordinar desde otro lugar y generar un vínculo más estrecho, porque formar parte de un colectivo te consolida", explica Florencia Pietracone, de La Luciérnaga, un espacio que proyecta películas populares en Remedios de Escalada.

 

Al igual que La Luciérnaga, La Casa de Trabajadores y Trabajadoras Fuentealba (Temperley), el cine club documental Alondras para Espejos (Burzaco), el centro cultural Al Borde (Longchamps), la Radio Comunitaria Tucural y el centro cultural y comunitario La Toma (Lomas de Zamora); como también el Frente de Artistas Víctor Jara, el Frente Cultural Raymundo Gleyzer y Antena Negra TV forman parte activa de REC. Todos comparten el precepto "de salir a la calle, no quedarse encerrados en un espacio y mostrar a la comunidad que existe otra manera de hacer", afirman.

 

El debate sobre las problemáticas sociales, políticas y culturales es parte vital de sus juntadas y sirve de basamento para la confección del "manifiesto" que intentan delimitar. En sus deseos de poner en palabras los principios, Pablo Pérez Rabasa, de "La Casa Fuentealba", sin cortar la ferviente discusión que se armó en ese mismo lugar, toma la posta y profiere: "La lucha del oprimido, la del trabajador es la que nos define". De acuerdo a esa idea el escrito de Florencia ordena un pensamiento común que sostiene "crear una cultura basada en la igualdad de oportunidades. Una cultura de, para y por el pueblo, que refleje sus propios intereses, inquietudes, gustos y necesidades".

 

La meta es transformar la realidad y ser protagonistas en la formación de un nuevo escenario. Con ese cometido, los grupos culturales y comunicacionales unen sus fuerzas para fortalecer los trabajos de cada organización, como el de Alondras para Espejos, que continúa con las proyecciones gratuitas, divididas en cuatro ciclos (documentales, biografías, histografías y ficcionados) los sábados. O como La Luciérnaga, que proyecta películas los domingos en la Federación de Entidades de Remedios de Escalada (FERE).

 

Pero como todo presente se crea de un pasado y el último carga de sentido al primero, para lograr un cambio, un crecimiento, se debe (re)conocer y asumir la historia, avivar la memoria. Así, según Guillermo Gugliotti, de Alondras…, la lucha es también por "revindicar a todos los que se jugaron por transformar la realidad de nuestro país y que fueron callados".

 

De esa idea se desprende la primera actividad grupal que dio nacimiento al colectivo. Las alternativas podrían haber sido infinitas y sus argumentos válidos. Sin embargo, para la REC, el aniversario de la Masacre de Trelew tiene una carga simbólica muy fuerte, que refiere a la unión y "permite dejar a un lado ciertas mezquindades para poner un sólido objetivo en común", resume Florencia para emular a aquellos. "Fue el impulso, la 'excusa' perfecta para ponerse de pie como equipo y avanzar", asegura Matías Díaz, también integrante del centro cultural que funciona en Temperley.

 

Así, la actividad del 22, que se realizó en La Toma, consistió en la proyección de Ni olvido ni perdón, un corto de Raymundo Gleyzer (referente del cine militante argentino), que a través de su película transporta al espectador al momento en que las 19 personas que habían logrado escapar de la cárcel de Rawson se entregaron en la Base Aeronaval Almirante Zar de Trelew. Ese paradigma, que alude a la fusión por una misma causa entre organizaciones con perspectivas distintas (Montoneros, Fuerzas Armadas Revolucionarias -FAR-, el Ejército Revolucionario del Pueblo -ERP- y el Partido Revolucionario de los Trabajadores -PRT-), está implícito en la concepción de REC, resalta Pablo.

 

De la misma forma que pasa el mate sin orden riguroso, se pasan la palabra. Agregan comentarios pero no se interrumpen. Los cuatro chicos confiesan que aún no se ha dado el tiempo para ponerse a discutir sobre grandes tópicos sociales y culturales que tocan a REC y a ellos como "laburantes de la cultura". Sin embargo, sus pensamientos individuales y dispersos parecen formar un todo orgánico.

 

El cine de base de Gleyzer genera consenso entre los integrantes de la Red. "Es un referente porque plantea el arte como herramienta de lucha", marca Guillermo, y Florencia prosigue: "Podría haber trabajado tranquilo, pero decidió meterse donde se tenía que meter. Tuvo el deseo de organizarse y formar parte de un colectivo, que hace que un proyecto sea mucho más viable". Debido a su obra militante y comprometida, fue secuestrado y desaparecido en 1976 por la última dictadura militar, pero gracias "a su arma, una cámara", su pelea documentada en imágenes es un legado para REC. Para acercar su vida y obra a la comunidad, el último evento conjunto que se realizó el pasado 25 de septiembre en la Universidad Nacional de Lanús (UNLA), consistió en la proyección del documental biográfico Raymundo.

 

Tal como el cineasta, la idea del colectivo "es participar en conflictos populares y, a largo plazo, generar una contracultura", proyecta Matías. En eso trabaja REC. Y muestra de esa labor es la charla informativa sobre el proyecto de ley de Servicios de Comunicación Audiovisual que realizarán hoy domingo a la 16, en la Plaza Grigera, de Lomas de Zamora, y que contará con la exposición de medios alternativos.

Porque "cultura es todo", afirman e impugnan el falso razonamiento de que un grupo la posee y se encarga de transmitirla. Rechazan la "idea divina" de "ver al artista como un ser iluminado, individual, que triunfa por el mismo. El artista es lo que es porque vive en una sociedad" que lo termina de constituir. Por ello, REC promueve el contacto, la circulación y el intercambio entre todos los que forman parte y hacen a la cultura".

Fuente: www.anred.org /4-10-09

 

 

El reconocimiento de que es posible rebelarnos contra el capitalismo y demolerlo parte de nuestro amor por la vida y la dignidad humana de las grandes mayorías, de nuestro amor por la profesión e identidad, de nuestro amor por seres queridos o de nuestro amor por nosotros mismos. Porque en esos arraigos apasionados y tesoneros nos imbuiremos de los sentidos profundos de la responsabilidad social que está implícita en esas expresiones. Ya que construimos sus autenticidades por creciente humanización. Justo es el proceso de irreconciliable antagonismo con el capitalismo y de esta suerte vamos irguiéndonos entrelazados con los otros de abajo pese a que estén involucrados en reivindicaciones e ideales distintos a los nuestros. Pero nos une el sentirnos hondamente compenetrados por dar lo mejor de nosotros mismos para que podamos convivir apreciando la diversidad de nuestros derechos e identidades.