Enfoque  ((VOLVER))

Del derecho a resistir y liberarnos de la ocupación imperialista de nuestros territorios

El sistema capitalista mundializado ocupa nuestros territorios sea por fuerzas militares sea por transnacionales privilegiadas e impunes gracias a democracias restringidas. Veamos cómo pretende hacer desaparecer:

Para otra sociedad, otro país y otro mundo posibles es hora de comenzar el cuestionamiento de los relatos que los opresores o sus servidores hacen para posibilitar tanto exterminio y destrucción como en Yugoslavia, Irak, Afganistán, Líbano... Por eso, es prioritario que enfoquemos:

Carlos Alberto Ruiz (Rebelión), en "Gaza: el debate de la seguridad y el derecho a resistir", trata de pergeñar una imagen de cuál es la situación del pueblo palestino:

"Tarde del 30 de diciembre de 2008: 1.750 personas heridas, destrucción por doquier, 365 muertos en Gaza en cuatro días. Pero 365 días al año violada.

Llegó un día de junio, hace apenas seis meses, en la larga historia de 60 años de ignominia, cuando entre el violador que no cesaba de profanar y la mujer profanada se anunció una tregua. El violador continuaba con su repugnante masa ocupante sobre la mujer herida y cercada, y ésta, inmóvil y resistente, con su dignidad entera, limitadamente podía apartar crasos dedos de un cuerpo invasor. Gaza lanzaba, y descarga hoy, sus espasmos defensivos. Para Israel su vil regodeo, el cual reviste de seguridad. Para la parte ocupada y débil el desastre (Al Nakba). Y el grito de su legítima defensa. Una tregua así, sin suspensión de la troncal e infame agresión, sino sólo de algunos de los arrebatos criminales, no era en estricto sentido más que una pausa y un aplazamiento. Entre tanto el violador se reanimaba entre la sangre y el dolor de su víctima.

Este símil es pobre. Es mínimo. Pero trata de ser fiel, aunque no describa la profundidad de ese drama, al que con razón podríamos llamar apartheid, castigo colectivo, limpieza étnica, racismo, genocidio, terrorismo de Estado. Ninguna parábola es enteramente justa o cabal con la realidad del sufrimiento innegable, mucho más trágica de lo que podamos pensar. Que sirva al menos para poner de presente, no la ya conocida sevicia israelí, sino la perversión del tercero cómplice, quien pide a la víctima resistente que cese sus sacudidas o conmociones, que entre en reposo, que se relaje, mientras ese tercero, digamos europeo, contempla y encubre al violador.

A los pocos días de aquel anuncio de tregua en junio, varios observadores de derechos humanos del ámbito español pudimos estar en Palestina, tanto en Cisjordania como en la Franja de Gaza. Comprobando cómo el pretexto de la seguridad israelí se ha convertido en una gran cantera de políticas violatorias del fracasado e impotente derecho internacional, en las cuales participan activa y deliberadamente no sólo Estados Unidos sino la Unión Europea, UE.

Entre los varios trabajos de análisis fruto de esa misión, el ensayo que se enlaza con este artículo (a publicar el 1º de enero en rebelión.org) se refiere a la situación de Gaza. Fue elaborado en agosto de 2008 y publicado en octubre pasado en un libro conjunto editado por Rafael Escudero. No sólo ante la rutinaria manipulación y la tergiversación que hacen los grandes medios de comunicación, sino ante la obtusa y al tiempo sagaz confusión que siembran agencias próximas a la estrategia sionista, se ofrece ese escrito entre los cientos de artículos que circulan, para acentuar con franqueza una perspectiva, ahora más que nunca.

Es la perspectiva que condena la sucia política europea de la que hacemos parte, que mientras mantiene la verborrea de los derechos humanos y de la seguridad humana colabora diligente y celosamente con el genocidio que comete Israel. Por lo tanto, un punto de vista que relativiza un derecho internacional dual, sin renunciar del todo a sus valores e instrumental. Lo hace por elemental respuesta respecto del fiasco que representan unas instituciones que ya en Naciones Unidas, ya en la UE, o ya seguidoras de una cooperación que alimenta y normaliza la ocupación, se han descubierto como seguidoras en la práctica de las tesis del Estado de Israel.

De ahí que otras tesis con superior fundamento y base ética deben ser recobradas:

• para hacer ver la realidad de un pueblo que no desea ser sojuzgado en un territorio suyo que ha sido ocupado con el beneplácito de poderes globales;

• para acompañar las exigencias de una solución fundada en el cese total y garantizado de esa execrable ocupación y no en paliativos;

• para asumir el alegato y el reconocimiento de la rebelión en una guerra asimétrica, en la que la agresión con ventajas sistemáticas que planificadamente cumple el ocupante, no es lo mismo, ni en su naturaleza ni en sus secuelas, a la defensa que procura el oprimido ante la humillación.

Un ocupado con derecho a resistir, también mediante acciones y recursos que implican violencia directa, como está estipulado en el mismo preámbulo de la Declaración de Derechos Humanos de 1948, entre diferentes documentos jurídicos, que afirman el derecho a la rebelión y a la resistencia, propio de una humanización en ciernes.

Para todo ello se requiere un análisis, que menos en esto puede ser neutral. Con el uso de categorías como la de “seguridad humana”, pero desde un enfoque alternativo, que confronte la posición pánfila de cientos de Moratinos y Solanas, como de otros cancilleres europeos, que blindan la seguridad inhumana de Israel y de varias castas corruptas, representando una infecta política española y europea.

Un trabajo de argumentación que nos posibilite recuperar para las batallas por venir, que probablemente serán muy arduas y en la sima de una derrota temporal, una comprensión de los límites éticos y jurídicos que ha traspasado desde hace mucho tiempo la violencia transnacional y multipolar contra el pueblo palestino, la cual acaba de refrendar, con el encerramiento y bombardeo de Gaza, el cambio de escenarios de la contienda. Israel ha puesto nombre de objetivos a intereses suyos en todo el planeta.

Por lo tanto, debe estudiarse la validez de la resistencia palestina y otras, en un contexto de desigualdades oprobiosas, manifiestas en los medios de la guerra misma y en sus consecuencias. La mediación implícita o explícita de un marco conceptual crítico es necesaria, en el que no debe volverse a perder más terreno y tiempo en torno al derecho a la resistencia y el reconocimiento de movimientos de liberación como tal.

Eso hace imperativo el radical cuestionamiento a unas listas de organizaciones “terroristas”. Tales listas confeccionadas por santuarios de Israel en Occidente, patrocinadas por España, por ejemplo, no califican el terrorismo sionista, sino lo consienten, mientras criminalizan por ejemplo a Hamas para amparar las arremetidas salvajes como la que estos días se nos enrostra, resultando condenada la parte que evidentemente está siendo agredida y tiene escasas armas, mucho menos letales, y no la poderosa contraparte que ha puesto en marcha una política genocida una y otra vez exculpada.

Después de los hechos consumados en Gaza al término del 2008 y en el temprano desgarramiento del 2009, muchas cosas deben cambiar, más para quienes analizan, ayudan y denuncian, a fin de saber acompañar solidariamente la causa del pueblo palestino desde cualquier punto del globo.

Si la referencia es esta opción, respetando las búsquedas propias de los/as palestinos/as, su seguridad está primero y por encima que la de la parte agresora: el Estado sionista de Israel. Y todavía más: tienden a excluirse. A este punto ha desplegado la cuestión el “plomo endurecido” de la así bautizada brutal operación israelí. No es una soflama decir que Palestina o el sionismo. Si la elección histórica y ética es la legítima defensa palestina, debe construirse desde ya una lejana solución, cuya justicia y sostenibilidad dependerá de un irreversible y pleno final de la ocupación criminal que está en la razón de ser sionista.

Esa tarea y esa utopía para renovarla comienzan hoy. No sólo al reivindicar racionalmente en general condiciones de seguridad humana para Palestina, sino en concreto su derecho a la Intifada, como derecho humano y colectivo a la defensa racional: una rebelión digna por la sobrevivencia como pueblo, por no morir de rodillas, por tener futuro.

Cuando llega la noche de este penúltimo día del 2008, y arriban de París las noticias de la esquizofrenia europea, de los ministros de exteriores que antes del brindis de final de año se dan el lujo de parecer hombres honrados, sin que cientos de cadáveres les interpelen, se dos dice ahora que interceden para que por 48 horas no se siga matando. Quizá lo hacen más por ellos y su cómoda fiesta que por millones de palestinos/as que nos les quitan el sueño.

En grandiosos apartes es también hora de abrir libros y rescatar páginas como las de Frantz Fanon en “Los condenados de la tierra”, para recordar el grito de la liberación postergada, sesenta años después de la ocupación de Palestina y de la letanía de los derechos humanos. Para pensar que no es lo mismo la violencia del opresor que la del oprimido.

En las circunstancias a las que éste ha sido obligado para su ejercicio.

O para apuntar con Sartre en el prólogo a esa obra, que “hay que afrontar un espectáculo inesperado: el striptease de nuestro humanismo.

Helo aquí desnudo y nada hermoso: no era sino una ideología mentirosa, la exquisita justificación del pillaje; sus ternuras y su preciosismo justificaban nuestras agresiones. ¡Qué bello predicar la no violencia!: ¡Ni víctimas ni verdugos! (…) Nuestros caros valores pierden sus alas; si los contemplamos de cerca, no encontraremos uno solo que no esté manchado de sangre”.

Fanon subrayaba: “No perdamos el tiempo en estériles letanías ni en mimetismos nauseabundos. Abandonemos a esa Europa que no deja de hablar del hombre al mismo tiempo que lo asesina por dondequiera que lo encuentra, en todas las esquinas de sus propias calles, en todos los rincones del mundo”.

Para ello el movimiento internacionalista que apuesta por la solidaridad no puede mirar para otro lado ante el genocidio. Como esas listas de terroristas no incluyen a Israel deben acabarse. Nada moralmente sólido las sostiene con coherencia ni nos compromete con su respeto. Al contrario: es un deber ético impugnarlas y desobedecerlas. Una aplastante verdad de la violencia sionista nos es convertida en derecho palestino, y de la humanidad. Se nos ha impuesto por la barbarie de nuevos hombres grises que han sido desafiados desde el interior de la cárcel más grande del mundo: Gaza. Allí donde resistentes no quieren ni deben repetir la historia de impotencias y resignaciones que apenas 65 años atrás se vivieron en otros campos de concentración".

Fuente: www.rebelion.org /Palestina y Oriente Próximo / 31-12-08

Francisco Álvarez, en “Israel debe ser tratado como en su día se trató al régimen del ‘apartheid’ sudafricano”, entrevista a Alberto Arce, documentalista y cooperante.

 PREGUNTA- ¿Lo que ha ocurrido en Gaza a lo largo de estas tres semanas han sido actos de guerra o una operación de genocidio?

RESPUESTA- Definitivamente Israel comete el crimen de genocidio sobre la población palestina. La guerra o agresión no es más que una de las diversas plasmaciones del genocidio. Acercarse a estos 22 días de agresión israelí contra Gaza sin comprender que se trata tan sólo de un fotograma más, y lamentablemente no el último, de la secuencia que comienza en 1948 con la creación del Estado de Israel sobre la Nakba o desastre palestino, que convirtió en refugiadas a más de 750.000 personas es no querer comprender la realidad.

El 70% de la población actual continúa registrada como refugiados, es decir, son los descendientes de aquéllos a quienes Israel primero desplazó, para luego ocuparles militar y directamente durante décadas; posteriormente encerró con muros, en lo que se llama ocupación perimetral, privándoles de sus derechos más fundamentales como el acceso a la libertad de movimientos, la alimentación, el trabajo y las medicinas básicas, y ahora ha bombardeado indiscriminadamente.

El bloqueo al que Gaza lleva sometida desde hace casi dos años ya fue definido como preludio al genocidio por Richard Falk, relator especial de Derechos Humanos de las Naciones Unidas para los territorios palestinos ocupados hace meses.

P- ¿Consideras, pues, que es un genocidio y que no ha comenzado con la invasión de diciembre?

R- Si entendemos genocidio, según el derecho internacional, como el plan sistemático que consiste en la comisión, por funcionarios del Estado o particulares, de un exterminio o eliminación sistemática de un grupo social por motivos de nacionalidad, etnia, raza o religión a través de la muerte y lesión a la integridad física o moral de los miembros del grupo, definitivamente Israel comete genocidio sobre la población palestina. Lo hacía antes de la última campaña sobre Gaza y lo perfecciona y desarrolla también sobre la población de Cisjordania.

P- ¿El objetivo real del 'Tsahal' con esta operación era eliminar infraestructuras y objetivos logísticos de Hamas, como se dijo desde un inicio?

R- Israel puede definir sus objetivos con la libertad y los términos propios de quien no permite el trabajo de los periodistas extranjeros en el territorio. Cosa diferente es que continuemos dándole la más mínima credibilidad y reproduciendo su versión de los hechos.

Israel ha bombardeado indiscriminadamente, hasta destruirlas casi por completo, el conjunto de infraestructuras de la administración pública palestina en Gaza, al igual que ha atacado a servicios médicos, hospitales, escuelas, instalaciones de las Naciones Unidas, oficinas de medios de comunicación y miles de viviendas civiles. Ha destruido tendidos eléctricos, carreteras, conducciones de agua y almacenes de alimentos. También ha bombardeado a Hamas.

Pero es importante recalcar que aunque un miliciano disparase desde una casa llena de niños, cosa que no ha sucedido, ello no le permitiría atacar la casa, ya que atacar objetivos civiles supone una violación del derecho de la guerra.

El nivel y amplitud de los bombardeos permite afirmar con rotundidad que Israel ha desarrollado una operación de castigo colectivo contra la población de Gaza con el único objetivo de introducir la sangre palestina como factor distorsionador de su campaña electoral. Secundariamente para desviar su debate político interno desde los problemas reales de la población israelí hacia cuestiones de pretendida seguridad que permitan situar en el exterior, especialmente en los palestinos, el centro de la supervivencia de su modelo organizativo, colonial, de 'apartheid' y ocupación beligerante.

P- ¿Israel advirtió a la población civil del comienzo de los ataques mediante el lanzamiento de octavillas o comunicaciones de otra índole?

R- Definitivamente no al comienzo del ataque. Posteriormente comenzó a desarrollar una guerra de desgaste psicológico a través de octavillas lanzadas desde aviones y grabaciones aleatorias en los teléfonos privados de la población palestina. En dichas comunicaciones conminaba a la población a denunciar a los miembros de Hamas y les pedía que por motivos de seguridad abandonasen sus hogares. Se trata del mismo esquema de comportamiento seguido en 1948 con el objetivo de provocar un éxodo masivo de población que generase una situación de caos.
No lo lograron. Pero infundieron miedo y desconcierto, ya que las llamadas y octavillas pocas veces se correspondían con los lugares realmente atacados.

P- ¿Cómo se ha desarrollado la invasión?

R- Es imposible llamar invasión a lo que hemos presenciado. Se ha tratado de un bombardeo masivo e indiscriminado desde el aire, la tierra y el mar. Seguido de una serie de incursiones que aprovechaban la existencia de zonas vacías de población en los lugares en los que se encontraban las antiguas colonias judías desalojadas en 2005. Durante la noche, los tanques y los francotiradores avanzaban, para retroceder y protegerse durante el día a través de francotiradores. Las zonas urbanas en las que se situaron eran precisamente aquéllas en las que no se planteaban combates directos con la milicia de Hamas, con más afán propagandístico que capacidad real de afectar a Hamas, que se limitaba a retroceder a posiciones más seguras y esperar.

Ni Israel pretendía enfrentarse a los milicianos ni los milicianos cayeron en la trampa que se les tendía. La estructura de Hamas apenas ha sido afectada por esta operación de castigo, ya que para ello habría sido necesaria una invasión real, profunda y duradera en los campos de refugiados que no ha tenido lugar. Se ha tratado de una invasión parcial, de zonas no útiles y con poca presencia armada. Una mera operación de castigo colectivo y propaganda.

P- ¿Ha empleado el ejército israelí fósforo blanco, cuyo uso en zonas pobladas está prohibido por las Convenciones de Ginebra?

R- Sistemáticamente, como las numerosas fotografías, grabaciones y testimonios de muy diversas fuentes han demostrado desde el primer día en que el fósforo comenzó a caer sin ningún recato ni intento de ocultación. La escuela de refugiados de Beit Lahie, el hospital Al Qds de la Media Luna Roja o el almacén de alimentos de Naciones Unidas son tan sólo los ejemplos más evidentes. Numerosos núcleos de población densamente habitados y casas particulares han sido arrasados con fósforo blanco.

P- ¿Qué efectos ha causado esta arma química en Gaza?

R- Destrucción generalizada, incendios constantes y duraderos casi imposibles de sofocar y un número indeterminado de personas quemadas con horribles perforaciones en su piel y las vías respiratorias seriamente dañadas.

P- En cualquier caso, parece evidente que Israel ha violado de forma indiscriminada el derecho y la legalidad internacional con esta invasión.

R- El mismo concepto de ataque indiscriminado sobre población civil es absolutamente ilegal. El bloqueo al que se somete la Franja desde hace dos años es absolutamente ilegal. La denegación de entrada a los suministros humanitarios que convierte en encomiable y admirable concesión israelí la excepcionalidad y el mero hecho de permitir el paso de algunos camiones cuando los pasos deberían estar permanente abiertos es absolutamente ilegal.

Atacar ambulancias, clínicas, hospitales, escuelas, centros de evacuación, instalaciones y personal de la Cruz Roja y de las Naciones Unidas es absolutamente ilegal. Este ataque ha supuesto un manual sistemático y perfectamente organizado de violación de las Convenciones de Ginebra.

P- ¿Consideras que la actitud de la UE y de la Liga Árabe ha estado a la altura de las circunstancias ante esta operación de genocidio?

R- La comunidad internacional se convierte en cómplice de Israel. Ya no sólo por omisión, sino por su colaboración activa.

• Cuando la Unión Europea y sus estados miembro le venden armas a Israel o profundizan su acuerdo económico de asociación preferencial tan sólo una semana antes del comienzo del ataque, le están transmitiendo a Israel que tiene carta blanca para actuar.
   
• Cuando no aplican algo tan poco radical como los instrumentos de retorsión y presión que el derecho internacional recoge para sancionar este tipo de comportamientos se convierten en cómplices de Israel premiando su comportamiento y sugiriendo su prolongación.
   
• Cuando Egipto cierra la frontera de Rafah se convierte en responsable del bloqueo de la Franja de Gaza al mismo nivel que Israel lo es.

La población palestina es utilizada como moneda de cambio, intercambiable y sacrificable en el tablero de la geopolítica regional en una orquesta dirigida a la perfección por Estados Unidos y coreada por la Unión Europea y la mayoría de los países árabes.

P- Bolivia y Venezuela han roto relaciones diplomáticas con el Estado de Israel. ¿Compartes ese tipo de medidas?

R- Llamar a consultas a los embajadores israelíes, tal y como contemplan los principios más básicos del derecho diplomático, es el comportamiento que se estudia para este tipo de casos en las facultades de Derecho y Ciencias Políticas. Si nosotros, cuando somos estudiantes, no explicamos que ésta es la medida que hay que adoptar, suspendemos; si nuestros diplomáticos las obvian, se les premia. ¿En qué mundo al revés vivimos?

Los estados que han avanzado en la radicalidad de desarrollar comportamientos no sólo legales sino evidentes en tanto aplicación de las normas que las naciones civilizadas se han dado para regular su convivencia son, hoy en día, garantes de una mínima defensa de la justicia internacional.

P- ¿El Estado español suspenderá su comercio o tráfico de compraventa de armas con el Estado israelí tras todo lo que el mundo ha visto estos días?

R- Lamentablemente, los intereses económicos que subyacen a dicho comercio son probablemente mucho más fuertes que los principios éticos y de respeto a la legalidad internacional que nuestro gobierno dice defender. En una política de hipocresía y doble rasero como la que el gobierno mantiene respecto a la aplicación del derecho internacional en lo que se refiere a la retirada de nuestras tropas de Irak y el comercio de armas, no sólo con Israel sino con toda una serie de estados que las utilizan de manera ilegal, poco se puede esperar de ellos.

Sólo el mantenimiento firme e incremento del ciclo de movilización ciudadana que hemos visto las últimas semanas y el ejercicio de un voto consciente hacia partidos más coherentes y comprometidos con la justicia y la legalidad podrían modificar esta realidad a medio y largo plazo.

P- ¿Eres partidario del bloqueo a los productos israelíes que promueven las redes de solidaridad con Palestina?

R- La sociedad palestina lanzó ya en 2005 una convocatoria global a una campaña de boicot, desinversiones y sanciones contra el Estado de Israel en tanto éste no cumpla con sus obligaciones ante el derecho internacional. No se trata sólo del boicot a productos que podemos ejercer como consumidores responsables sino de las desinversiones en el ámbito empresarial y cuanto suponen de aislamiento de la economía de la ocupación y de las sanciones a aplicar en el marco de las relaciones institucionales. Israel debe ser tratado como en su día se trató, a través de una campaña masiva de resistencia civil no violenta, al régimen del 'apartheid' sudafricano.

Es la medida más efectiva de solidaridad con el pueblo palestino que se puede aplicar desde el concepto de acompañamiento a una lucha que surge de las organizaciones palestinas y a la que podemos colaborar en la práctica. Ha pasado la época del lamento ante el televisor y toca el comportamiento proactivo. Palestina no necesita dinero ni ayuda humanitaria sino solidaridad política".
Fuente: www.ecoportal.net / 26-1-09

Completa Kourosh Ziabari, miembro de Tlaxcala (la red de traductores por la diversidad lingüística) cuando contesta a la pregunta:

"¿Y sobre una investigación internacional de la utilización ilegal de armas no convencionales, del asesinato masivo de mujeres y niños, de cómo ha quedado la densamente poblada franja de Gaza, del asesinato de periodistas, corresponsales y representantes de la comunidad internacional?

Deberá crearse un tribunal para juzgar los crímenes cometidos en Gaza. Pero esto no es suficiente. Se debe tratar los 60 años de crímenes. Debido a la impunidad que ha disfrutado Israel desde 1948, ha aprendido que sus acciones no tienen ni consecuencias ni límites. Los palestinos han padecido los efectos de esta “libertad de acción” durante 60 años. No es suficiente decir que lo que está haciendo Israel hoy en Gaza no es aceptable. Lo que pasó en Deir Yassin, en Tantoura, en Lid, en el campamento de refugiados de Jenin, en prisiones israelíes, en cientos de otros lugares en el transcurso de todos estos años, ha sobrepasado los límites de las leyes internacionales y los derechos humanos. Por supuesto, daría la bienvenida al enjuiciamiento de los crímenes cometidos en Gaza, pero esto debería ser sólo el principio". http://www.tlaxcala.es/pp.asp?reference=6906&lg=en
Fuente: www.rebelion.org /Palestina y Oriente Próximo / 27-1-09

Declaración de los medios alternativos sobre el genocidio israelí al Pueblo Palestino:

"Aunque se llevó a cabo el retiro de las tropas israelíes en la Franja de Gaza y el cese del fuego desde la grave "unilateralidad" del Estado de Israel, el conflicto en Medio Oriente está lejos de una paz verdadera y estable. Por eso, declaramos:

• Que la operación "Plomo fundido" llevada adelante por el Estado de Israel, con la complicidad y el consentimiento del gobierno de EE.UU., significa una violación a los derechos más elementales de los pueblos que debe ser encuadrada en un claro genocidio y crímenes de lesa humanidad, por los organismos internacionales y el Estado Nacional.

• Que debemos repudiarlo, los pueblos en su conjunto, desde todas las fuerzas que contamos para hacerlo.

• Que los medios masivos de comunicación hacen un uso tendencioso de la información generando pánico o inmovilización con el propósito de impedir una clara conciencia sobre la realidad.

• Que ocultan y tergiversan los hechos con el objetivo de: 1-Considerar a las víctimas como victimarios. 2-Justificar la matanza que el Estado de Israel lleva a cabo sobre el pueblo palestino bajo la excusa de la agresión de Hamas. 3-Ocultar que los territorios palestinos han sido usurpados por Israel, y el auténtico origen del conflicto.

• Que fue Israel quien rompió la tregua de paz (secuestró a legisladores, asesinó a siete palestinos, construyó muros, impuso un bloqueo criminal antes de que ganara las elecciones Hamas).

• Que la guerra es inherente a la política de los opresores tanto como imponer su dominación económica, política y cultural a través de formas que ellos disfrazan como "pacíficas".

• Que el derecho a la autodeterminación de los pueblos es inalienable.

• Que los derechos en su conjunto se ejercen y son indivisibles, de lo contrario no existen. El pueblo palestino debe ser reconocido en su autonomía por la comunidad internacional y por el Estado de Israel recobrando su territorio usurpado y destruido.

• Que reconocemos el pleno derecho del pueblo palestino a defenderse de la agresión sionista. Que repudiamos enérgicamente la violencia de la cual sólo es responsable el Estado de Israel que asesina a una población civil inerme, en clara violación al derecho internacional.

Por todo esto convocamos a todas las organizaciones e individuos que tengan acceso a esta declaración para:

1- Difundir las informaciones que lleguen desde los territorios ocupados por Israel para quebrar el bloqueo informativo.

2- Exigir a los gobiernos la ruptura de relaciones comerciales y diplomáticas con el Estado de Israel hasta que el retiro de tropas y cese del fuego se consoliden en un genuino acuerdo de paz y justicia con el sostén de los Estados.

3- Exigir que se enjuicie al Estado de Israel con sus responsables ideológicos y ejecutores directos de tan grave delito.

4- Realizar una campaña de solidaridad material de recolección de alimentos y medicamentos para enviar al pueblo palestino.

LA INFORMACIÓN ES PODER, HAGÁMOSLA CIRCULAR

Fuente: www.anred.org /29-1-09

Recordar la ley antiterrorista, que promulgó Néstor Kirchner a fin de consolidar la criminalización tanto de la pobreza como de la protesta social, es pertinente para los objetivos de:

A) Valorar cómo se prohíbe la lucha social y política en 'democracia' por mandato imperial

Lucía Sepulveda Ruiz, en "La 'guerra preventiva' contra el Pueblo Mapuche", expresa:

"La expresión legal máxima de esta criminalización de las luchas del pueblo mapuche, es la reanudación de la aplicación de la Ley Antiterrorista de tiempos de Pinochet. Se está utilizando desde el 30 de octubre para enjuiciar a ciudadanos chilenos activistas de la causa mapuche, acusados de lanzar molotov a vehículos policiales, sin heridos ni daños mayores.

Actualmente hay 32 presos políticos mapuche. Todos los presos políticos mapuche que cumplen condena, ya sea por ley antiterrorista o no, lo hacen por hechos vinculados con las recuperaciones de tierras o la defensa de sus derechos.

Por ejemplo, el 20 de enero de este año la Corte Suprema confirmó la sentencia dictada contra Roberto Manquepi Vita, dirigente de la comunidad Trapa Trapa-Butalelbum de la comuna de Bío Bío. El recibió 5 años y un día por “robo con fuerza” pero en realidad, el robo se refiere a su participación en la recuperación de las veranadas para su ganado en su tierra ancestral, el fundo Cochico, usurpado por colonos. El asimismo estuvo presente en las luchas territoriales del Valle del Queuco. Ahora permanece en la cárcel de Los Angeles por ese “crimen” social.

Cada vez que una comunidad se moviliza en defensa de sus derechos, la respuesta del aparato del Estado es la represión. El gobierno de la Presidenta Bachelet formuló en abril de este año una política que incluso ha llamado “Re-conocer”: Pero lo que ella escribe con una mano es borrrado por su brazo policial. Lo que pasa en territorio mapuche es inimaginable en el resto de Chile, salvo si nos remontamos a tiempos de dictadura. Nos remiten a la vida en dictadura la violencia de los allanamientos, la vigilancia y persecución, los amedrentamientos, el sufrimiento de las familias, los montajes policiales y mediáticos, las salidas clandestinas de Chile para pedir asilo en Mendoza o en Suiza.

Esto último es lo que debieron hacer este año la pequeña Relmutray Calfunao por la persecución que vive la comunidad Juan Paillalef, y el dirigente Pedro Vivanco Rebolledo, que eludió así la condena a 5 años por participar en recuperaciones de tierras en la zona del Alto Bío Bío.

Criminalizar es también asesinar impunemente a los luchadores sociales, ya que los casos pasan a la justicia militar.

Así, continúa la impunidad en los casos de Matías Catrileo, que murió por un impacto de bala de Carabineros en Vilcún el 3 de enero de este año y Johnny Cariqueo, que perdió la vida luego de ser torturado por Carabineros en Pudahuel el día 1º de abril.

Y se alargan eternamente otros juicios que pasan a la justicia militar, como es el caso de Iván Llanquileo, de la comunidad Juana Millahual, preso en la cárcel de El Manzano, Concepción.

Los medios y la criminalización

La prensa inmediatamente cataloga como “terroristas” a los detenidos mapuche y también cuelga ese cartel a los chilenos que –como la documentalista Elena Varela o los estudiantes de tercer año de antropología de la Universidad de Temuco Jonathan Vega Gajardo y Fénix Delgado Ahumada - dan su apoyo activo a las movilizaciones por tierra. Antes que los detenidos sean llevados a juicio oral, ya han sido condenados por los medios de comunicación.

En el caso de Elena Varela la inmensa mayoría de la prensa aceptó la acusación oficial sin cuestionar los hechos ni investigar lo sucedido. Sólo el espacio virtual permite difundir en este y otros casos la información de las fuentes directamente involucradas en los hechos por los que se les criminaliza.

No se contextualizan las acciones desplegadas por las comunidades y en cambio los dueños de las empresas forestales y los funcionarios de gobierno tienen asegurado un espacio para entregar su versión de las movilizaciones. Se habla del “conflicto mapuche” sin nombrar más que a una parte del conflicto, precisamente para exculpar de la violencia institucional a los otros actores involucrados. El conflicto, en todo caso es mapuche/forestales o mapuche/usurpadores, pero ello remite a la historia y no interesa a los medios.

Sin embargo, la prensa nacional ha dado cabida a amplias informaciones sobre la readecuación del trabajo de la policía y los órganos de inteligencia en la región.

Esquizofrenia oficial o la política del “bueno y el malo”

El Fiscal Regional de Temuco Francisco Ljbetic al aplicar este año la legislación antiterrorista que el discurso bacheletista había dejado de lado, se hizo parte de la política esquizofrénica del Estado y la Concertación, que por una parte promulga el Convenio 169, y por otra declara, a través de funcionarios como el ahora renunciado subsecretario del interior Felipe Harboe, que las leyes están “para ser aplicadas”. Recurrir a esta ley en democracia constituye una regresión inaceptable.

El 24 de octubre de 2008 la Corte de Apelaciones de Temuco a su vez siguió aplicando la ley antiterrorista, al negar la libertad condicional a Patricia Troncoso Robles y los hermanos Marileo Saravia, que ya han cumplido más de la mitad de su condena a diez años y un día. Los beneficios carcelarios de salida dominical de que gozan actualmente sólo los lograron a costa de más de 112 días de huelga de hambre de la activista de la causa mapuche, recluida en el Centro de Educación y Trabajo de Angol.

Al amparo de esta ley, se ha hecho una costumbre por parte de los tribunales recurrir a testigos sin rostro contra los comuneros imputados, práctica totalmente ilegal. Hace poco, el juez de Cañete, Juan Lagos, había dejado inéditamente fuera de una causa por incendio a los testigos sin rostro, pero el 13 de noviembre de 2008 la Corte de Apelaciones ordenó revocar esa decisión y se hará un nuevo juicio con otro juez.

Los fiscales especializados en causas contra los mapuche, entre ellos Mario Elgueta, no están acostumbrados a perder y tampoco lo está la Agencia Nacional de Inteligencia. Ahora lograron que la Corte de Apelaciones de Concepción aceptara revisar la petición de nulidad del juicio del tribunal oral de Cañete que absolvió al lonko Avelino Meñaco el pasado 3 de noviembre. Este lonko llevaba 8 meses preso, acusado de quemar unas cabañas, cuando en realidad se encontraba fuera de la región. Las maniobras que han rodeado este juicio han incluido manipulaciones para enemistar entre sí a distintas organizaciones mapuche, una maniobra que merece una investigación a fondo.

Amedrentamiento y criminalización

El 11 de diciembre se inicia la revisión por la Corte del juicio contra el lonko Meñaco. Pero sospechosamente, dos días antes de la nueva comparecencia, el 9 de diciembre fue allanado el hogar de su abogado, Lorenzo Morales Cortés, a quien se le incautó el computador con documentación de la causa que debe alegar nuevamente a favor de Meñaco. Además la policía también allanó la casa de sus padres. Morales ha desplegado un destacado trabajo profesional a favor de mapuches procesados. La creciente presencia de defensores privados especialistas en derechos humanos, y de profesionales tan destacados como el ex juez Juan Guzmán ha sido clave para triunfos que hubieran sido imposibles de conseguir con los defensores públicos. El clima de amedrentamiento por parte de la fiscalía también forma parte de la criminalización que hoy estamos analizando, y ha afectado también a los profesionales del Observatorio Ciudadano cuyo derecho a defender a imputados mapuche ha sido cuestionado por el Fiscal Regional de Temuco en varias oportunidades.

Por otra parte, la actuación de los jueces de garantía constituye en general un mecanismo funcional de reafirmación de la criminalización de estas luchas. Es habitual que los detenidos mapuche pasen más de ocho meses en prisión preventiva o deban cumplir engorrosas medidas cautelares que obstaculizan sus tareas y quehaceres habituales y también la participación en sus organizaciones. La Corte de Apelaciones de Temuco es sumamente rápida para revocar las libertades condicionales que en algunos casos ha concedido algun juez de garantía.

A mayor criminalización más tortura

Los casos de torturas y maltratos denunciados en el último tiempo van en aumento permanente. Para sistematizar esta información la Comisión Etica documentó en junio de este año 55 casos de prisión política y maltrato a miembros de comunidades mapuche ocurridos durante el gobierno de la Presidenta Bachelet, a quien se hizo llegar la denuncia. El silencio del gobierno al respecto fue ensordecedor. Ahora hemos actualizado este informe a diciembre, y lamentablemente a esta fecha, llegamos a un total de 69 casos. 34 de los (las) afectados permanecen en prisión. 30 de ellos son hombres y hay 3 mujeres en cárceles de Angol, Victoria, Arauco, Los Angeles, Lebu, Traiguén y Temuco.

A las denuncias de tortura y trato vejatorio ya realizadas en junio, agregamos ahora siete nuevos casos (...)".

La respuesta a la criminalización

La Comisión Ética participa de una amplia coordinación de organizaciones de derechos humanos, sociales, personalidades y otros que está desarrollando una campaña denominada Alto Ahí contra la violencia policial, entendiendo que es necesario sensibilizar a la sociedad sobre problemas como los citados anteriormente.

La sociedad no puede aceptar la impunidad de hechos que, de acuerdo a la normativa internacional de derechos humanos, constituyen crímenes de lesa humanidad.

Chile es país suscriptor de la Convención contra la Tortura y otros Tratos Crueles, Inhumanos y Degradantes, por lo que para la CECT constituye un deber no sólo denunciar estos hechos al interior del país, sino informar de ello al Comité contra la Tortura de Naciones Unidas.

La criminalización de la lucha del pueblo mapuche se inserta dentro del clima de represión a la movilización social. Es preciso generar un clima de repudio y rechazo al uso de la violencia policial y de apertura respecto de las aspiraciones y demandas del pueblo mapuche, apoyando su exigencia de derogación de la ley antiterrorista y de lograr el fin de la militarización de las comunidades.

 

Iniciativas como la de este seminario contribuyen en ese sentido, permitiendo un acercamiento entre pueblos que tienen valores en común y pueden aspirar a entenderse y aprender en reciprocidad y fraternidad. Parte de los objetivos de la criminalización es el aislamiento de los grupos a los que se quiere golpear, por tanto la respuesta nuestra como sociedad civil y organismos de derechos humanos debe apuntar en sentido contrario propiciando instancias de encuentro, colaboración y diálogo solidario".

Fuente:http://www.avkinpivkemapu.com.ar/index.php?option=com_content&task=view&id=581&Itemid=3

B) Comprender cómo la supuesta 'seguridad' refuerza el desamparo y violencia sociales

La Red Nacional de Medios Alternativos( RNMA) explica razones para su campaña:

"En resguardo de los inocentes niños y niñas que habitan la Argentina
de la democracia efímera.

En repudio al inhumano y ‘adulto’ proyecto-ensayo que pretende
bajar la edad de imputabilidad hasta los 14 años.

Las muertes de los jóvenes no sólo están determinadas por la desnutrición que emerge en todo el territorio nacional.

Con el hambre y la pobreza crece la deserción escolar, las adicciones a diferentes drogas, la marginalidad, la explotación laboral, la criminalización y avanzan también los proyectos para bajar la edad de imputabilidad.

Inseguridad
El flamante informe anual de Correpi (Coordinadora contra la Represión Policial e Institucional) destaca que durante el mandato presidencial de Néstor Kirchner (2003-2007) y en el primer año de la actual presidenta de la Nación Cristina Fernández, 1.062 personas fueron asesinadas por las fuerzas de seguridad estatal.

De las 2.557 víctimas fatales de gatillo fácil y cárceles, entre 1983 y fines de noviembre último, "la mitad corresponde a la franja de varones pobres de 15 a 25 años", mientras que "el 32 por ciento del total tenían 21 años o menos".

Inseguridad
Los niños de madres desnutridas suelen nacer con bajo peso. Si su desnutrición se mantiene lentifican su crecimiento y desarrollo, tendrán baja estatura, una maduración sexual tardía, más anemia, dificultades en el aprendizaje y menor desarrollo intelectual. La desnutrición debilita los sistemas inmunitarios, los niños se enferman más veces con enfermedades que evolucionan con mayor gravedad, con patologías que llegan a la discapacidad mental en su gran mayoría. Aumenta en todas las edades la probabilidad de morir. Se estima (no hay cifras) para Argentina que la mortalidad infantil de nuestra población más pobre triplica la de población más rica, y que su esperanza de vida es unos veinte años menos.

Inseguridad
Un informe realizado por UNICEF y la Secretaría de Derechos Humanos denuncia que alrededor de 20.000 niños, niñas y adolescentes están privados de su libertad en la Argentina. El 87,1% está internado por situaciones de riesgo y sólo un 12,1% por causas penales. El informe no incluye los 3.438 chicas/os que están institucionalizadas/os en la provincia de Córdoba. Datos contundentes de pobreza extrema y exclusión social.

Inseguridad
En la provincia de Buenos Aires, entre los 15 y los 20 años los jóvenes piensan que dentro de cinco años van a estar muertos o excluidos (encuesta del Ministerio de Desarrollo Social). No pueden imaginar el futuro, no tienen esperanza.

Inseguridad
Los trabajadores del sector que integra el Instituto Nacional de Medicamentos, Instituto Malbrán, Instituto Nacional de Alimentos y Cenareso, desarrollan medidas de fuerza desde hace varios días.

Los problemas de estructura y condiciones laborales en estos institutos ponen al país al borde de una crisis sanitaria, ya que se dejan de producir y controlar vacunas, se suspende la inspección y pesquisa de medicamentos ilegítimos y de laboratorios productores de medicamentos, inspección de establecimientos productores de alimentos, suplementos dietarios, control de alimentos para celiacos y de alimentos y leches de planes sociales. También se paralizan las redes de las principales enfermedades infectocontagiosas del país y la producción y distribución de Reactivos para Chagas.

Inseguridad
La pobreza y la indigencia llevan a la discapacidad. Mas de 200 mil menores discapacitados no tiene el Certificado de Discapacidad. Esto les impide acceder a la cobertura integral de las prestaciones sanitarias y sociales; entre ellas, la provisión gratuita de la medicación y de las prótesis necesarias de acuerdo a su patología. A esta situación se agrega la sistemática obstaculización del ejercicio de este conjunto de derechos por parte de las Obras Sociales Sindicales y de las Entidades de Medicina Prepaga como de los Gobiernos, tanto nacional como provincial.

INSEGURIDAD

Marginación

6,3 millones de menores de 18 años son pobres, de los cuales 3,1 millones directamente pasan hambre.

6 de cada 10 chicos viven en la pobreza e indigencia. .

4 de cada 10 chicos pasan hambre en nuestro país

Salud

6,3 millones de chicos no cuentan con una obra social o un plan médico (47,2% de los menores de 18 años)

25 recién nacidos se mueren diariamente. 14 de ellas son por causas evitables.

9 millones de chicos no tienen derecho a percibir una asignación familiar a través del actual esquema de seguridad social

203 mil menores hasta 14 años de edad padece algún tipo de discapacidad, ya sea congénita o adquirida, la mayoría de ellas son por causas evitables.

Educación
1,9 millón de menores de 18 años no asisten o nunca asistieron a un establecimiento educativo

63% es el nivel de deserción escolar. Más de la mitad de los jóvenes que ingresan al secundario lo abandonan

10% de los chicos tienen retrasos en el desarrollo educativo por falta de alimentación en los primeros años de vida.

1,8 millones de menores de 18 años con discapacidad, si bien asistieron en alguna oportunidad a la escuela, están excluidos del sistema educativo.

Trabajo

1, 2 millones de jóvenes  no estudian ni trabajan.

70 % de la juventud se encuentra desocupada o en condiciones de precariedad laboral.

4 de cada 10 desocupados tiene menos de 24 años

8 de cada 10 jóvenes que trabajan lo hacen en condiciones de flexibilización laboral (trabajo en negro, contratos basura, pasantías) con jornadas que pueden extenderse hasta 14 hs diarias y magros salarios.

70 mil jóvenes con discapacidad – sólo un cuarto del total – tienen  trabajo en forma precaria. Los estados –nacional y provincial- no cumplen con los cupos de incorporación a planta de personal estatal de dichos jóvenes.

Hábitat

1,2 millón de menores viven en viviendas ubicadas en zonas inundables y otro millón de chicos no tienen agua corriente.

7 millones de chicos menores de 18 años viven en hogares en los cuales los jefes de hogar tienen una inserción laboral precaria.

Sexualidad

105.000 adolescentes  dieron a luz en último año.

1 de cada 4 jóvenes mujeres que utilizan anticonceptivos no tiene la suficiente información para el uso de los mismos.

29% de los embarazos no deseados responden a esta falta de educación sexual en los jóvenes.

Crecen los casos de niñas y adolescentes que son forzadas a la prostitución y a la explotación sexual comercial, la mayoría de las veces con complicidad de las fuerzas de seguridad.

1º DOCUMENTO RNMA
http://www.rnma.org.ar/nv/index.php?option=com_content&task=view&id=473&Itemid=1

rnma@rnma.org.ar Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla

www.rnma.org.ar /16-12-08

La guerra preventiva contra los pueblos, las organizaciones en lucha por derechos humanos básicos y la militancia política de los de abajo se justifica según el modelo utilizado respecto al genocidio en Gaza por el Estado terrorista de Israel:

• "Considerar a las víctimas como victimarios.

• Justificar la matanza que el Estado de Israel lleva a cabo sobre el pueblo palestino bajo la excusa de la agresión de Hamas.

• Ocultar:  ▪que los territorios palestinos han sido usurpados por Israel, y el auténtico origen del conflicto; ▪que fue Israel quien rompió la tregua de paz (secuestró a legisladores, asesinó a siete palestinos, construyó muros, impuso un bloqueo criminal antes de que ganara las elecciones Hamas".

También se organiza para aislar y deslegitimar la exigencia de los abajo en el mundo entero de condenar la usurpación territorial e invasión criminal de Israel mediante la campaña, de enorme poder mediático, de inducir a pensar en el holocausto por el nazismo y asociarlo a las movilizaciones en solidaridad con Palestina convenciendo de verlas como anti-semitas.

 

Aún más, en la manipulación de las mentes invierte la realidad concreta de su sociedad expulsora de una creciente mayoría y expoliadora al extremo de succionar todo tanto de los hombres como de la naturaleza. En simultáneo, inculca odios e intolerancias hasta respecto a niños arrojados a sobrevivir como puedan.

Organización  ((VOLVER))

Del régimen de impunidad en el mundo, en cada región y país

El sistema capitalista mundializado tiene un funcionamiento basado en:

Pedro Prieto (Rebelión), en "Cartas al vacío o yo acuso", denuncia e historia:

"Cada vez que la prensa y los medios del pesebre y del abrevadero me permiten ver que sale humo de los crematorios de los mayores campos de concentración del mundo que jamás hayan existido, la ira me obliga a escribir cartas a esta prensa cómplice de este genocidio, que quedan sistemáticamente sin publicar, en un limbo mediático, nada inocente.

Hablo del campo de concentración de Gaza (4 por 40 Km.), mucho más grande que el campo de concentración de Auschwitz-Birkenau (2 por 3 Km.) y hablo de los campos de concentración de Cisjordania, muy superiores en presos confinados y en extensión que los que los nazis instalaron en la Polonia ocupada.

Empecemos con algo de Historia.

Los Reyes Católicos, firmaron el 31 de marzo de 1492 el decreto de expulsión de los judíos de España, que era su país desde hacía siglos.

Fue después de aceptar las presiones de Torquemada, que se negó a que dos judíos relevantes, que habían organizado la intendencia del ejército cristiano durante la campaña de Granada, zanjasen la amenaza de conversión o expulsión, ofreciendo a sus Majestades 30.000 ducados.

Salieron de España hacia el exilio unos 800.000 judíos, se calcula que una quinta parte de la población española de aquel tiempo (unos 4 millones), conscientes de que Torquemada no buscaba su conversión, sino su expolio y su muerte.

Les dieron tres meses y sólo podían sacar del país lo que pudieran llevar consigo. (Pierre Dominique. L’Inquisition. Librairie Académique Perrin, 1969).

Enfrentemos ahora aquellos hechos con los actuales y pongámoslos en perspectiva.

El Estado de Israel se impone en 1947 sobre la Palestina administrada por los británicos. En 1948, de los 4.450.000 palestinos que la OLP consideraba vivían bajo mandato británico, 720.000 se ven obligados a huir como refugiados.

En la actualidad, los pocos centenares de miles de judíos que vivían en aquella Palestina, se han convertido en más de 4,5 millones, fundamentalmente mediante bien programadas operaciones de inmigración masiva.

Y los palestinos han sido desgarrados de la siguiente forma:

• algo más de un millón han aceptado la “conversión” a ciudadanos judíos, eso sí, de muy segunda clase;

• cerca de tres millones viven hacinados en campos que los israelíes denominan de refugiados, pero que son campos de concentración, con muros en construcción más altos e impenetrables que el de Berlín; y

• bastantes más de tres millones viven en el exilio, sin derecho al retorno".

Pedro Prieto se refiere a «la violencia» de:

a. La extrema desigualdad

"El Producto Nacional Bruto de la zona consiste en cinco partes para los palestinos y 95 para los israelíes. Los 34.658 quemados vivos, los 18.044 quemados en efigie (terroristas de la época) y los 288.034 penitenciados por la Inquisición, en los 470 años que van desde los Reyes Católicos hasta 1808, en que Carlos IV acaba con esta funesta organización, han sido ampliamente superados por la barbarie contemporánea de los israelíes, en apenas medio siglo y tanto en cantidades absolutas como en porcentaje.

Pero aquí, por alguna extraña razón que se sale de la lógica, seguimos teniendo que asistir periódicamente al ejercicio ritual de que los dirigentes occidentales y especialmente los españoles, tengan que pedir perdón a los israelíes y a los de las comunidades judías por aquellos tristes hechos, acaecidos hace 500 años y todavía no he visto a ningún líder exigir lo mismo a los Torquemadas israelíes, que sí que están todavía a tiempo de reparar una desgracia mayor que la de la Inquisición o al menos, de ser juzgados por la misma".

b. Los campos de concentración

"Una vez más. Gaza y Cisjordania tienen cinco millones de personas DENTRO de vallas, verjas, rejas o muros. Además, las vallas, rejas, verjas o muros, dejan ese gigantesco campo de concentración atomizado en decenas, centenares de campos de concentración medianos. No pueden salir de ellas, no pueden pasar de unos a otros a ver familiares, sin permiso de los carceleros. No tienen pasaportes; no tienen derechos; sus alimentos, medicinas, el agua, lo suministran a voluntad, cuando quieren, los carceleros.

 

Si los escasos e inmundos hospitales están en otro campo de concentración, las parturientas tienen que pedir permiso a los carceleros para ir a parir y a veces se les niega. Las ambulancias también. Otros cinco millones de palestinos han sido expulsados de sus hogares y tierras, que hoy son Israel por decreto divino y malviven hoy, en exilios penosos en campos de refugiados de países vecinos y en una diáspora tristísima. No tienen derecho de retorno. Ni siquiera el jefe palestino admitido como negociador e intermediario con los guardianes, dentro del campo, puede ofrecerles un futuro en sus tierras.

Se lo han vetado los carceleros.

Hablan de negociar con esos representantes de presos, mientras los tienen confinados desde hace dos años, en una celda de castigo. Les culpan de cualquier revuelta en los campos de exterminio (verdaderos “killing fields”), aunque siga en la celda de castigo y tenga controlados y grabados hasta los vis-a-vis con su mujer.

Y cuando los presos de Hamás se rebelan contra el compatriota Kapo de Al Fatah, elegido por los carceleros y sus cómplices occidentales, para tener a los prisioneros sometidos y humillados y en un motín toman Gaza, los nuevos nazis dicen que hay que exterminar a los presos rebeldes y consiguen que sus cómplices occidentales bauticen (estigmaticen) de “terrorista” a la organización rebelde y den el visto bueno para el exterminio y vaporización gradual de estos rebeldes contumaces.

Repitamos: varios millones están presos dentro de verjas que han levantado los carceleros, que suman unos cuatro millones. Repitamos. El carcelero o guardián nunca puede librar una guerra contra el terror que pueda ser capaz de crear un preso. Primero, porque el preso no puede hacer guerra contra el carcelero y segundo, porque el terror supremo está siempre, en última instancia, en manos del carcelero".

c. La teoría de los dos demonios

Pedro Prieto sugiere que "volvamos a recordar: cuando una persona, que vive en un campo de concentración, dentro de unas rejas y sin derechos se inmola, aunque con ello produzca muertes de civiles inocentes, ya nada se le puede reprochar, primero porque son trozos de carne dispersos y segundo, porque no hay mayor esfuerzo en la vida que darla.

Esa persona intenta dañar a personas que le han arrebatado sus tierras o las de sus padres y le han colocado en una postura de absoluta postración e infinita humillación. Vejado y despojado de lo que era suyo, con sus seres queridos, hijos, hermanos, padres, abuelos, vejados también; también expoliados y también encarcelados y privados de los más elementales derechos, por turbas venidas de fuera, desde hace apenas dos generaciones, con la excusa de que esa tierra les había sido adjudicada por la ONU (¿qué deshecho inmundo es hoy la ONU?) o porque decían que la Biblia era su escritura de propiedad y Jehová el Registrador de la Propiedad Supremo.

Ese tipo de violencia, ese tipo de asesinato es esencialmente diferente del que la ejerce, con la impunidad e inmunidad del carcelero, desde el asiento acondicionado de un helicóptero y en nombre de un Estado, actuando con un poder de fuego casi infinito. Y lo hace desde fuera de las vallas, hacia adentro. Es diferente violencia. No es la misma. No. No puede ser la misma violencia. No acepto que todas las violencias sean iguales.

No puedo dejar de recordar al siniestro personaje genocida y regordete de Sharon, diciendo en público aquello de que “el primer ministro palestino Mahmud Abbas es un pollito sin plumas” y que “nosotros tenemos que ayudarlo a combatir el terror hasta que le crezcan las plumas”. Todo ello en referencia desdeñosa y humillante al preso al que ha concedido el honor de representar a los demás confinados en los campos de concentración, al que se ha concedido el grado de Kapo, ante su suprema majestad exterminadora, a cambio de que elimine las disidencias internas y las revueltas en los campos de exterminio con unos pocos Kalashnikov y pistolas, con la promesa de que si se portaba bien, desmantelaría algunas torres de vigilancia (ni mucho menos todas, sino sólo las que están en sitios poco relevantes o que están abandonadas) de colonos judíos en el interior de los campos de concentración, ansiosos, como no lo estuvo ni la GESTAPO, por arañar hasta esos pedazos míseros de tierra a los prisioneros, para quedarse también con ellos".

d. El genocidio con total impunidad e inmunidad

Pedro Prieto precisa:

"No, hombre, no. No es la misma violencia, la de un tanque Merkava disparando contra un niño, que la de un joven preso que se inmola en medio de sus carceleros. No pueden decir eso quienes tienen en sus libros sagrados – y veneran- a un tal Sansón, que se inmoló ante los filisteos, cuando estaba en la misma situación (“muera yo con los filisteos”) que hoy están los palestinos, filisteos actuales.

No es la misma violencia, la de un Ejército formal disparando a un coche en el que saben que van mujeres y niños, dentro de los límites del campo de concentración, que la de un joven preso reventándose en un autobús de los carceleros, a la primera que le dejan ir a realizar trabajo esclavo a las fábricas de Schindler israelíes.

No es la misma violencia la de unos genocidas, que después de haber asesinado con la impunidad e inmunidad vergonzante, de disparar desde el exterior de los campos al interior de los mismos, cuando ven que otros presos van a auxiliar a los ocupantes, les vuelvan a disparar cohetes, multiplicando la tragedia y el genocidio; que la violencia de un preso, al que dieron un arma para vigilar a sus compatriotas presos y que en vez de utilizar el arma contra sus hermanos de infortunio, se escapa para disparar a sus carceleros, aunque sepa después que va a caer muerto.

Como no es la misma violencia la del oficial nazi de la “Lista de Schindler”, disparando a placer a un interno del campo de concentración por practicar el tiro, que la de un preso que agrede con un tenedor afilado al carcelero sádico en cuanto puede. ¿Cómo va a ser la misma?

¿Quién es el simple que dice que todas las violencias son iguales y todas las violencias son rechazables?

Habrá que insistir en este concepto: no es una guerra entre iguales; es una masacre de presos por parte de sus carceleros, que a veces se cobra víctimas de carceleros, si, porque el campo de concentración es tan grande, que no lo pueden poner totalmente bajo control, aunque seguramente algún líder indecente ya esté pensando claramente en “soluciones finales”. Unos están dentro de las rejas, sin ningún derecho. Otros, en cambio, están fuera y tienen todos los derechos y todas las impunidades e inmunidades posibles.

Los presos de hoy, están confinados en parcelas inmundas de lo que ayer mismo era su tierra hace dos generaciones. Los otros, los carceleros, llegaron casi todos de fuera, impuestos por leyes ajenas al sentido común y al derecho de gentes, apoyados por derechos ficticios y vulneradores de otros derechos más básicos.

Lo diga la ONU o lo diga quien sea.

Hasta el último preso, la sangre seguirá corriendo. Lo saben los presos y lo saben los carceleros. No puede haber diálogo preso-carcelero. Esas cosas no existen. Nunca han existido. No puede haber convivencia posible, en tan estrecha franja de tierra, entre diez millones de propietarios reales (los que están en los campos de concentración y los que están exiliados) y los cinco millones de carceleros que han llegado de fuera, aunque ahora dos o tres millones de entre ellos, hayan nacido ya en las tierras tomadas a los presos, para dificultar aún más las cosas.

No puede haber paz con quien destruye plantaciones de árboles de presos en tierras tan duras y difíciles de hacerlos crecer. No puede haber paz, si los carceleros dinamitan las barracas de los familiares de presos que se inmolan. No puede haber paz mientras el supermuro de Berlín de Palestina sigue creciendo a marchas forzadas, en medio de silencios cómplices y ominosos. Carceleros y presos. Esta es una historia de presos expoliados y carceleros expoliadores y lo demás son cuentos. (...)

 Previsible aquel Sharon genocida, que lanzaba los misiles, mataba un cerro de inocentes, como no podía ser de otra forma en una franja de Gaza, estercolero inmundo de la historia, que apila prisioneros a razón de 1 millón en 40 Km2, o dicho de otra forma, a 25.000 personas por kilómetro cuadrado.

Previsible que aquel Sharon o el día de hoy cualquier sustituto, que dice que “la operación” ha sido un “éxito”, incluso después de saber (y lo sabía incluso antes) que había niños y mujeres hacinados en su mismo objetivo, no porque el palestino buscado se escudase en ellos, sino porque es muy difícil esconderse sólo en un campo de concentración en el que hay esas enormes densidades de prisioneros.

Cuando un genocida insiste, contumaz, en que esa carnicería ha sido un “éxito”, lo está diciendo todo. No hay ni un paso, ni medio de ahí a que cualquier día los veamos confirmar con orgullo que han tenido el mayor éxito de todos, lanzando bombas atómicas sobre Gaza y las poblaciones palestinas de Cisjordania, porque así han conseguido acabar con los “terroristas”. Luego, dirán lamentar las víctimas inocentes y volverán a decir, una vez más, que abrirán una investigación “independiente” para depurar responsabilidades, aunque no podrán garantizar nada, porque ni han suscrito el tratado para la creación del Tribunal Penal Internacional (TPI) y además tienen a sus modernos oficiales de las SS israelíes identificados sólo con el nombre o con un número, a efectos de control interno, pero no externo. De la última masacre de Gaza a esto, no hay ni un sólo cuarto de paso".

e. El sistema capitalista mundializado

"Así que ya sabemos quién es el genocida. Ahora sólo nos queda identificar a los conniventes del genocida. Estos son mucho más numerosos y le dan mucho cobijo, incluso bajo la enramada de modestas y limitadas críticas. ¿Y quiénes son conniventes? ¿Cómo identificarlos? Es algo más difícil, pero en modo alguno es tarea imposible.

En primer lugar, todo genocida se nutre de conniventes, como el pez del plancton. Sin los conniventes, savia de gregarios y adocenados, el genocida no tendría razón de ser. Los hay internos y externos; los puede haber hasta mediopensionistas.

Hay alevines de genocida, que jalean abiertamente los genocidios del genocida mayor. Hay cimentadores de genocida, que son esas oscuras almas que ponen un arbolito, un candelabro de siete brazos y una estrella de seis puntas, en su despacho de Manhattan, de la city de Londres o de Amberes y envían, con pasaporte de primera instancia norteamericano, holandés, belga o de cualquier otra nacionalidad y obediencia al Papa de Jerusalén, y tan sistemática como abundantemente, ingentes remesas de dinero, extraído de los vampirismos capitalistas internacionales, para sostener lo insostenible del Estado ficticio de Israel. Tienen los mecanismos bien engrasados.

El ridículo presupuesto nacional que se produce con los impuestos de 5 millones de israelíes, con los insostenibles gastos militares que tienen, no haría viable al Estado de Israel ni un año, si no fuese porque está acudiendo continuamente al salvamento ese funesto y anónimo grupo, para inyectar en vena nuevas remesas que permitan seguir teniendo operativo un ejército que no se podría pagar ni Francia.

Y si suben los gastos, pues se organiza una vuelta más de tuerca a los organismos financieros mundiales y cien países pobres descubren, de la noche a la mañana, que donde el FMI y el BM dijeron digo, ahora dicen un Diego mucho mayor.

¡Qué lejos están de suponer que esos fondos terminan donde terminan! ¡Tan escrupulosos que parecen ser para controlar el trasiego de los dineros del narcotráfico y tan escrupulosos que son para verificar las transacciones del llamado terrorismo islámico -incluyendo a organizaciones puramente humanitarias- y tan laxos a la hora de investigar el dinero que sostiene a esa criminal entidad sionista! ¡Qué bien denominada, “entidad sionista”, por la mayoría de los países árabes, ahora llamados “rogue states”!

Luego, la urdimbre mediática.

Esos que ya tienen cocinada y lista para servir la crónica del escritor israelí “comprometido” con la causa de la paz, desde dos días antes de cada masacre palestina, para pasar a ocupar plaza en páginas de opinión, criticando a su gobierno y pidiendo la paz.

Que se hable de mi, aunque sea mal, porque mientras habla David Grossman, no hablan otros. Mientras se entrevista al desalmado Slomo Ben Ami, que tan bien habla español y tan bien queda en las entrevistas de los telediarios, no hablan las familias torturadas y masacradas de los palestinos.

Los medios que controlan el flujo de la información y comunican o difunden, más que informar, tienen incluso un archivo de indios, o palestinos más críticos que los David Grossman, modelo Edward Saïd y Sami Naïr, críticos con el sistema, eso sí, soltando verdades como puños, pero permitidos, porque siempre rematan sus críticas con “civismo” y apelaciones a la paz y a la concordia y demás vaguedades, que ellos mismos saben vacías de contenido; esos que siempre se dan una nueva oportunidad para una nueva negociación después de cada masacre.

Civilizados muchachos que mantienen el debate dentro de términos “civilizados”, ilustres jóvenes y no tan jóvenes palestinos, doctorados en prestigiosas universidades de occidente, que son las únicas, ya se sabe, que pueden dar el marchamo de presencia en medios controlados.

Los demás, los que ya han desesperado de encontrar una solución que no sea la de su propia inmolación, los que están hartos de la estafa de un “proceso de paz” que se ve que sólo es una excusa para seguir teniendo a los legítimos dueños de la tierra que ocupan metidos en campos de concentración, los que saben que la paz es el camino, como decía Gandhi y no un engañoso “proceso” infinito, esos no tienen ni tendrán cabida en los medios domesticados.

Sigue una pléyade de gregarios y politicastros, que ponen carita de circunstancias, como aquella pobre Ana Palacio, que titubeaba al tener que definir la penúltima masacre genocida de Sharon. Sometidos, como están al poder económico, antes y mucho más que al inútil poder electoral que les nombró, poder, inmenso poder que se encuentra en manos de quien todos saben, no pueden criticar a sus amos, de forma abierta.

Son los hipócritas, capaces de condenar setenta veces siete, cada uno de los cuatrocientos noventa genocidios, sin poder castigar ni uno de ellos y viéndose obligados a recibir a bombo y platillo al gran genocida, cada vez que se le antoja aterrizar en sus mismas narices. Son esos miserables, que callan y otorgan al genocida Sharon o al genocida Olmert o a cualquier otro y luego se ponen estrechos con aquel decrépito e inútil Arafat u hoy se ponen estrechos con el Kapo Mahmoud Abbas, porque no controla a su inexistente policía interna del campo de concentración (que para eso le dieron las pocas armas que le dieron: para que disparase hacia adentro a sus compatriotas y no hacia fuera) y no es capaz de castigar a los suicidas palestinos ¡qué cosas, pretender castigar al que ya se castiga a sí mismo más que nadie le pueda castigar!

Estos politiquillos con poder de maniobra doméstica y bozal en las actuaciones exteriores, estos Solanas dramáticos y patéticos, que cuando iba a ver a Arafat le metían un petardo en el trasero, mientras se estaba entrevistando con él y no se atrevía a decir nada al que se lo ha metido, son los mimbres con los que se construye la impunidad genocida de los líderes sionistas.

Cuando no con la activa donación de los F-16, cargaditos de misiles y sofisticadas armas prohibidas, que les ofrece Bush (¿dónde está Obama, la esperanza del cambio?) para vaporizar palestinos, moderna forma de liquidar seres de los campos de concentración, que supera a la de las cámaras de gas y posterior cremación, porque hace los dos pasos en uno.

Estos políticos de baratija son muy responsables de las atrocidades de los líderes sionistas. Son los que le hacen la vida posible y hasta confortable. Son los que actúan mediante el silencio y la doblez, el cinismo y la hipocresía. Son los que terminan yéndose a Jerusalén con sus embajadas y con sus periodistas domesticados, cuando tenían que estar, como mucho en Tel Aviv, y mejor que eso, fuera y bloqueando ese imposible país de genocida jefe, consentido y aupado al podio, para ejercer su función de verdugo, por toda una señora mayoría de pueblo, que presume de haberlo hecho muy democráticamente –es decir, de forma muy corresponsable-.

“No lavarán sus manos todas las lluvias del sur”, cantaba Víctor Jara de los militares genocidas chilenos, antes de que lo mataran como resultado de un golpe, precisamente un 11 de septiembre, que quedó sepultado bajo otro 11 de septiembre que no llegó al número de víctimas del anterior. Suelo traer esta estrofa a colación, para hacerla extensiva a todo genocida. No lavarán las manos de los genocidas sionistas todas las lluvias del Mediterráneo oriental. No lavarán la impudicia de sus cómplices, activos y pasivos, incluyendo a sus moderados y controlados críticos, especialistas en saturación de espacios.

No borrarán Jenin, como no podrán borrar Sabra y Chatila. CREEN que quedan borrados, simplemente porque dieron la orden de borrarlos en sus medios. Quedan en la memoria indeleble del ser humano, mucho más portentosa que una memoria informática. En la memoria de todo ser humano que aspira a poder dormir por las noches. Desde luego, queda en la memoria de TODOS los 300 millones de árabes y posiblemente, de la mayoría de los 1.000 millones de musulmanes. Grabada a fuego queda en la memoria de los mártires palestinos, allá cada cual con sus denominaciones de terroristas y de su evaluación de si es más terror inmolarse a sí mismo en desesperación que disparar un misil desde 2 kilómetros de altura y luego irse a casa a darse un baño calentito y a dormir, en total impunidad.

Tiempo de tomar bando y tomar partido. Tiempo de refrescar el comentario de Martín Niemöller:

Primero vinieron por los comunistas,
Y yo no hablé porque no era comunista.
Después vinieron por los judíos,
Y yo no hablé porque no era judío.
Después vinieron por los católicos,
Y yo no hablé porque era protestante.
Después vinieron por mí,
Y para entonces, ya no quedaba nadie que hablara por mí.

Hoy, todos los sionistas, muchos israelíes y bastantes judíos, con la complicidad, en muchos casos activa y en algunos otros pasiva, de algunos dirigentes mundiales, están yendo por los palestinos en particular y por los árabes y musulmanes en general. Y nosotros no estamos hablando, porque no vienen por nosotros.

Tiempos de salirse de Internet y entrar en la realidad.

Tiempos de ayudar a derrumbar del todo los becerros de oro con que se ha mantenido hasta ahora este sistema de dominación y de alegrarse con las caras de pánico de esos especuladores sin tasa, cuyas inmensas e indecentes fortunas, siempre al servicio de estas salvajadas, ahora empiezan a crepitar y se contraen con cada punto que baja la bolsa de mierda y nunca mejor dicho. Tiempos en los que hay que empezar a llamar cosas feas al que vive de mirar un tablero y comprar y vender destinos ajenos, con el cerebro en el bolsillo y el corazón en los activos. Tiempos del cara a cara. De ganarse el pan de cada día, con el sudor de la frente y no de acumular infinitos graneros con la especulación propia y el sudor ajeno. De mirarse a los ojos, de forma sostenida. De leer más en las expresiones de los semejantes y menos en el teletexto.

Llegan tiempos en que habrá que no tener miedo a decir que los anarquistas tenían mucha más razones lanzando bombas sobre monarcas caducos, que los impunes e inmunes pilotos del F-16 lanzando misiles sobre multitudes de civiles confinados en campos de concentración.

Tiempo de insistir contra la programación mental, el olvido programado y el miedo inducido a que a uno le puedan llamar terrorista, por decir cosas tan evidentes".

28 de diciembre de 2008, día de los Inocentes

Fuente: www.rebelion.org /Palestina y Oriente Próximo / 29-12-08

Nacho Carretero (Rebelión), en "Y mientras tanto, en Cisjordania", destaca: 

"Toda la atención mundial se centra en Gaza, pero la vida en Cisjordania apenas difiere de la de sus vecinos de la Franja. La ocupación, los abusos y el aislamiento siguen vigentes con toda su fuerza en la zona palestina que convive ‘en paz’ con Israel".

El pasado 26 de diciembre comenzó ‘Plomo Fundido’, o lo que es lo mismo, comenzó el bombardeo israelí sobre la Franja de Gaza, territorio palestino gobernado por Hamás. Pese a estar a casi cien kilómetros, ese día la tensión se apoderó como un golpe seco de toda Cisjordania, el otro territorio palestino controlado, esta vez, por la Autoridad Nacional Palestina (ANP), del partido Al Fatah.

En el hotel Bethelem, en Belén, Fayez A.Saqqa, diputado de Al Fatah, expresa su cólera mientras escucha las últimas noticias del bombardeo en una vieja televisión del vestíbulo. Hablan de 200 muertos. “Israel acaba de demostrar que es lo mismo que Hamás”, expresa indignado. Sus palabras dejan claro cuáles son las relaciones entre ambos partidos palestinos. “En la Autoridad Nacional Palestina aceptamos la existencia del Estado de Israel con las fronteras del 48 y elegimos el camino de la paz. Estamos en contra de la ocupación, no del Estado de Israel”, añade la también diputada de Al Fatah, Sahar Aquasmi.

El cisma parece claro. A los cohetes de los milicianos de la Franja, Al Fatah responde con un discurso de términos casi ensayados: paz, diálogo, aceptación de Israel… La ANP ha abierto la mano al vecino judío, al menos sobre el papel. ¿Qué está recibiendo a cambio de Israel? ¿Es tan diferente la situación de Cisjordania de la de Gaza? La respuesta es no. A día de hoy Israel ocupa el 48% de Cisjordania pese a los acuerdos firmados y somete a toda la región a un bloqueo en todos los órdenes. Mientras toda la atención mundial se centra en la Franja de Gaza, Cisjordania sigue padeciendo la asfixia israelí. Sin bombas, es cierto, pero con otras armas más sutiles y menos ruidosas:

· El control territorial:

Hoy Israel controla extensiones de kilómetros cuadrados dentro del Territorio Palestino cisjordano, en las que los propios palestinos, pese a estar en su país, no pueden entrar. Esto reduce a Cisjordania a una serie de núcleos urbanos aislados y bloqueados de tal manera que se han convertido en una suerte de guetos.

La incomunicación y desestructuración de Cisjordania les impide siquiera soñar con la conformación de un espacio común que se desarrolle como estado. Un ejemplo: Jericó, al Este de Cisjordania y en pleno corazón de Territorio Palestino, está completamente rodeada de suelo controlado por Israel. Este control llega hasta Belén, en el otro extremo del país, de manera que desde un lado a otro del ancho del Territorio Palestino, todo es control israelí. No hay asentamientos, no hay colonos. Se trata sólo de kilómetros y kilómetros en los que no pueden entrar los palestinos. Pese a estar en su propio país.

Para impedir que los palestinos entren en estas extensiones, Israel las ha flanqueado con puestos de control militares, de manera que toda Cisjordania está llena de los conocidos como ‘chek points’. El problema es que, en la mayoría de ocasiones, estos ‘chek points’ están en medio de la vida de un palestino. Miles de trabajadores, estudiantes o simples vecinos que necesitan hacer la compra, se encuentran con un puesto de control en su camino que deben atravesar a diario.

“Sólo he salido cinco veces en mi vida de Belén”, explica Salah, universitario de 22 años y residente en Belén. “Todas ellas necesitaba ir a Jerusalén. En cuatro ocasiones me colé y la quinta tuve que pedir un permiso a Israel que tardó meses en llegarme. Necesitaba hacer un papeleo para la universidad. El permiso me permitía estar doce horas en Jerusalén. Cinco me las pasé en el puesto de control. Hice los papeles y regresé. Estoy atrapado en mi propia ciudad”, relata en un fluido inglés.

En las ciudades cercanas a Israel, estos ‘chek points’ están incrustados en un enrome muro de cemento de cinco metros de alto que hace de frontera.

Sin embargo, este muro, todavía en ampliación, serpentea muchos kilómetros por dentro de la frontera estipulada en los últimos acuerdos y no duda en girar sobre sí mismo para aislar poblaciones palestinas enteras.

Los habitantes de Nablús, ciudad al norte de Cisjordania, lo tienen todavía peor. No pueden salir de la ciudad si no tienen un permiso especial del Ministerio de Defensa de Israel. Ni siquiera el gobernador de la ciudad puede prescindir de este permiso. “La mayoría de niños de Nablús no han salido jamás de la ciudad. Se creen que el mundo es esto… ¿qué futuro les podemos exigir?”, se pregunta Mahdi Jamdali, alcalde de la ciudad y miembro de Hamás.

El aislamiento e inmovilidad de los núcleos urbanos palestinos, dentro de su propio país, es casi total.

· Los asentamientos judíos.

En la mayoría de estas zonas controladas por Israel dentro de Cisjordania existen núcleos urbanos judíos. Son los asentamientos. Estos asentamientos están por todo el país, siempre en lo alto de las montañas y colinas (más cerca de Dios), y muchos de ellos surgen pegados a barrios o pueblos árabes. Están controlados por el ejército y ningún palestino (están en su país) puede acercarse a ellos.

Los asentamientos nacen con una justificación militar. Se acota una zona y se establece una base militar israelí por motivos de seguridad. Después se trae a los colonos, antes de edificar nada. Los colonos suelen ser judíos provenientes de Rusia, Argentina o Uruguay.

El gobierno de Israel les ofrece las casas gratis en el asentamiento, una subvención de por vida (ningún colono trabaja, vive del estado) y los exime de pagar impuestos. Es decir, los traen para, sencilla y llanamente, ocupar. No sólo eso. Los colonos, como todos los ciudadanos israelíes excepto los ortodoxos, son parte del ejército del país como reservistas. Es decir, tiene licencia de armas y permiso para utilizarlas en caso de que la seguridad de Israel se vea amenazada. Si disparan a un vecino palestino que debe pasar cerca porque la tienda donde trabaja está pegada al asentamiento (algo nada raro) pueden alegar que la seguridad del país estaba en peligro.

El problema de los asentamientos alcanza su máxima expresión en la ciudad de Hebrón. Al sur de Cisjordania, esta ciudad está dividida, desde 1994, en dos zonas: H1 y H2. La zona H1 abarca dos tercios de la ciudad y en ella viven unos 120.000 palestinos. Está controlada por la Autoridad Nacional Palestina. La zona H2 también está controlada, según los acuerdos, por la ANP, pero la seguridad corre a cargo de Israel que, con 14 puestos de control militar en este tercio de ciudad, controla en la práctica la H2. En ella viven unos 40.000 palestinos y unos 600 judíos. Pese a su minoría, los judíos pueden moverse y desenvolverse por esta zona con total libertad. Los palestinos, por el contrario, tienen restringidos sus movimientos, a pesar de estar bajo el amparo, según los acuerdos, de la ANP. Deben pasar el periplo de cada puesto de control cuando salen a la calle, aunque sea a hacer la compra.

Volvemos a la zona H1. En esta zona, en teoría exclusiva palestina, sobrevive un asentamiento judío. Este asentamiento ha sido declarado ilegal por el gobierno de Israel por estar en la H1. Pero los colonos siguen ahí a día de hoy. Y ‘ahí’ no es cualquier sitio: este asentamiento está en el corazón del casco viejo de Hebrón, en plena zona H1. Los colonos de este asentamiento no llegan al centenar, pero dicen en Cisjordania que son los más radicales de todos los judíos asentados en la región. La mayoría de ellos pertenecen al partido de extrema derecha Kach, ilegalizado por Israel en 1994. Estos colonos permanecen en el casco viejo de Hebrón a sabiendas de que, en teoría, el ejército israelí no responde de su seguridad. Poco parece importarles, más si tenemos en cuenta que la mayoría de ellos rechaza cualquier gobierno israelí que no defienda la ocupación total del Israel bíblico.

Esta situación deja un panorama en el casco viejo de Hebrón surrealista: los edificios están ocupados por colonos pero en las callejuelas del casco viejo siguen activos todos los pequeños comercios palestinos. Para atosigar a los comerciantes árabes, los colonos han adoptado como medida cotidiana y normal el arrojar su basura por la ventana destino la calle. La ‘costumbre’ ha obligado al ayuntamiento a instalar una red protectora sobre las calles del mercado que rebosan cada día basura arrojada por los colonos. Así, mientras paseas por las calles del mercado, ves sobre tu cabeza una red llena de cajas, comida y otros desperdicios. Te acompaña todo el trayecto. Los colonos en el nivel superior tirando basura. Los árabes a ras de suelo bajo las redes protectoras.

Como el gobierno israelí, a diferencia de otros asentamientos, no les compra a estos colonos las casas por ser un asentamiento ilegal, los judíos ofrecen astronómicas cantidades de dinero a los palestinos para adquirirlas e irse haciendo con el control del casco viejo. Para los palestinos, vender la casa a un judío es una traición imperdonable. Pero la desesperada situación de algunos les hace claudicar ante la fila de ceros que judíos provenientes de Estados Unidos les extienden ante los ojos (muchas veces para especular y revender a judíos radicales dispuestos a seguir con la ocupación del casco viejo). No todos se rinden al dinero: a Nedal Farid le ofrecieron hace diez años un cheque en blanco por su casa. Y dijo que no. Su negativa ha dejado su vivienda como la única árabe en muchos metros a la redonda. Todos sus vecinos son colonos. Colonos que no lo quieren cerca.

En la vida de Nedal, el que los judíos arrojen basura es sólo una anécdota. Hace demasiados años que instaló una valla metálica sobre su azotea, en la que, una vez más, se ve basura acumulada. “Se asoman a la ventana y, por ejemplo, tiran un bote de comida o una botella”, relata. La casa del vecino inmediato de Nedal tiene una red militar sobre su ventana y un foco, como si se tratase de una torreta del ejército. Está a apenas cinco metros de la azotea.

Nedal explica que su familia lleva viviendo cientos de años en esa casa, por los apenas quince de sus nuevos vecinos. Lo que más teme Nedal es que los colonos están armados, y no les tiembla el pulso si se desencadenan incidentes. Tanto es así, que a Nedal ya le han matado un hijo y a su mujer le han provocado un aborto. Una de sus habitaciones, la que está al lado de la azotea, está carbonizada por el lanzamiento de una granada y hay piedras del tamaño de un balón de baloncesto que han sido lanzadas desde las ventanas contiguas. Los hijos de Nedal pasan por el hueco de la escalera, cada día, a toda prisa y cubriéndose la cabeza. En mitad de la charla aparece Mohammad Yousel, psicólogo de la Universidad de Hebrón que atiende a sus hijos.

Y es que, este conflicto, tiene mucho más detrás que llamativos intercambios de disparos. Los hijos de Nedal padecen importantes desórdenes de conducta, tienen fobias, no controlan sus esfínteres y sufren retraso escolar. “Viven sometidos a un estrés continuo, muy perjudicial para cualquier niño”, explica Mohammad.

Termina la charla con Nedal. A pocos metros, un vecino colono rellena con silicona una grieta en su ventana. Lleva una camiseta gris clara, seguramente la de hacer ‘chapuzas’ en casa, y su aspecto es el de cualquier afable vecino realizando tareas del hogar. Nos mira sólo un segundo de reojo, y después sigue a lo suyo. Bajamos las escaleras y volvemos al nivel bajo las redes. Después de caminar unos metros, una caja de madera llena de excrementos revienta contra el suelo a escasos pasos de nosotros. Un anciano palestino que vende queso mira y sonríe. Dice algo en árabe, pero por su expresión casi se puede hacer una traducción imaginaria: “Salid de aquí anda. Salid de aquí…”.

· El desalojo y la ocupación.

La ocupación israelí no se da sólo en forma de asentamientos. Muchos judíos, amparados por el estado, están avanzando poco a poco por barrios árabes, desalojando palestinos y ocupando sus viviendas. Esta práctica se da, sobre todo, en los alrededores de Jerusalén. Su forma de ocupar y desalojar es sutil. Nada de violencia. La violencia no se estila en Cisjordania. Israel ha diseñado todo un entramado legal para avanzar.

Las leyes de propiedad en las que se basan los palestinos son, en su mayoría, jordanas. Estas leyes se estructuran en contratos verbales o elementos circunstanciales, como el de que esta casa es del padre de mi padre de mi padre, es decir, la casa de los Abus Alul de toda la vida, por poner un ejemplo. Para la justicia israelí, este tipo de contrato de propiedad no es válido y, por lo tanto, si la casa es abandonada un período de tiempo muy corto (a veces horas) se aplica una ley israelí conocida como la ley del ausente.

Esta ley considera como abandono la ausencia de su casa de una familia sin contrato de propiedad. Así pues, si una familia palestina se va a pasar el día fuera, otra familia de colonos judíos puede adquirirla mediante la ley del ausente, que dicta que esa propiedad ha sido abandonada: la casa es ocupada, la familia palestina denuncia, van a juicio y ganan los judíos, ya que tienen papeles en regla. Esto puede parecer una exageración. No lo es: Umm Kamel, mujer convertida ya en un símbolo de la resistencia árabe, vive desde noviembre de 2008 en una haima (tienda de campaña) en su barrio árabe de Jerusalén. Regresaba de hacer la compra y se encontró en el primer piso de su casa una familia de judíos. Convivió con ellos durante unos meses esperando el juicio hasta que, finalmente, fue desalojada por la justicia israelí. Decidió instalarse entonces en una tienda de campaña cerca de su casa, ya no tanto como forma de protesta sino por no tener a dónde ir, pero a los pocos días su marido murió de un infarto. Pese a ello, Umm resiste a día de hoy a pocos metros de su casa, que sigue ocupada por la familia de colonos. Otra decena de familias árabes de este barrio también tiene orden de desalojo y no pueden recurrir porque no tienen los papeles que la justicia israelí les pide. La vecina que lo relata, que ya cuenta con su propia orden de desalojo, viene del médico de que le revisen los ojos. “El doctor le ha dicho que debe dejar de llorar o se producirá daños irreversibles”, explica su hijo con timidez.

En realidad los palestinos sí podrían denunciar. Con elementos circunstanciales como facturas de luz o incluso testigos vecinales, se puede demostrar la propiedad (también en España) pero es una enorme complicación jurídica que se extiende en procesos de más de un año. Un coste económico que pocos ciudadanos palestinos se pueden permitir y abandonan, quedándose sin razón ante el juez y por lo tanto sin casa.

· El subdesarrollo social:

La ocupación y bloqueo israelí impide el desarrollo social de Palestina. El relatado caso de Saleh, cuya vida universitaria es una odisea, no es aislado. Los trabajadores no lo tienen mejor.

Belén es a Jerusalén lo que Getafe es a Madrid desde el punto de vista laboral. Miles de personas se levantan cada mañana en Belén para ir a trabajar a Jerusalén. Si ya es duro acudir al trabajo a las cinco de la mañana cada día, qué decir si, para hacerlo, debes atravesar un control israelí. Con caras ajadas, agotadas por el sueño y el cansancio, miles de obreros palestinos se agolpan cada mañana (todavía sin sol) en los tornos del ‘chek point’ mientras las voces de megafonía de los soldados israelíes ocultos tras cristales tintados (al más puro estilo 1984 de Orwell) gritan que se ordenen y no se agolpen. Pero algunos llegan tarde y todavía tienen que pasar dos escáneres (vaciando los bolsillos, quitándose el cinturón y descalzándose en cada uno de ellos), tienen que superar dos tornos metálicos y una identificación de su huella dactilar. Después deben recorrer un pasadizo enjaulado hasta salir al otro lado, a Jerusalén, y coger un autobús urbano para ir a trabajar. A la vuelta, después de toda la jornada laboral, lo mismo. Así cada día.

La sociedad de Cisjordania no sólo se asfixia en el plano laboral. También en el humano. La directora del centro de acogida para mujeres maltratadas Meswhar, en Belén, explica que el gobierno de Al Fatah está intentando dar un vuelco social al maltrato concienciando a las mujeres de que deben denunciar. Realizan campañas de publicidad y hacen talleres en los pueblos, pero sigue generando mucho rechazo. Y es que, en muchos círculos de la sociedad palestina, es una deshonra para la familia que una mujer sea violada o maltratada. Hermanos o hijos de violadas son estigmatizados por la comunidad de manera que su vida se convierte en imposible. Así que, si sucede, los familiares esconden y en ocasiones matan a la mujer para limpiar el honor de toda la familia. “Con esta perspectiva, puedes imaginar cuántas mujeres se deciden a denunciar”, indica Basma Abu Sway, ministra de Asuntos Sociales. A este retraso social hay que añadirle una legislación muy débil. Basma explica que la ley palestina puede llegar a solucionar un caso de maltrato entre parejas obligándoles a casarse. ¿La solución? “Necesitamos más medios para que esta lucha sea efectiva, para que nuestra sociedad evolucione. Pero Israel nos bloquea”.

· El destrozo psicológico:

El trato dado al conflicto árabe-israelí, en ocasiones, simplifica los términos y genera estereotipos: por un lado están soldados israelíes y por otra los milicianos palestinos, para muchos terroristas. Pocos análisis explican, por ejemplo, la terrible ignorancia histórica y el desconocimiento de la realidad del conflicto que padecen la mayoría de los soldados israelíes. La organización israelí IPCRI explica en una conferencia en Tel Aviv que realizan visitas, cada semana, a soldados israelíes en los puestos de control de Cisjordania. Los miembros de la organización no dejan de sorprenderse con lo que los soldados les cuentan al justificar la lucha y las motivaciones para ella. “Esto es nuestro y nos lo han robado”, es sólo un ejemplo.

Más compleja si cabe parece la violencia palestina. Es fácil establecer el estereotipo de miliciano o terrorista, pero es difícil explicar por qué optan por esta salida. El campo de refugiados de Balata, en Nablús, puede dar algunas pistas.

La ONU construyó Balata en 1948 para refugiados palestinos del recién creado Estado de Israel. En él se alojaron 5.000 personas, aunque mide sólo un kilómetro cuadrado. A día de hoy, la población en este mismo kilómetro es de 25.000 habitantes. Cada nueva generación levanta un piso construido a mano en el bloque de viviendas familiar. El resultado, después de varias generaciones, es el de un barrio claustrofóbico, donde enormes edificios se agolpan separados entre sí por apenas medio metro. “A Balata le llaman el campo donde nunca sale el sol”, explica Muhamed Salid, director del Centro Cultural Yafar, un centro social organizado por varios vecinos del campo destinado a los jóvenes. “Esta gente no sabe lo que es la intimidad. Nunca han disfrutado de intimidad porque en cada casa viven unas 60 u 80 personas. Y cada generación que pasa es peor”, añade.

El ejército israelí entra todas las noches en Balata. Todas. Salid explican que los niños escuchan desde sus casas las pisadas de los soldados y, en ocasiones, disparos y llantos. “En su cabeza está enquistada la idea de que ellos pueden ser los próximos”. Las consecuencias son imaginables. “Los niños del campo de refugiados de Balata son muy agresivos y padecen enormes trastornos de conducta. El miedo y el odio ya se ha instalado desde la cuna en sus cabezas”, relata Ibrahim Dah, profesor de la Universidad de Nablús que vivió dos años en Córdoba. Este odio se adereza en los colegios saturados por la falta de medios en los que, en cada aula, conviven 50 alumnos, la mayoría de ellos problemáticos. “¿Qué profesor les puede educar en estas condiciones?”, se pregunta Ibrahim. El odio toma forma cuando los niños caminan por el campo de refugiados rodeados de carteles de mártires, milicianos muertos en combate, a los que ven como auténticos héroes y ejemplos de vida, y que empapelan las paredes del barrio.

Dentro de las casas de Balata el panorama no cambia. Ibtisian Mizher, una chica de 27 años, nos invita a la suya en pleno corazón del campo de refugiados. “¡Esperad que me ponga el velo!”, solicita desde la ventana. En esta casa de cuatro pisos viven 80 personas. En el salón, mientras charlamos con Ibtisian, tres niños corretean bajo un enorme cuadro con el rostro fotografiado de un mártir. “Él es el padre de los niños”, nos explican. Los tres pequeños se sientan bajo el cuadro de su padre y piden que les hagan una foto mientras sonríen. Desde su creación, Balata ' ha ofrecido' 250 mártires a la causa, aproximadamente la mitad de los que han salido de Nablús. ¿Terroristas? ¿O niños sin nada que perder? O, en realidad, y en este caso, ¿cuál es la diferencia?

El panorama que vive Cisjordania en 2009 sigue siendo el del sufrimiento de miles de palestinos que aseguran haber elegido el camino de la paz.

Un sufrimiento que está ahí, aunque el ruido de las bombas de Gaza no permita escuchar el lamento".

Fuente: www.rebelion.org /Palestina y Oriente Próximo / 3-2-09

A) Denuncia y reclamo de nacionalización de la solidaridad en:

Empezó la explotación minera y el río se secó

Desde Jáchal, San Juan, Argentina – 11/02/09. El problema se nos agrava día a día . . . Ya en Junio/07 clamábamos los 'Jachaleros' por la falta de agua y hoy Febrero/09 directamente se nos «secó» el Río Jáchal. Con "VELADERO" desapareció el agua que durante miles de años regó esta zona y ni quiero pensar lo que ocurrirá si ponen en marcha "PASCUA-LAMA".
Por Carlos Curca

El Diario Página/12 nos entrevistó en Junio/07  y hoy, para disimular, el Gobierno de GIOJA difunde la noticia de que están "mejorando" la dotación de agua, cuando lo que están haciendo es traernos unas gotas de agua, para que no salgamos a la calle a denunciar que nos estamos muriendo poco a poco de sed.

Por favor, difundan esta situación . . . de Uds. depende que podamos seguir viviendo en el lugar en que nacimos. GIOJA sigue adelante con estos proyectos de la minería del oro, porque su familia está haciendo fortunas con la venta de CAL. De él no podemos esperar compasión, pero confiamos en la gente buena de otros lugares, para que hagan conocer esta desgracia que nos cayó encima. (...)

LA CONCLUSIÓN ES CLARA: El Río Jáchal desapareció, ya no existe, por cuanto VELADERO consume en sus nacientes todo su caudal, incluso consume las napas subterráneas que aportaban a su cauce. Entonces tomó importancia el Río Cura, su afluente más importante y tradicionalmente con tenores elevados de arsénico. Hoy llega al Valle de Jáchal sólo el agua del Río Cura y con eso cultivan los Jachalleros y con ese arsénico saldrán las cebollas (por lo cuàl perderán sus mercados), mientras, sin saberlo, envenenan a los inocentes sanjuaninos y a los consumidores de todo el País.-
Fuente: www.noalamina.org  / 12-2-09

B) Aclaración y desarrollo temático en:

La Botnia de los Andes

Desde Tudcum y Jáchal, San Juan

“Más grande y contaminante que tres plantas de celulosa juntas.”

"Es la definición de organizaciones sociales, comunidades campesinas y entidades ambientalistas que cuestionan el proyecto minero de oro y plata Pascua Lama, de la empresa canadiense Barrick Gold, que en septiembre próximo comenzará a construirse en plena Cordillera de los Andes, parte en Chile y parte en Argentina. A diferencia de lo sucedido con las pasteras, ambos gobiernos apoyan, y defienden, el emprendimiento. Y las comunidades –de ambos países– se oponen a la instalación. El megaproyecto, publicitado como el mayor yacimiento de la región, cuenta con reservas por 20.000 millones de dólares (dos veces la deuda externa que se pagó al FMI), utilizará 17 camiones con cianuro por mes, usará 370 litros de agua por segundo –en una zona semidesértica–, 200 camiones de explosivos al mes y detonarán 45.000 toneladas de roca por día. Además de la magnitud del emprendimiento, y las acusaciones de contaminación, Pascua Lama será el primer yacimiento en zona limítrofe –ambos gobiernos crearon, en la década pasada, una ley que permite una zona franca minera–, puntapié para que una decena de empresas exploten montañas a lo largo de los 5000 kilómetros de cordillera" por Darío Aranda.

Darío Aranda explica el 3 de junio de 2007 en Página 12:

"En la actualidad, San Juan cuenta con cinco proyectos mineros: tres en estudio (Pachón, Casposo y Gualcamayo), uno en plena producción desde 2005 (Veladero, también de la empresa Barrick) y otro a punto de construirse: Pascua Lama, señalado por impulsores y detractores como el proyecto minero más ambicioso de América: con reservas de 528 toneladas de oro (11.211 millones de dólares) y 21.400 toneladas de plata (8991 millones de dólares), será el de mayor envergadura, tendrá una vida útil de 23 años, para la instalación se requerirán 2400 millones de dólares y en su construcción trabajarán 5500 obreros. Y, por sobre todo, será la primera vez que una empresa minera se instale en la frontera entre dos países –en plena cordillera–, con legislación especial (ver aparte) y que será el puntapié para la radicación de una decena de proyectos a lo largo de todo el cordón de los Andes.

“El primer proyecto mundial entre dos países”, se ufana la canadiense Barrick Gold, que rechazó hablar con Página/12 para esta nota. Ya cuenta con aprobación de ambos países, se ubicará muy cerca del yacimiento Veladero, en el noroeste de San Juan y, de lado chileno en el Valle de Huasco, en la Tercera Región. La compañía construirá una verdadera ciudad de lujo a 5000 metros de altura: un hotel para 2000 personas, televisión satelital, salones de juegos, gimnasio, canchas de fútbol, voley y básquetbol, un hospital y hasta un cine en las alturas.

Aunque el 75 por ciento del mineral se encuentra del lado chileno, se construirán en Argentina los epicentros de la posible contaminación: la planta de procesos (donde las rocas se muelen, con enormes cantidades de polvo liberadas al aire) y el “dique de colas”, una gigantesca pileta, de 420 hectáreas y de 200 metros de profundidad, que cumplirá la función de basurero químico. Allí se depositarán, según cifras de la misma empresa, hasta 257 millones de toneladas de basura química. Además de los gases que emana, estos diques pueden sufrir roturas, con filtraciones subterráneas que terminan en arroyos y ríos.

“Imagínese ese enorme piletón con basura química filtrando en la cordillera, donde nacen todos los ríos que nos alimentan de agua y que permanecerá allí por siempre, más allá de cuando se vaya la Barrick. Además, todo en una zona de movimientos sísmicos, con dos devastadores terremotos en los últimos sesenta años”, lamenta Leonardo Fernández, de la organización campesina Asociación de Familias Rurales del Norte Jachalero.

El oro y la plata se encuentran diseminados en grandes extensiones de suelo. Se utiliza un proceso de extracción llamado “a cielo abierto”, donde se dinamitan las montañas, millones de toneladas de roca se trituran y se crea una gigantesca olla de diez kilómetros de diámetro y hasta diez cuadras de profundidad. Explotan las paredes de ese hoyo y las rocas resultantes las transportan a trituración. Donde se obtienen piedras de, máximo, tres centímetros. De allí a una pileta donde se rocía con una solución de agua y cianuro (uno de los elementos más cuestionados y contaminantes). El químico extrae el oro y la plata de la roca. La sopa química resultante nunca se puede reciclar en su totalidad.

Los puntos polémicos: las enormes cantidades de polvo en suspensión que permanecerán en la atmósfera y que aceleran la producción natural de sulfuros, que en contacto con el aire y el agua producen drenajes ácidos, con su contaminación a cuestas. Desde la Asamblea de Esquel (pionera en la lucha contra este tipo de emprendimientos), detallan: “El drenaje ácido subsistirá por cientos de años, moviliza metales pesados que contaminan las aguas superficiales y subterráneas”.

Otro gran cuestionamiento hace eje en el cianuro. Según la ONG chilena Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales (OLCA), especializada en la problemática minera, en Pascua Lama se utilizarán 17 camiones con cianuro por mes. “La intoxicación aguda con cianuro puede terminar con la muerte. Es una sustancia altamente tóxica y hay casos de derrames en la industria minera”, explicó César Padilla, coordinador ejecutivo del Observatorio de Conflictos Mineros de América Latina, con sede en Bolivia, y coautor del Exilio del Cóndor, un minucioso estudio sobre Pascua Lama.

La agricultura y el oro azul

Dos horas de micro y 155 kilómetros separan a Jáchal de la capital sanjuanina. Es la ciudad más cercana a Veladero y también será cercana a Pascua Lama. Aquí viven 21 mil personas, pero es hora de siesta y la calle está desierta. En la plaza principal, frente a la iglesia, se deja ver un extraño monumento a la olla. Recuerda el 19 y 20 de diciembre de 2001 y advierte a los funcionarios que “la historia se puede repetir”. Aquí la movilización popular obligó a renunciar a un intendente acusado de corrupción.

Leo Fernández y Ana Medina se mudaron a Jáchal hace tres años. Y hace cuatro meses nació Camila, su primera hija. Los tres –remarcan que los tres– integran la Asociación de Familias Rurales del Norte Jachalero, conformada por pequeños trabajadores del campo sin tierra, que alquilan desde hace décadas entre una y tres hectáreas para poder subsistir con la siembra y cosecha de cebolla, principal producto de la zona. Además de la falta de tierra y opciones de trabajo, los campesinos señalan un tercer mal: la falta de agua. Y apuntan a un responsable. “Papá vivió toda la vida aquí, siempre sembró cebolla y nunca le ha faltado el agua. El (río) Jáchal siempre trajo agua para todos, pero ahora no. Mire usted, coincide con la llegada de la Barrick y, qué casualidad, la Barrick saca su agua cerquita de donde nace el Jáchal”, ironiza Daniela Mallea de 30 años, alta, delgada, trabajadora desocupada que vive en un paraje rural a 16 kilómetros de Jáchal.

Por la escasez de agua sufren cortes programados de riego, siete días con agua, siete días con cortes. Por ley provincial, el orden de prioridad es lógico: consumo humano, producción agropecuaria y, por último, la industria. Pero en Jáchal el orden se invierte: primero cortan al agro, luego a los habitantes y nunca a la industria.

“A nosotros nos dejan sin agua y a la Barrick no le cortan nunca. Ellos en un día chupan más agua que todo el pueblo y nunca les cortan. Imagínese lo que será con la nueva mina”, reclama Segundo Luján, también pequeño productor de cebolla.

Según datos de la misma empresa, Pascua Lama utilizará 370 litros de agua por segundo, 22.000 litros por minuto, más de un millón de litros de agua por hora. Un dato, entre curioso y de humor negro: los habitantes de Jáchal pagan un canon al Departamento de Hidráulica (dependiente de la provincia), pero Barrick no paga por el agua.

Además de la cantidad, la calidad del agua también es cuestionada. Las Madres Jachaleras, entidad pionera en oponerse a la minería en la provincia, aporta estudios: el agua pasó de tener 69 miligramos de arsénico por litro a tener 120 miligramos. Muy por encima de lo permitido. La minería a gran escala también es acusada de atentar contra otras formas de desarrollo (agricultura, cría de animales, turismo), ya sea por la contaminación que produce o por el agua que utiliza y deja sin recursos a las otras cadenas productivas.

No es casualidad que el movimiento opositor a Pascua Lama sea tan amplio como heterogéneo: además de comunidades campesinas y organizaciones ambientalistas, incluye a partidos políticos de izquierda, grupos de trabajadores desocupados, estudiantes, comunidades indígenas, vecinos autoconvocados, la Federación de Viñateros y empresarios turísticos. “El enemigo es muy grande y la contaminación que se producirá es irreversible. ¿A quién venderemos vino si está sospechado de contaminación?”, grafican los viñateros de Calingasta, una localidad a 190 kilómetros del yacimiento. En Chile la resistencia no es menor: ONG, la Iglesia Católica, organizaciones ambientalistas, comunidades indígenas y un millar de productores agropecuarios también están movilizados en defensa del Valle de Huasco y de las aguas que bajan de la cordillera.

Muchos de esos actores proponen consultas populares para que las poblaciones decidan qué tipo de desarrollo prefieren (como sucedió en Esquel, Chubut, donde la población votó contra un emprendimiento minero). El único gobierno local que aceptó la propuesta fue el de Calingasta, zona de tradición agrícola. Adolfo Ibazeta, el intendente, propuso tres veces –en 2005, 2006 y en abril pasado– una consulta popular (el eje era la utilización y transporte de sustancias peligrosas en la región). Las tres veces el Tribunal Electoral (integrado por aliados del gobernador Gioja) vetó el llamado a votación. (...)

–¿Cuál es el uso de oro que se extrae de este tipo de yacimientos? –preguntó Página/12.

–El 80 por ciento de ese oro es utilizado para objetos suntuosos, alhajas y joyas.

Explica César Padilla, coordinador del Observatorio de Conflictos Mineros de América latina. Y también específica las diferencias entre yacimientos mineros y las plantas de celulosa: “Las pasteras cierran, se van y la contaminación disminuye porque esa contaminación es producto del proceso. En la minería se sigue contaminando por siglos sólo por la sola existencia del enorme cráter de la mina, productor de arsénico, acidez de agua y otros metales pesados. El agua es la más afectada en ambas actividades, pero hay diferencias: en las pasteras, el río es fuente inagotable. Mientras que en las montañas el agua se agota con la desaparición de los glaciares”. Fuente: www.pagina12.com.ar / 3-6-07

Estimo que la comparación es incorrecta. Por un lado, el Paraná y el Uruguay (más aún) prueban la existencia de alteraciones importantes de sus caudales. Pero, por otro lado, las pasteras forman un binomio indisoluble con vastos monocultivos de eucaliptos-pinos que van desertificando la región e influyendo negativamente en otros ambientes aledaños o lejanos y tanto la contaminación como el calentamiento del volumen enorme de agua usada van contra la trama de la vida del río que es fundamental para su funcionamiento normal, además perturbado, por represas.

C) Profundización en cómo se lleva a cabo la desertificación en:

El frío capitalismo derrite los glaciares

R. Gómez Mederos (Rebelión) esclarece: 

 “Al régimen se lo conoce por sus medidas estratégicas, no por sus acciones tácticas, estas son para tapar su verdadera función, servir al poder capitalista global.”

Explica:

"Decir glaciares, es decir agua; el agua, bien preciado y escaso, fortuna y desgracia de los pueblos, iniciadora de guerras y contiendas, descansa y se protege en esas enormes masas de hielo llamados glaciares. La vida misma depende de estas fabulosas formas congeladas, enclavadas en la tierra.

La humanidad toda, la flora y fauna, la biodiversidad completa, su estabilidad y sobrevivencia, son relativas de lo que ocurra con estos de hoy en más, no hay tantas vueltas para entender esto, sin agua dulce no hay vida, y los glaciares son la reserva de agua del mundo entero.

El 70 % de la superficie terrestre está cubierta por agua, esto medido en kilómetros cúbicos, corresponde a un total de 1.400.000.000. Un km3 de agua, es igual a un trillón de litros, 3.100 km3 se encuentran en la atmósfera como vapor, evaporándose diariamente 280 Km3.

Del 97,14 % del agua superficial, solamente el 2,59 % es agua dulce, 100.000km3 se almacenan en el suelo y 10.500.000 km3 se almacenan, en lagos, aguas corrientes y humedales.

La importancia de seguir de cerca la cuestión de los glaciares, se debe a que ellos, son los que almacenan, junto con las capas de hielo, la mayor cantidad de agua dulce del planeta, lo cual significa que solo el 1% del agua puede ser usada como agua potable. (...)

El 47% del agua potable, subterránea y de superficie del mundo, se encuentran en nuestro continente.

El acuífero Guaraní, tiene una extensión de 1.190.000 km2, uno de los reservorios de agua mas grande del mundo, compartido entre Brasil, con 840.000 km2, Argentina, con 225.500 km2, Paraguay, con 71.700 km2 y Uruguay, con 58.500km2. De acuerdo a esto, Argentina posee la segunda parte más grande del acuífero.

Los científicos expertos en la problemática del cambio climático mundial, dicen de la Argentina: “ no cabe duda que su territorio , árido y semiárido, que es en mas del 50% de su superficie , sufrirá las consecuencias del aumento de temperatura , y la fusión de glaciares y del hielo continente; los cambios en la distribución e intensidad de las lluvias , así como el efecto de la sequedad debido al aumento de la evapotranspiración real, impondrá restricciones a la agricultura, particularmente por los problemas derivados de los cambios en las precipitaciones y la disminución de los hielos de los glaciares”. Esta es la opinión del coopresidente del panel intergubernamental sobre el cambio climático de la ONU, además de premio Nóbel de la Paz, Osvaldo Canziani, que además, en el año 1.997, participó junto a otros científicos del mundo, en un estudio para la convención del cambio climático, sobre el futuro del agua en la zona oeste de la Argentina, en cuya conclusión sostienen que esta, en los próximos años, elevara su nivel de sequía .

Las mineras a cielo abierto y los glaciares   

La presidenta Cristina Fernández veta la ley que protege los glaciares

Lo antes mencionado, no es el relato de Jack London en La Peste Escarlata; sino lo que es nuestro mundo hoy, producto de un sistema político y económico que sólo trae destrucción al planeta y su sistema ecológico.

En este contexto, la presidenta de Argentina, vetó la ley 26.418 de Presupuestos Mínimos Ambientales de Protección de los Glaciares y ambiente peri glaciar. La ley fue votada hasta por 47 senadores, con sólo 3 disidencias parciales. Fue aprobada el 22 de octubre de 2008, y vetada, también sorpresivamente, el 10 de noviembre de 2008, a poco menos de un mes de diferencia.

El objetivo de la ley era preservar los glaciares como reservas estratégicas de recursos hídricos, y proveedores de agua de recarga de cuencas hidrográficas; establecía la confección de un inventario, donde se individualizarían todos los glaciares y geoformas peri glaciares, y se prohibía la exploración y explotación minera y petrolífera, incluyéndose en dicha restricción, aquéllas que se desarrollen en ambiente peri glacial saturado en hielo.

La ley fue vetada por el decreto presidencial 1837/08, según la presidenta esta desición fue tomada atendiendo a los pedidos de la influyente y poderosa Secretaría de Minería, y a algunas provincias mineras, como la provincia de San Juan, de la mano del gobernador Gioja.

Es evidente, y más que obvio el lobby que ejercieron las compañías transnacionales en esta ley.

Basta leer los artículos, que rompen con el horizonte estratégico que va dilucidando, poco a poco, el gobierno de la presidenta y que lo presenta como un gobierno, experto en las tácticas de maquillaje, pero que en la realidad, gobierna de la mano de las compañías transnacionales.

El régimen de desertificación e impunidad que rige en 'democracia' y legitima, subsidia el gobierno K es otra forma de ocupación territorial, destrucción y desalojo de poblaciones que ejecuta el sistema capitalista mundializado en contubernio con todos los factores locales de poder en Argentina.

 

Este sometimiento a los oligopolios del capitalismo central y sus Estados que provoca genocidios silenciosos y vuelve inhabitable al vasto territorio se instaura, fundamentalmente, mediante terrorismo para-estatal durante el gobierno de Isabel Perón y terrorismo estatal que las Fuerzas Armadas y de Seguridad e Inteligencia ejecutaron. Pero la reorganización política, económica, social y cultural del país fue obra que se siguió consolidando y perfeccionando mediante la democracia restringida a favor del contubernio de los factores locales de poder con las corporaciones-estados imperialistas.

 

Siguen impunemente dominándonos: el gran empresariado local, la oligarquía diversificada, la Iglesia Católica e instituciones judías, el Partido Justicialista y la CGT, la Unión Cívica Radical...el Poder Judicial, las Fuerzas de Seguridad e Inteligencia, las empresas de seguridad privada.

Unidad   ((VOLVER))

Del progresismo con el gobierno K de derecha, ¿por qué?

El carácter de derecha del matrimonio Kirchner, sin considerar su participación protagónica y enriquecimiento durante el menemismo, se afirma en que su gestión gubernamental recompuso:

• el sistema financiero (encima ¡lo compensó!) cuyo funcionamiento responde a la globalización en acuerdo con la todavía vigente Ley de Entidades Financieras de Martínez de Hoz;

• el sistema de la estafa que es la deuda pública externa por el cual la política central del Estado es la transferencia creciente e interminable de fondos públicos que provienen de achicar el consumo básico de los de abajo y desmantelar el Estado social;

• el sistema de súper ganancias e incesante acaparamiento tanto económico como territorial de las transnacionales y sus socios locales; y

• el sistema de gobernabilidad acotando las fuerzas que pueden ser votadas sólo a las derechas o sea a aquéllas con origen en los dos partidos de estado y/o en el poder económico.

Pero, también, es una trampa reaccionaria su presumir de identificarse con los juicios contra las fuerzas genocidas de hace más de tres décadas cuando nada hicieron como abogados al respecto aunque sí para amasar fortuna desde la cual se puede llegar a ser candidato para ocupar el poder ejecutivo nacional o provincial. Sobre todo, ese definirse hijos de las Madres (con el aval de Hebe de Bonafini) oculta su actual servicio ( sumado al prestado en Santa Cruz y en la Cámara de los feudos provinciales que es el Senado) a los beneficiarios e ideólogos de ese terrorismo de estado y de la implantación del proceso de reestructuración de Argentina en acuerdo con enyugarla completamente al sistema capitalista mundializado e incluso lo profundiza, basta con comprobar el raudo avance del modelo extractivo exportador.

A. El progresismo -que se reconoce de izquierda- se suma a la cruzada para:

Veamos la lógica que menoscaba la política, con una consigna de enfrentamiento superficial:

"Los aliados posibles y el enemigo principal"

Norberto Galasso se dedica a descalificar a Proyecto Sur y a marcar con desdén a partidos de izquierda trokista

para continuar enunciando las pocas acciones del matrimonio Kirchner que no son contrastadas con el contexto nacional e internacional y el proceso de las mismas ni, por supuesto, con la ausencia de un proyecto de país porque éste lo consuman los oligopolios imperialistas.

Y concluye -de la manera que comenzó- contradiciendo su propia consigna. Habla desde la sorna y la naturalización de la política contraria a las necesidades e intereses populares pero, además, nos designa «la izquierda abstracta» a quienes somos la izquierda sin el más mínimo poder económico ni mediático por consecuencia con nuestros ideales. ¡Vaya impunidad de quienes se regodean con sus palabras y saberes sin esfuerzo alguno por profundizar en la realidad estructural del avance en la desigualdad social y destrucción del país!

Galasso prosigue refiriéndose a una nota de Alcira Argumedo: "El kirchnerismo es pues todo esto y es también buena parte de lo que dice Alcira, como ocurre normalmente con los movimientos nacionales en gestación, policlasistas, contradictorios, clientelistas, pragmáticos, conciliadores, con “amigos del poder” que hacen negocios. ¿Se lo tenemos que decir nosotros, desde la izquierda nacional, justamente a los peronistas? Diría Jauretche, ¿dónde se ha visto que los hijos enseñen a los padres cómo se hacen los hijos? ¿Qué hubiera hecho Pino cuando Perón se negó a expropiar a la corrupta y recorrupta CADE? ¿Hubiera dicho que era “un gobierno antinacional y antipopular”? Claro, desde la izquierda abstracta es fácil decir, ¿por qué Perón no desarrolló fuertemente la minería?, ¿por qué apenas dio el puntapié inicial con Somisa cuya primera colada es de la época de Frondizi? ¿Y el contrato petrolero con la California? ¿Habría dicho acaso: “¡Qué antinacional y antipopular es este Perón!”? Pino dice en otro artículo: “Perón no estaría hoy en el PJ”. Yo pregunto: ¿era mucho mejor el PJ del ‘54? ¿No había entonces “amigos del poder” que hacían negocios? ¿Quiénes eran Jorge Antonio y Silvio Tricerri? ¿O entonces resulta que Codovilla tenía razón siendo funcional al imperialismo para que sanease a la Argentina emporcada por los “negros peronistas” del ‘45?

Por otra parte, somos ya lechuzas demasiado cascoteadas para entrar en la moralina boba de la Carrió: la corrupción es intrínseca al capitalismo y cuando está la reacción en el poder disimula sus negocios con leyes a su conveniencia; cuando estamos los del pueblo algunos violan esas leyes y hacen sus negocitos. Pregúntenle a Chávez, que sabe de esto, como también de la clase media de Caracas escandalizada moralmente, aunque, igual que la nuestra, evade impuestos con toda naturalidad.

Por momentos me asombro, porque parece que hay que enseñarles peronismo a los peronistas. Ningún gobierno, decía Perón, cumple el 100 por ciento de los objetivos nacionales y populares, porque está el enemigo que también es fuerte. Cuando cumple el 50 por ciento o más ya el balance es favorable. Jauretche le decía a Jorge Del Río cuando se deslizaba a la oposición porque Perón no expropiaba la CADE: “Es importante, sí, pero usted no puede ver la historia por el agujerito de la cerradura de la CADE” ".

Está tan obnubilado en sus certezas que ni se preocupa por descubrir cuál es el auténtico sentido de un balance general pues sino habría hallado que el proceso por -y hacia- donde conduce el gobierno K reside en los agro negocios, la mega minería a cielo abierto, las petroleras...de oligopolios transnacionales con socios locales y en la construcción de la infraestructura adecuada a esa extracción a gran escala (IIRSA). Por eso, se limita a reproducir una concepción de la situación de hace más de medio siglo:

"El balance general es el que interesa. Escuchen esto mis viejos y queridos amigos: “Hay muchos actos, y no de los menos trascendentales por cierto, de la política interna y externa del general Perón que no serían aprobados por el tribunal de las ideas matrices que animaron a mi generación. Pero de allí no tenemos derecho a deducir que la intención fuese menos pura y generosa. En el dinamómetro de la política, esas transigencias miden los grados de coacción de todo orden con que actúan las fuerzas extranjeras en el amparo de sus intereses y de su conveniencia. No debemos olvidar en ningún momento –cualesquiera sean las diferencias de apreciación– que las opciones que nos ofrece la vida política argentina son limitadas. No se trata de optar entre el general Perón y el arcángel San Miguel. Se trata de optar entre el general Perón y Federico Pinedo. Todo lo que socava a Perón, fortalece a Pinedo, en cuanto él simboliza un régimen político y económico de oprobio y un modo de pensar ajeno y opuesto al pensamiento del país” (1947). No hace falta que te diga a vos, Pino, que hiciste recientemente una película sobre “los hombres que están solos y esperan”, que el autor es Raúl Scalabrini Ortiz. Por eso, como decía Jacques Prevert, es muy peligroso dejar que los intelectuales jueguen con fósforos porque, retomando a Jauretche, combatir lo bueno (“desgastando”, creando “clima destituyente”) puede significar que en vez de lograr lo mejor, sirvamos para que vuelva lo malo".

Como parte de la izquierda afín al progresismo, Galasso conmina -en nombre de no hacerle el juego a la derecha- a involucrarse del lado del proceso que imaginan emancipador cuando esas medidas coyunturales y paliativas o cosméticas no lo definen así. Lo cierto es que, de esta manera, elude recapitular sobre las décadas pasadas bajo esas opciones que resultaron chantaje y falsedad.

Se explica por integrar Carta Abierta que agrupa intelectuales con voluntad de formar a las mayorías en la creencia de que presionando a los Kirchner, ambos actuarán a favor de necesidades e intereses populares o al menos, se cambiará la correlación de fuerzas en esa dirección.

Debido a suponerse los dueños de la verdad e inteligencia, exhortan a las asambleas (en lucha por garantizar la vida en su lugar y el país) a concentrar empeño combativo contra lo que denominan la nueva derecha y dejar en segundo plano la resistencia contra el saqueo y la contaminación. En vez de incorporarse a esa lucha, mantienen su espacio intelectual dentro de los moldes capitalistas e imperialistas que les dicta consagrarse a análisis simbólicos y a la transmisión de documentos abstractos en vez de trabajar y elaborar en conjunto con los de abajo.

Galasso procura convencer mediante discurso con reminiscencia de pasados épicos:

"En esta Argentina de hoy hay que luchar para profundizar este proceso, cabalgándole al lado, marcando críticas, proponiendo soluciones superadoras, empujando, pero no atacando desde enfrente, presionando para que fracase, porque la única opción que hay hoy la conocemos y viene de lejos: Bullrich Luro Pueyrredón, Pinedo, Estensoro, López Murphy, Grondona, Anchorena, los grandes pulpos mediáticos... y el Tío Sam.

Por esta razón, Proyecto Sur debería sumarse a Carta Abierta en vez de arrojarle críticas y trabajar desde allí, para incorporar a la lucha a los sectores populares, para movilizar, exigiendo al Gobierno que profundice lo realizado, porque –y vuelvo a decir, me da vergüenza explicarlo a compañeros de larga militancia– aquí hay una cuestión nacional argentina y latinoamericana por resolver. Y estamos frente a una oportunidad como nunca tuvimos antes. Lo saben Fidel, Chávez, Evo, Correa y muchos otros y lo intuyen los pueblos".

Termina amenazándonos a quienes somos izquierda posicionada desde los de abajo por compromiso con la autodeterminación de los pueblos al extremo de caer en el autoritarismo y la soberbia de condenarnos a ser juzgados como culpables del derrotero de este año:

"Quienes socaven este proceso –con planteos que desconocen la correlación de fuerzas existente– asumen una grave responsabilidad si se frustra esta gran oportunidad para ir dando pasos hacia una América latina unida y soberana, marchando en el camino del socialismo del siglo XXI".

Fuente: www.pagina12.com.ar  /2-2-09

B. El progresismo abarca, también, a quienes se perciben de izquierda y comparten luchas con los de abajo pero no han deconstruido sus saberes para descolonizarlos y entonces incurren en errores que siembran confusión aprovechable por los poderes establecidos en contra de las necesidades y aspiraciones de las grandes mayorías. Por ejemplo:

Claudo Katz, en “Incursiones para sepultar la paz”, aclara:

"La agresión contra Gaza provoca horror. Refugiados aniquilados en una escuela de la ONU, cadáveres de niños alineados, familias acribilladas por buscar alimento, tiros al blanco sobre una masa indefensa, bombardeos a mansalva, fósforo blanco, 1160 muertos y 5200 heridos en tres semanas.

Semejante matanza no es un daño colateral, ni una reacción desproporcionada.

Se han demolido escuelas, universidades, mezquitas, guarderías, hospitales y depósitos de socorro internacional para someter a los palestinos. El objetivo es bloquear cualquier posibilidad de paz para reforzar la ocupación, con treguas unilaterales que anticipan nuevas incursiones.

JUSTIFICACIONES

Los pretextos esgrimidos por Israel para perpetrar esta masacre tienen la misma credibilidad, que las armas de destrucción masiva inventadas por Bush para atacar Irak. Los cohetes ni siquiera rasguñaron a la fortaleza que custodia un ejército monumental. Las víctimas ocasionadas por esa artillería casera fueron irrisorias en comparación al infierno de asesinatos que consuman los ocupantes.

Desde que Hamas triunfó en impecables elecciones Israel tendió un cerco para privar a Gaza de alimentos, combustible y electricidad. Acentuó el encierro de un millón y medio de personas que sobreviven entre la basura y las aguas servidas. Con hambre y oscuridad se reforzó un campo de concentración controlado desde seis puestos fronterizos.

Israel preparó durante mucho tiempo el escarmiento y rompió la tregua cuando ultimó los detalles del ataque. No toleró el fracaso del complot para desplazar a Hamas y la persistencia de cierto funcionamiento civil en una sociedad acosada. Como la anexión de un territorio minúsculo y superpoblado se tornó inviable retiró a sus colonos y redobló el terror.

Israel repite el libreto de todos los colonialistas. Porta la bandera de la civilización contra los nativos y esgrime derechos de defensa, que ocultan su rol opresor. Ciertos analistas igualmente contraponen la democracia moderna del estado hebreo con el retrógrado totalitarismo que impera en Gaza.

Pero olvidan que la invasión actual se concretó para desconocer un triunfo de Hamas, en comicios ponderados por todos los observadores internacionales. En la democracia de Apartheid que rige en Israel se discute con total libertad, cuál es la mejor forma de vulnerar derechos en los territorios ocupados.

Quiénes exaltan la tolerancia religiosa vigente en ese país frente al cerrado islamismo del Hamas suelen olvidar el carácter confesional del estado judío. También omiten el fundamento bíblico, utilizado para justificar la extensión del territorio a los sagrados límites de Samaria y Judea. En cambio, es un misterio cuál sería el alcance de las restricciones coránicas impuestas por las autoridades electas de Gaza. Las bombas han impedido la eventual vigencia de esas disposiciones.

¿DOS CULPABLES?

Israel afirma que busca la paz mediante la formación de dos estados, pero desmiente en la práctica ese enunciado. Con el auspicio de Estados Unidos y Europa propicia desde hace años una negociación ficticia (Oslo, Madrid, Anápolis), que no contempla ninguna devolución de territorios.

El futuro de Jerusalén, los derechos de los refugiados o el fin de los asentamientos han quedado fuera de esas tratativas, mientras que la implantación de 470.000 colonos en Cisjordania anula cualquier formación de un estado palestino. La expropiación de tierras, el robo del agua y la creación de rutas exclusivas obstruyen por completo esa posibilidad. La erección de un muro de ocho metros ha transformado, además, a las viejas ciudades de la zona en guetos incomunicados. Los nuevos mandantes del lugar han resucitado el Bantustán de Sudáfrica.

Esta obstrucción del proyecto de dos estados es totalmente ignorada por quiénes atribuyen la continuidad del conflicto a los “extremistas de ambos bandos”. Con una teoría de los dos demonios acusan a Hamas de provocar la guerra y a Israel de responder en forma desmedida.

Pero con este criterio de neutralidad habría que equiparar también a los marines con los vietnamitas, a los paracaidistas franceses con la resistencia argelina y a los realistas españoles con los criollos americanos. Asignando la misma responsabilidad a las víctimas y a los victimarios resulta imposible comprender las situaciones coloniales.

El doloroso legado del holocausto es frecuentemente utilizado para acallar la denuncia de un estado militarista que humilla a los pueblos vecinos. Esta censura se ejerce identificando al judaísmo con el sionismo e Israel, o interpretando cualquier crítica como un acto de antisemitismo. En realidad esos tres conceptos difieren significativamente.

El judaísmo es una religión, una cultura o una tradición de un pueblo diseminado por muchos países, cuya permanencia como segmento diferenciado ha variado en cada época y región. Israel es un estado construido con la explícita preeminencia de los hebreos, pero actualmente incluye varios grupos desconectados de ese origen. El sionismo es una ideología de apropiación colonial basada en fundamentos milenarios y pragmáticos.

Estas diferencias permiten distinguir las posturas anti-judías, anti-sionistas y anti-israelíes. La primera actitud es racista, la segunda anticolonialista y la tercera no presenta un significado nítido. Al igual que el antinorteamericanismo solo expresa un genérico rechazo de la opresión imperialista(...)".
Fuente: www.lahaine.org/katz / 19-1-09

Me duele ejemplificar con ideas de Osvaldo Bayer (desde Bonn) pero ya las constaté en los grandes medios el año pasado con motivo del Mundial de 1978 y las vinculo con la conciliación e hipocresía bastante patentes en los hechos relatados:

"El martes pasado se recordó en toda Alemania el Día del Holocausto. Fue el aniversario de cuando en 1945 fue liberado de los nazis el campo de concentración de Auschwitz. En una ceremonia profunda, fue el Parlamento alemán, en una sesión especial, el que le puso a esta fecha la emoción impregnada de rabia y de vergüenza de esa realidad tan cruel. El presidente alemán Köhler habló con un acento que denotaba su búsqueda de las verdaderas expresiones para describir un crimen tan ominoso como el de los campos de concentración nazis, donde fueron asesinados millones de seres humanos, niños, mujeres y hombres, judíos, gitanos, enemigos políticos, homosexuales y personas discapacitadas. En los palcos había representantes de todas esas víctimas. Pero, además, se hallaban alumnos de colegios secundarios, y universidades, docentes e integrantes de organismos de derechos humanos (...)".

Es decir, el poder político y el legislativo de la potencia «imperialista», por tanto, la fase actual de aquel régimen mirando a aniquilar la Unión Soviética y que hoy se esmera en apoyar al Estado de Israel, hace un espectacular simulacro para imbuir vergüenza al pueblo alemán, homologar responsabilidades y olvidar a Palestina.

Perdón, Osvaldo Bayer, no acepto su consejo de: "Ojalá que el 24 de marzo, el día en que comenzó la dictadura de la desaparición de personas y del robo de niños, nuestro Congreso nacional y todas las Legislaturas provinciales imiten al Bundestag alemán. Así como aquí se dedicó el día a rememorar la vergüenza más grande de este pueblo, con sus campos de concentración, sus cámaras de gas y sus seis millones de víctimas, así nuestros cuerpos legislativos deberían seguir este camino, dedicar sus sesiones de ese día a analizar el pérfido sistema de la desaparición de personas y cómo fue posible llegar a esa maldad infinita (...)". Fuente: www.pagina12.com.ar /31-1-09

No me avergüenzo, al contrario, me embronca la continuidad y profundización del proceso de concentración y desnacionalización económica-territorial que los grandes capitales imperialistas y locales implantaron mediante terrorismo de estado y manipulación de las mentes. Pretendo que esa indignación mía sea de una creciente mayoría, en Argentina, para terminar con la impunidad del poder económico e imperialista y del Partido Justicialista, la CGT, la Unión Cívica Radical, el Frepaso. Por eso, discrepo con el apoyo al Gobierno K.

C. El progresismo nos envuelve -como la derecha desembozada- dentro de falsos dilemas en vez de contribuir a hermanarnos entre los de abajo y con los otros pueblos mediante el debate sobre:

Una gran jornada de movilización mundial en defensa de la Madre Tierra y contra el suicidio planetario, la creación de una agenda común, el cese al genocidio de que son objeto, el alto a megaproyectos que atentan contra sus territorios, forman parte de los temas principales que los pueblos indígenas abordarán en la IX sesión del Foro Social Mundial FSM que dio inicios el 27 de enero y concluirá el 1º de febrero del 2009, en el corazón del Amazonas, Belem de Pará, Brasil.

Genaro Bautista, en “Defensa de la tierra, objetivo de indígenas en el FSM” informa:

"Los trabajos coordinados por la Coordinación de Organizaciones Indígenas de la Amazonía Brasileña (COIAB), la Coordinación Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI) y la Coordinación de las Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA), buscarán promover la construcción de un nuevo paradigma mundial a partir de los valores y experiencias indígenas.

En este sentido:

• Llaman a los hijos e hijas de la “Madre Tierra”, a todos los pueblos indígenas del mundo, a unirse en esta hora grave y mortal para el Planeta.

• Recomiendan consolidar las alianzas con el resto de sectores como los movimientos sociales en la lucha contra programas neoliberales.

• Piden volver mayoritaria a la conciencia social que “otros mundos son posibles”.

• Señalan que el buen vivir y los derechos colectivos son alternativas de todo proyecto plurinacional.

• Comentan que, en el FSM de Belem, se buscará obtener posibles respuestas a la crisis global económica, financiera, ambiental y alimentaria, en el centro de los debates con particular atención a la perspectiva de los pueblos indígenas

• Los pueblos indígenas han señalado, en diferentes momentos que los Estados nacionales "no sirven, porque siguen un modelo no indígena, incapaz de entender la diversidad", enlista Lisio Lili, miembro del pueblo terena y del Comité Intertribal.

Esta edición 2009 del Foro Social Mundial se recordará como la mayor movilización de pueblos indígenas en la historia de los FSM calculada en unos tres mil, así como una asistencia de 64 países.

Gracias a esta significativa presencia, este FSM será testigo de la preciosa y relevante herencia de las culturas indígenas del mundo entero.

Segundo Roberto Spinoza, de la COICA y de la Comisión Indígena del Foro Social Mundial, mencionó que también se tiene el objetivo de elaborar una agenda internacional de luchas en este 2009. “Estamos previendo una fuerte movilización indígena para el 12 de octubre. También estaremos trabajando un Foro Social Temático para 2010, con rubros relacionados a la crisis, descolonización, desorden ambiental, y derechos colectivos”, adelantó.

Los organizadores estiman, que esta edición del FSM es novedosa por el simple hecho de realizarse en la Amazonia. Además de la cuestión ambiental, de proyección global por tratarse de la mayor reserva de bosques tropicales, agua dulce y biodiversidad, será la oportunidad de dar voz a los indígenas, ribereños, extractores y otros pueblos amazónicos, apuntan.

Los movimientos y organizaciones sociales de la Amazonia quieren discutir modelos de desarrollo y propuestas propias, como "protagonistas" y no sólo anfitriones del foro, señala un cable de la agencia italiana de noticias IPS, destacando la opinión de Graça Costa, Asesora Nacional de Género de la organización no gubernamental FASE y una de las organizadoras del FSM en Belém.

Es importante oír, la voz de los "pueblos originarios", como los indígenas, y cuestionar las centrales hidroeléctricas que provocan gran impacto ambiental y social en la Amazonia, pero su energía va para fuera y no atiende a las poblaciones locales, arguyó.

Otros temas incluidos en la agenda indígena, son: tierras, territorios, recursos naturales, autonomía, libre autodeterminación, diversidad, pluralidad, conocimientos indígenas, propiedad intelectual, derechos indígenas, organismos multilaterales, nacionalidades, movimientos sociales, el Foro Social Mundial, mujeres indígenas, participación política, gobiernos alternativos, y militarización. Por ejemplo, la delegación del Paraguay, entre las que se cuenta la Coordinadora Nacional de Organizaciones de Mujeres Rurales e Indígenas (CONAMURI), dio a conocer que su prioridad es la discusión referente a la soberanía energética.

La importancia del compromiso de los pueblos indígenas fue evidente al amanecer de este 28 de enero, cuando junto con andinos, amazónicos y originarios del mundo, fueron los primeros en abrir el Foro Social Mundial danzando y cantando, antes de que dieran inicio los trabajos.

Los cantos y la danza en círculo, según relatan medios noticiosos, sirvieron para adquirir energía o “energizar” los cuerpos, despertar a los espíritus y pedirles que todo fluya. Después, hombres, mujeres y niños caminaron ataviados con sus trajes, sus símbolos, sus tatuajes, joyas.

Durante la ceremonia, los pueblos exigieron el respeto por sus territorios, lugar de donde obtienen la caza, la pesca, el agua; un elemento cada vez más escaso y contaminado. Demandaron ser escuchados y tomados en cuenta en las decisiones que afectan a su entorno, tener derecho a la salud, hablar sus lenguas y ser respetados.

En el acto, denunciaron que en las tierras colindantes entre Brasil, Colombia y Perú vive el pueblo Ticuna.

Paolo Mendes, representante de este pueblo de la región Alto Solimoes, Estado de Amazona, Brasil, manifestó que la tierra es la vida para ellos. Según declara, el pueblo de más de 16.000 personas vive amenazado por los madereros y los pescadores, que entran desde Colombia y Perú.

El pueblo Ticuna está en el Foro para decir basta a la invasión y explotación de sus tierras. El mensaje es claro: en la Amazonía existen pueblos originarios dueños de la tierra, con sus creencias propias, lenguas y por esta razón resistirán cualquier abuso cometido contra sus territorios.

 

También han llegado hasta Brasil, aymaras, pueblo que habita en el Estado plurinacional de Bolivia.

La Amazonía es una tierra única, y sus pueblos también. Informar de su existencia y exigir que se respeten sus derechos es uno de los propósitos de los hombres y mujeres, ancianos, jóvenes y niños que se han reunido en Belem do Pará, en el gigante brasileño, exponen en distintos reportes.

Los indígenas enfatizan que son los únicos protectores de la naturaleza, que a ellos corresponde combatir la deforestación causada por la agricultura de monocultivos y los grandes proyectos energéticos, mineros, petroleros, en una lucha que ahora se reconoce coincidente con el interés de toda la humanidad, ante la amenaza del cambio climático.

En Brasil es "muy difícil" pero "no imposible" alcanzar esa conquista, según Marcos Apurinán, líder de un pueblo de la Amazonia.

Pero "este momento es para buscar sustentabilidad en las tierras indígenas" de Brasil, ya demarcadas. amenazadas por la invasión de la soja, los mineros, el agronegocio y los grandes proyectos que hacen parte del Plan de Aceleración del Crecimiento (PAC) del gobierno, sumados a las iniciativas de integración física de América del Sur, que incluyen grandes carreteras y centrales hidroeléctricas, cita IPS.

Los indígenas presentes tratarán de discutir y exponer sus derechos en este FSM. Su histórica defensa de la naturaleza ganó fuerza por la crisis ambiental que enfrenta la humanidad. Pero los problemas de la tierra y la supervivencia son muy distintos de país a país y para los pueblos indios.

La Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Amazonia Brasileña (COIAB), denunció que "la Amazonia perdió en los últimos 30 años, 80 millones de hectáreas de selva por actividades de desarrollo no duradero".

El amazonas, la mayor selva tropical del planeta se extiende sobre 5,5 millones de Km2 en Sudamérica: 60% en Brasil y el resto en Bolivia, Colombia, Ecuador, Guyana, Perú, Surinam, Venezuela y la Guayana francesa, dijo.

Organizaciones indígenas y ambientalistas, reportaron que la deforestación en Brasil, que es el cuarto mayor emisor de dióxido de carbono en el mundo, representa 75% de sus emisiones de gases de efecto invernadero, responsables del calentamiento global.

"Actualmente la Amazonia perdió 20% de su superficie original. Si pierde 50%, el ecosistema amazónico estará condenado de forma irreversible", afirma la COIAB.

La elección de la Ciudad de Belem do Pará no es gratuito, es un reconocimiento del papel estratégico de la región para toda la humanidad.

El último día de este encuentro mundial de organizaciones sociales, el 1 de febrero, estará dedicado a compartir las conclusiones y propuestas planteadas en las actividades previas. También tendrá lugar una asamblea de asambleas, espacio para generar o profundizar las articulaciones y convergencias que surgen de las reflexiones del Foro.

Un despacho de la agencia Pulsar, reproduce declaraciones de Candido Grzybowski, quien confirmó la presencia el jueves 29 de enero de los presidentes Rafael Correa, de Ecuador, Fernando Lugo, de Paraguay, Hugo Chávez, de Venezuela, Lula da Silva, de Brasil, y Evo Morales, de Bolivia.

“Vamos a intentar que ellos demuestren cómo están sintonizados con nuestras propuestas, preocupaciones, y de qué forma responden a ellos”, explicó el militante social.

Candido Grzybowski, de Ibase abundó:

“Necesitamos construir un bloque estratégico de acción política desde la diversidad, que permita la construcción de una nueva cultura. Y esto requiere diálogo político y cultural.

La idea del Buen Vivir de los indígenas, por ejemplo, es muy interesante, ya que plantea otras relaciones entre los humanos y con la naturaleza. Pero para generar agendas compartidas debemos preguntarnos también: ¿qué significa el buen vivir para alguien que vive en Sao Paulo?”.

“Belem no es Porto Alegre. Es un área en disputa entre las oligarquías y los militares a un lado, y los movimientos al otro. Aquí estaremos en el limite de la lucha real contra el imperio” , afirma.

En el caso del Foro de Belem, las temáticas de la Amazonía, la naturaleza y los movimientos indígenas tendrían un lugar central en el Foro, lo cual permite la presentación de una agenda social frente a la destrucción del planeta, desde los movimientos alterglobalizadores.

Por su parte, el líder indígena de Brasil, Marcos Terena, manifiesta la fortaleza de los pueblos indígenas en este siglo XXI, quienes dejaron atrás las lamentaciones recuperando su valor soberano de diversidad étnica y ambiental, que no se restringe a la geopolítica territorial generada por los estados.

De ahí, califica que “nace entonces el sueño de otro mundo posible. Nace el Foro Social Mundial (FSM), en una correspondencia de argumentos e intereses políticos y movimientos sociales”.

Terena rememoró pasajes de las proezas indígenas como las de América del Norte cuando el mítico Toro Sentado derrotó al ejército de Estados Unidos. Abunda, nos estimula a pensar en la conquista política de los aimaras a través de Evo Morales, elegido presidente de Bolivia por indios y blancos, y en sus efectos para los demás indígenas.

No se deben olvidar las grandes marchas de indígenas y campesinos previas a esa conquista, ni experiencias como las de indígenas de Ecuador, que dos veces depusieron al presidente de la República pero no tomaron el poder, para deleite de políticos profesionales, enfatiza Marcos Terena.

En Brasil, donde existen 220 pueblos indígenas y se hablan más de 180 lenguas, quedó en evidencia que, a pesar de un presidente como Luiz Inácio Lula da Silva, los avances corresponden a los sectores más conservadores, y a los intereses privados y bancarios, no a los indígenas.

Para Terena, los pueblos ancestrales sufren en Brasil un rastro de odio, asesinatos de líderes, desnutrición que mata niños y pérdida territorial, mientras el gobierno prepara un Plan de Aceleración del Crecimiento sin considerar las realidades indígenas de la Amazonia, con rica biodiversidad y recursos minerales, y se preocupa sólo por atender las exigencias de grupos políticos, partidarios y empresariales.

Pero si otro mundo es posible, ¡la lucha continúa!, afirma

La decisión de organizar el FSM en Belem, muestra la disposición de visibilizar a los pueblos indígenas y conocer sus propuestas, reiteraron los organizadores.

Parte de la agenda indígena en Belem

Territorios, Libre determinación, Buen Vivir, Estado Plurinacional, Movilización Global en Defensa de la Madre Tierra, Pueblos y Humanidad contra la Mercantilización de la Vida, Contaminación, Consumo Tóxico, Criminalización Social, Derecho Originario, Descolonialidad del Poder y Saber, Autogobiernos comunitarios, Agenda común indígena del continente, Cumbre de Abya Yala en Puno, Perú".

Agencia Internacional de Prensa India (AIPIN)

Fuente: www.ecoportal.net / 30-1-09

La unidad en diversidad de los de abajo o el cambio de la correlación a favor del «buen vivir» se basa en la toma de conciencia mayoritaria de que:

• resulta suicida seguir subordinados a este régimen de impunidad con gobiernos y CGT representantes de las grandes corporaciones locales e imperialistas que se han apoderado del país para saquearlo hasta convertirlo en inviable e inhóspito;
   

• existe la oportunidad histórica de revertir este rumbo de padecimientos cada vez más cruentos y frecuentes que no sólo fue instalada, en nuestro continente, por los movimientos sociales y algunos gobiernos (de Venezuela, Bolivia, Ecuador) sino, también, por las luchas organizadas en toda Argentina para derrumbar el predominio del 'Mercado' sobre la vida y la calidad humana tanto de los trabajadores como de todos los habitantes del país.