inversión para el mercado argentino y Dolphin Fund, un vehículo de inversión para inversores internacionales. Hoy a cargo de Marcelo Mindlin, socio de Elsztain en IRSA.

· Foro Economico Mundial de Davos - World Economic Forum fundado por Klaus Schwab, miembro de la Trilateral Commission. Anualmente reúne a empresario poderosos, políticos, jefes de Estado, realezas europeas, líderes religiosos y conspicuos masones en Davos, Suiza en reuniones de planeamiento ultrasecretas (...)".

◊La democratización de Argentina es construida con organización y lucha por:

Jubilaciones: tomar decisiones que molesten al poder

Por: Fabiana Arencibia (RED ECO)

"La mal llamada ley de “movilidad” jubilatoria (26.417) podría ser modificada si los proyectos que lograron dos dictámenes de comisión en Diputados, pasan la prueba de la Comisión de Presupuesto y Hacienda – que preside el diputado kirchnerista Gustavo Marconato - y llegan al recinto. Luego deberá también aprobarse en el Senado, donde dos proyectos similares obtuvieron dictamen en la comisión de Previsión.

La ley vigente establece dos ajustes anuales en los haberes jubilatorios que hoy apenas alcanzan a un 40% del salario de un trabajador activo en la misma categoría con la que el jubilado se retiró. Contempla para la actualización, variables como la recaudación tributaria y la cantidad de beneficiarios.

Esto es cuestionado por las organizaciones del sector (en especial la Mesa Coordinadora Nacional de Jubilados y Pensionados) que ha logrado que sus reclamos entren al Parlamento. Allí, diputados de diversos partidos no oficialistas acordaron dos dictámenes, uno de mayoría y otro de minoría. Ambos coinciden en volver a establecer un piso para la jubilación mínima del 82% del Salario Mínimo Vital y Móvil, y para el resto de los haberes ajustes que se realicen dos veces por año según las variaciones de los salarios de trabajadores activos. Para esto proponen tomar la evolución del índice de salarios (del INDEC) o el promedio de las remuneraciones de los trabajadores con estabilidad laboral (el RIPTE de la ANSES), el mayor de ambos.

El dictamen en minoría agrega las fuentes de financiamiento. Este es el punto cuestionado por los legisladores oficialistas y por el gobierno, que trata de irresponsable la propuesta de modificación argumentando que el Sistema se desfinanciaría a corto plazo si se aumentan los haberes con este criterio. Además, el ministro de Economía, Amado Boudou, afirmó que el impacto de esta medida sería de 30 mil millones de pesos al año (2,5 % del PBI) convirtiendo el superávit presupuestario, estimado en 1,5 % del PBI, en un déficit.

Sin embargo los legisladores, cuyo proyecto se aprobó en minoría, plantean tres medidas concretas para hacer frente a los aumentos. La primera es subir las contribuciones patronales de las empresas que no sean pymes (pequeñas y medianas) al nivel que tenían antes que Domingo Cavallo (ex ministro de Economía de Menem) las beneficiara con un rebaja del 5 %. En segundo lugar, con el superávit que tiene la ANSES; y en tercer término poniendo un límite al Fondo de Garantía que fue creado por la nueva ley y que acumula 150.000 millones de pesos. Liberando 50.000 millones se puede hacer frente a la mitad de las prestaciones anuales.

Se trata de que el aporte de los trabajadores activos se use para el destino que deben tener: pagar las jubilaciones de los trabajadores pasivos. Y así mejorar los magros haberes que cobran la 5 millones de jubilados. Son casi el 80 % cuyo haber es de 895 pesos, cifra que no llega a la canasta básica de pobreza, establecida por el organismo estadístico estatal (INDEC) en 1.154 pesos. Si se aprobara el proyecto, la jubilación mínima subiría a 1.230 pesos. Hace pocos días el defensor de la Tercera Edad, Eugenio Semino, dio a conocer un informe que revela que los ingresos que necesita un jubilado para cubrir una "canasta básica" son de 2063 pesos.

Por otra parte, el argumento del gobierno es que los fondos de la ANSES se usan para no recortar gastos sociales o para desarrollar medidas anticíclicas, por ejemplo para evitar que las fábricas (en su mayoría multinacionales que siempre han ganado y lo siguen haciendo) no despidan trabajadores o para subsidiar a través del sistema REPRO (Programa de Recuperación Productiva) salarios que deberían pagar esas mismas empresas.

Este argumento se cae fácilmente si pensamos en ciertos sectores que hoy no pagan impuestos sobre sus grandes ganancias. Sólo para mencionar dos, nos referimos a las Mineras que están exentas de impuestos (salvo las míseras regalías que en algunos casos se les reintegran por sacar los recursos por ciertos puertos argentinos) y a las ganancias de las operaciones en la Bolsa. Las utilidades que arrojan las operaciones con las acciones de las empresas que allí cotizan – grandes empresas y en su mayoría multinacionales – están exentas del impuesto a las ganancias en manos de quienes las poseen.

Son sólo dos de los sectores que, con decisión política y en el marco de un proyecto que sea popular en la práctica y no sólo en el discurso, deberían ser quienes “derramen” hacia la sociedad una mínima parte de lo que ganan.

Claro que esto no se condice con la reunión que tuvo la presidenta con Directivos y ejecutivos de la minera Barrick Gold, en ocasión de la reunión del G-20. En Canadá les dio la seguridad que la ley minera menemista no se modificará. Así podrán seguir con un negocio que les rinde mucho más que los fondos de los jubilados destinados a una asignación por hijo de 180 pesos.

Cuando la presidenta Cristina Fernández dio su discurso en Rosario durante el acto del día de la Bandera afirmó: "Para ejercer la solidaridad con los pobres hay que tomar decisiones que molestan a los que más tienen...".

¿Cuáles son esas decisiones? ¿Quiénes están molestos si tan solo mirando el presupuesto nacional vemos 40 mil millones de pesos destinados a promociones industriales, subsidios y beneficios para las grandes empresas, solo 10 mil millones para la asignación por hijo y partidas para salud y educación que apenas superan juntas lo destinado al pago de la deuda externa?

¿Por qué un reclamo que llevan desde hace 950 miércoles nuestros queridos viejos a la calle, el gobierno lo ha convertido, como tantos otros, en una “irresponsabilidad y un "gesto demagógico", de la “oposición destituyente”?
 

Cuando el 10 por ciento de los hogares más ricos (también según datos oficiales del INDEC) concentra un 29,6 por ciento de los ingresos totales del país, mientras que el 10 por ciento más pobre sólo recibe el 1,7 por ciento de la torta distributiva; cuando el ingreso promedio en los hogares de más altos ingresos llega a casi 12.000 pesos mensuales , mientras que en el sector más bajo es de solo 668 pesos; cuando Argentina tiene 13 millones de pobres, casi 6 millones de indigentes, la mitad de esos son chicos; cuando hay casi 8 millones de personas con necesidades básicas insatisfechas; cuando hay un millón y medio de trabajadores en situación de desocupación abierta, cuando más de la mitad de los laburantes se encuentran en situación de precariedad laboral; cuando hay un millón doscientos mil jóvenes que no estudian ni trabajan, le preguntamos a la Presidenta: ¿quiénes son los que deberían estar molestos? Y le decimos que la verdadera solidaridad no es darnos las migajas que sobran en el festín del poder".

Fuente: http://www.argenpress.info/ 05-07-2010

◊Cultura en la lucha: disputando sentido en la estación

Por la Agencia de Noticias Red Acción

El arte se constituyó siempre en una de las herramientas más efectivas con la que los movimientos sociales y políticos cuentan para intervenir de manera explícita y clara en el espacio urbano disputando la lucha ideológica por el sentido de las cosas. Es así que la (ex) estación Avellaneda (ya rebautizada popularmente como “Estación Darío y Maxi”) se puebla todos los 25 y 26 de junio de intervenciones artísticas (murales, stencyls, música, teatro callejero) de grupos artísticos alternativos y under.

Cada 25 y 26 de junio, la (ex) estación Avellaneda cambia de color. De pronto sus andenes, pasillos, escaleras y paredes se nutren de murales, pinturas, siluetas, serigrafías, música popular y teatro callejero. Y es así porque en días en que el arte es entendido como un bien o mercancía de consumo más, que se compra o se vende de la misma manera en que uno compra productos en un supermercado, hay aún grupos artísticos alternativos, ligados a las luchas y causas populares, que siguen dando el ejemplo de que aún se puede resistir con un arte que exprese algo más que una mera producción orientada a la contemplación abstracta y acrítica de un sujeto pasivo.

Bastan algunas pinceladas que ANRed ha ido recogiendo a lo largo de los diferentes aniversarios de los asesinatos de Maximiliano Kosteki y Darío Santillán, cuando diversos movimientos sociales y políticos se movilizan hasta la estación y el puente Pueyrredón en repudio de las políticas represivas del estado, y en reclamo del juicio y castigo a los responsables políticos de la “Masacre de Avellaneda”.

En este sentido, el muralista chileno Víctor destacaba en una de esas jornadas la importancia de este tipo de actividades para mantener la memoria, porque, según expresó, “sin memoria no avanzamos”. Con respecto al lugar que tiene el arte como expresión de lucha, señalaba que “el muralismo, que es lo que hacemos nosotros, es la manera de plasmar en los muros lo que la prensa y los grupos económicos pretenden ocultar. Desde el arte podemos aportar de manera muy fuerte. Y creo que hay una carencia en ese sentido. Antes se veían más movidas artísticas de organizaciones políticas, y tenemos que recuperarlo, porque nuestra tarea es tan importante como la del dirigente sindical o barrial.”

 “Hay que tener una visión desde la orgánica revolucionaria con respecto al arte - analizaba Víctor - El arte tiene que dejar de ser un bien de consumo, al que solamente puedan acceder los que tengan poder adquisitivo. El arte tiene que estar en todos lados y tiene que ser parte del nuevo proyecto político que se esté armando. El sistema se ha encargado de vaciar el arte, de dejar al arte como una cosa aislada, fuera del campo social. Y estamos para terminar con eso”.

En el mismo camino, el del arte en las paredes y muros, uno de los colectivos que participó en algunas de las intensas jornadas de los 25 y 26 fue el grupo de Filete Colectivo, que justificaba así su participación en aquel momento. “Lo que hacemos lo hacemos para recordar a los compañeros que lucharon junto a nosotros. - explicaba “Figu”, del grupo Filete Colectivo - Si ellos hoy estuvieran junto a nosotros, estarían luchando. Nosotros creemos que con lo que nosotros podemos hacer, o sea, pintar, podemos transmitir un mensaje para la gente. Luchamos desde el arte. El arte es nuestro lugar principal de lucha y de trabajo, es un lugar donde reflejar lo que uno quiere expresar.”

La lucha y sus otras variantes estéticas

Además de artistas plásticos, muralistas y pintores, cada 25 y 26 junio se hacen presentes para aportar lo suyo diversos colectivos teatrales, actores, poetas y grupos de música alternativa de diferentes géneros.

Es el caso del Grupo de Teatro La Toma, de La Toma de Lomas de Zamora, asiduos concurrentes de estas jornadas. Su posición con respecto a la función de arte en las luchas populares es que la actividad artística “es una transformación al pensamiento, a ejercer el pensamiento en sí. Es un motor para el cambio y generador de revoluciones. Es buscar el cambio de lo que somos; no buscarlo en otro lado, sino desde lo que hacemos.”

Por su parte, el 25 de junio de 2008 el actor Javier, más conocido como “El Gallego” entre sus conocidos, colaboraba con su “granito de arena”: el monólogo “Catarsis de junio en la Estación Avellaneda” que indagaba en que es lo que pasaría por la mente de Darío Santillán al momento de haber sido herido de muerte. “Es sobre el momento en que lo asesinan a Darío - contó y recordó- a mi ese hecho me dio mucha bronca e indignación, como a toda la gente, y me puse a pensar que estaría pensando él en ese momento donde se lo ve en la estación tirado en el piso rodeado de canas.”

Otra presencia característica de estas jornadas es la música. Y es común siempre escuchar los cantos acompañados de instrumentos de viento y bombos del grupo “Contraviento”, encabezado por el militante y músico Marcial, quien también fue una de las víctimas que cayó herido en aquella represión del año 2002. Y resuenan siempre sus canciones contestatarias: “¡No te des por vencido! / ¡ni aun vencido! / ¡No te sientas esclavo!, ¡ni a un esclavo! / ¡Trémulo de pavor!, ¡piénsate bravo! / ¡Y arremete feroz ya mal herido!...”

En unas de las tantas jornadas en memoria de la “Masacre de Avellaneda” ANRed también pudo conocer a Alejandra Ravinovich, cantautora y docente, que entona temas folclóricos con contenido social de su autoría. La cantante explicaba entonces cómo vivió aquellos días del año 2002: “Desde que pasó lo de Darío y Maxi fue un impacto muy fuerte, porque sigue pasando lo mismo. Yo tengo un hermano desaparecido, y es como que uno tiene esa convicción de decir `Ningún desaparecido más’, `Ninguna muerte más’. Estamos peleando por la justicia y por los sueños que tenía la generación de los 70’.”

Además, la artista, que ya grabó tres discos de manera independiente, hablaba entonces del lugar que para ella viene a tener el arte en las luchas populares: “El arte es una respuesta que nos puede salvar, - expresó - por eso es importante siempre ir generando un espacio o lugar para la canción con contenido, que es un poco como la función del viejo trovador que iba contando las verdades.”

Una clara muestra de las diferentes formas y modalidades de encarar, desde la creación artística, la lucha por la memoria y la disputa por el sentido ideológico de los hechos. Herramienta de comunicación y no mero elemento decorativo. En la calle y no en las refinadas galerías. Arte y parte de la lucha". Fuente: www.anred.org / 25-06-2010

◊El Frente de Artistas en Lucha se pronuncia el 24 de marzo

"Como frente cultural independiente nos une la negativa a aceptar que la comunicación, que el arte, que los bienes culturales sean una mercancía. Luchamos día a día por generar una contracultura que deje de operar a espaldas de los hombres, luchamos porque los objetos dejen de controlar a los sujetos. La esfera cultural es el ámbito que nos compete y en esta luchamos por hacer llegar las noticias al pueblo sin filtros trasnacionales; por crear un arte de sujetos y no de objetos, un arte al servicio de la causa del pueblo y no de las ganancias; una cultura transformadora y no reproductiva.

Como nosotros, en los ‘70 el pueblo se organizaba por ocupar todos los ámbitos de la cultura. No dejar lugar a la explotación. Y realmente había espacios de contrapoder que cuestionaban el Poder. El poder deshumanizante de la clase dominante. El poder de los explotadores. El pueblo estaba organizado a tal punto que contemplaba sindicatos fuertes, organizaciones de estudiantes firmes y, por sobre todo, era dueño de las calles. Poseía una fuerza social que llegó a ganarle enfrentamientos a la policía, así también contaba con fuerzas autónomas al estado que actuaban como garante de los derechos obtenidos por el pueblo, fuerzas que gozaban de la simpatía de amplios sectores y que junto a la clase trabajadora comprendían por si mismos que el pueblo puede y debe gobernarse solo, que no necesita de las clases dominantes. Para llegar a esto se requirió de mucho tiempo, de mucha experiencia. Experiencia que nos robaron. Como decía Rodolfo Walsh: las clases dominantes procuran siempre que la clase trabajadora no tenga historia, pierda la experiencia, para que cada lucha tenga que empezar de nuevo, separada de las anteriores.

Por eso no aceptamos la idea de un golpe de Estado por calendario. Colocamos a la organización y no a la desorganización como causa. Nos negamos a creer que la lucha terminó, que solo es un recuerdo. No vamos a negar que fue una derrota del pueblo organizado. Pero el pueblo se vuelve a organizar. Tarea nuestra es recuperar esa experiencia, luchar contra los medios oficiales que quieren enterrar la lucha. Como si nada tuviera que ver con Kraft, con el Frente de lucha Cooperativas Sin Punteros, con Darío y Maxi, con Julio López, con Carlos Fuentealba, con los movimientos sociales, con nosotros, con las agrupaciones y frentes clasistas, como si no tuviera que ver con la lucha, con la lucha que no va cesar hasta que no cese la explotación.

Nos parece de suma importancia estar haciendo esta jornada hoy acá en Quilmes. No porque rechacemos el acto centralizado, de hecho después vamos a ir, sino porque creemos que si solo se hace allá toma carácter de recuerdo, de cosa acabada. Pero esa no es la verdad, no solo nos acordamos una vez al año. Lo vivimos todos los días en nuestros trabajos, facultades, colegios, barrios. De esta manera demostramos al resto de la población que la lucha continúa, que no es solo un recuerdo, que nos organizamos en las diferentes ciudades y barrios durante todo el año. Después si, estos grupos organizados y en lucha nos juntamos en Capital algunas veces al año.

Esta es nuestra primera actividad juntos, como Frente Cultural y esperamos poder seguir articulando para, de esta manera, poner nuestras herramientas de manera organizada, no espontánea y unilateral, al servicio de la causa de los pueblos, la causa de los 30.000 compañeros desaparecidos, nuestra causa, la causa."
Fuente: http://frentedeartistasenlucha.blogspot.com/2010_04_01_archive.html

◊La Unión de Asambleas Ciudadanas

"¿Qué es la UAC?

La Unión de Asambleas Ciudadanas (UAC) es un espacio de intercambio, discusión y acción conformado por asambleas, grupos de vecinos autoconvocados, organizaciones autónomas no partidarias ni vinculadas al aparato estatal y ciudadanos en general reunidos en defensa de los bienes comunes, la salud y la autodeterminación de los pueblos, seriamente amenazados por el saqueo y la contaminación que el avance de diferentes emprendimientos económicos van dejando o pretenden dejar a su paso.

La UAC nació con el propósito de articular y potenciar las diferentes luchas que en los últimos años han emergido en todo el país para repudiar el avance sistemático de los emprendimientos destructivos, y con la convicción de que la Consulta Popular y la autodeterminación de nuestras comunidades es la única vía para lograr un modelo de desarrollo regional sustentable, respetuoso del ecosistema, de las economías regionales y las culturas e identidades locales.

La UAC fortalece la resistencia al unir voluntades: se convirtió en espacio de intercambio, nuevas relaciones y construcción de saberes e ideas, generó movimiento en el ámbito de los medios de comunicación, nuevas atenciones e interés en sectores militantes y académicos, posibilitó un re-conocimiento de las regiones de la mano de los pueblos y no de las agencias de turismo, comenzó a tejer una nueva forma de relación entre el interior y las capitales, energizó de esperanza a quienes la conforman, se nutrió de enfoques globales que intentan explicar las realidades locales, denunció con fuerza las nuevas formas de articulación entre empresas y Estado, redescubrió el arte comprometido y la autogestión.

Guiada por estas ideas, desde mediados de 2006 la UAC ha organizado ya doce encuentros en distintos lugares del país. La próxima cita, del XIII Encuentro, será en Santiago del Estero, 13 al 16 de agosto". Fuente: http://boletinmovidaambiental.blogspot.com /

◊El Movimiento Nacional Campesino Indígena

Después de 7 años de nuestra conformación como MNCI, y de muchos más años de intensas luchas compartidas, de territorios liberados, de bosques rescatados y topadoras detenidas por la acción comunitaria y el coraje de las compañeras, revalorizando nuestra vida comunitaria y principios solidarios, nuestro amor a la tierra y el respeto por la naturaleza, nuestros siglos de resistencia, nuestros productos diversos y sanos, los mercados solidarios y justos y en memoria también de los compañeros y compañeras que ya no están, de los momentos de tristeza, de cárceles, de persecución y despojo…

Aquí en Cordoba, tierra de comechingones, de Agustín Tosco y el Cordobazo, 80 delegadas y delegados de 10 movimientos provinciales reunidos durante nuestro plenario lanzamos la convocatoria de nuestro I Congreso Nacional.

En este proceso reflexivo y autocritico iniciamos el camino a nuestro I Congreso Nacional, convencidos de que nuestra tarea es fortalecer el proceso latinoamericano que cristaliza en la Alianza Bolivariana para nuestra América (ALBA), fortaleciendo la unidad de acción y la integración que el momento histórico requiere.

En este contexto, llamamos nuestras centrales y comunidades campesinas e indígenas y a nuestras amigas y amigos, para juntas/os, celebrar el I Congreso del MNCI, la I Asamblea Nacional de Mujeres y la I Asamblea de Nacional de jóvenes, del 10 al 14 de setiembre de 2010, en Buenos Aires, Argentina.

Un camino que deberá ser masivo, participativo, autónomo, propositivo a partir de un proceso de formación y discusión que partirá desde las comunidades hacia nuestros espacios nacionales donde debatiremos sobre los desafíos que tenemos:

en Quito- Ecuador. Octubre de 2010.

Continuaremos las luchas contra la constante y progresiva criminalización de los movimientos sociales y de líderes de nuestras organizaciones.

Seguiremos combatiendo y luchando contra el modelo neoliberal, imperialista, los agronegocios, las mineras contaminantes y saqueadoras, las empresas transnacionales.

Ratificamos nuestra Lucha por La Reforma Agraria y la Soberanía Alimentaria, en defensa de las semillas campesinas indígenas, por la naturaleza y la Madre Tierra, por la vida campesina e indígena, por la vuelta de los pobres de las ciudades al campo.

Por una nueva sociedad, alternativa al capitalismo, con justicia social, democracia y soberanía popular y respeto de la naturaleza.

Movimiento Nacional Campesino Indígena  Fuente: http://mocase-vc.blogspot.com/2010/05/1er-congreso-del-movimiento-nacional.html

◊El Otro Bicentenario, el de los Pueblos

El 24 y 25 de mayo se concretó, por trabajo asambleario previo, una etapa en el propósito expresado del modo siguiente: "Convocamos a todas las organizaciones sociales, culturales, estudiantiles, ambientalistas, indígenas, campesinas, sindicales, a intelectuales y universitarios, a los medios alternativos, a las fábricas y empresas recuperadas, a todas y todos los que luchan desde abajo a adherir y participar de esta propuesta de gestar el amplio espacio del " Otro Bicentenario" el Bicentenario de los Pueblos, para juntos poder pensar ideas y acciones no sólo frente a los festejos y manipulaciones oficiales, sino que nos convierta en protagonistas colectivos de las transformaciones pendientes desde 1492 por la irrupción en nuestro continente del capitalismo genocida y saqueador. Y recuperar nuestro patrimonio de saberes y rebeldías, de los hermanos originarios, africanos esclavizados y americanos oprimidos, historias y culturas silenciadas y menospreciadas por las concepciones racistas, elitistas y autoritarias que siguen dominando la vida social, los medios de comunicación y la educación oficial.
POR EL OTRO BICENTENARIO, EL BICENTENARIO DE LOS PUEBLOS hacia el 2016".  Fuente: elotrobicentenarioeldelospueblos.blogspot.com

En consecuencia, el desarrollo de la democracia en acuerdo con hacer realidad a la libertad, la fraternidad e igualdad de todos los de abajo está siendo construido por las organizaciones en lucha persistente y coherente con esos principios imprescindibles para una convivencia feliz.

◊¿Cómo educa la plutocracia?

Cómo educa la plutocracia( Parte I) 

Por Andrés Sarlengo (CONTRAPUNTOS, especial para ARGENPRESS.info)

"Ernesto Cardenal sentenció: “Claro, no hay libertad mientras haya ricos mientras haya libertad de explotar a otros, libertad de robarle a los demás mientras haya clases no hay libertad ”.

O comanda el gran capital o gobierna el pueblo para su bienestar.

Veamos otra vez cómo educa la plutocracia.

La Viceministro de Trabajo de la Nación Noemí Rial aseveró en el Congreso “La educación en el Bicentenario” (Paraná, Entre Ríos): “La educación es fundamental para adquirir la ciudadanía laboral”.A la Senadora Nacional Blanca Osuna Página 12 le preguntó cómo se puede mejorar la articulación entre la educación y el mundo del trabajo… La Vicepresidente de la Comisión de Educación del Senado respondió: “Tenemos que definir el rol de los distintos actores. Uno es el nivel superior, que debe construir perfiles necesarios y armar propuestas de capacitación alternativas: allí encaja lo que pretendemos que sea la nueva secundaria, incluyendo la recuperación de la escuela técnica. Los otros actores son las empresas y los sindicatos. El sector empresario debe aportar con pasantías o prácticas laborales. La formación para el trabajo se va dando a partir de ese círculo virtuoso”.

Ciudadanía laboral y círculo virtuoso. Empresas, sindicatos y gobierno pactando cómo serán las futuras generaciones de laborantes. Niños y jóvenes formateados en las “virtudes” y “competencias” que reclama el libre mercado. La libertad humana – parece obvio sostenerlo- no es libertad de mercado.

La Nación informó el pasado 30 de mayo: “De las 500 empresas más grandes de la Argentina (no financieras), el 66 % (330) son de capital extranjero, según el último informe del Instituto Nacional de Estadísticas y Censos (Indec) en 2009 sobre la base de datos de 2007. Entonces, éstas representaron además el 83,8 % del valor agregado de producción y el 90,2 % de las utilidades. Sin embargo, con respecto al empleo hay que destacar las empresas nacionales, que suma el 33 % (170) del total, generaron el 37,1 % de los puestos de trabajo”.

Ciudadanía laboral es la expresión lingüística que adquiere la explotación de los demás en este Bicentenario.

La Nación del 30 de mayo también señaló: “Sobre la base de un estudio de la cúpula empresaria que coordinó Lozano (Diputado Nacional de Proyecto Sur), se observa que de las 200 empresas que más facturan en la Argentina, 128 son extranjeras, 58 son locales, 7 son estatales y 7 son asociaciones entre grupos argentinos y capitales extranjeros. El estudio también indica que se evidencia un crecimiento sostenido de la extranjerización, que en 1997 representaba el 64,3 % de las ventas; en 2005, el 75,8 %, y en 2007, el 77,3 por ciento. Aunque en número se mantiene estables en los últimos años, la participación en el monto de facturación se expandió considerablemente”. Extraño círculo virtuoso… Y sí: con dichos capitales acordaron los K sus políticas educativas. Y sí: los sindicatos docentes aplaudieron y dieron el sí .

El mundo del trabajo y la educación...Ja ja ja.

Eduardo Galeano al citar a un ex Ministro de Economía brasilero de mediados de los 60 parece describir la plutocracia argentina del presente: El inventor de la medida, Roberto Campos, la explicó así: “Obviamente, el mundo es desigual. Hay quien nace inteligente y hay quien nace tonto. Hay quien nace atleta y hay quien nace tullido. El mundo se compone de pequeñas y grandes empresas. Unos mueren temprano, en el primor de su vida; otros se arrastran, criminalmente, por una larga existencia inútil. Hay una desigualdad básica fundamental en la naturaleza humana, en la condición de las cosas. A esto no escapa el mecanismo del crédito. Postular que las empresas nacionales deban tener el mismo acceso que las empresas extranjeras al crédito extranjero es simplemente desconocer las realidades básicas de la economía... ”.

En definitiva, la plutocracia ha sistematizado su educación. Empresarios, gobiernos y sindicatos acuerdan y dicen ser republicanos y democráticos.

Los K son parte esencial del ADN peronista. Juan Perón en noviembre de 1944 exclamó: “En lo económico, hemos de equilibrar la economía de tal forma, que sin perjudicar a los que trabajan con su capital se beneficie a los que contribuyen con su esfuerzo y con sus músculos”. Me pregunto cuando los capitalistas en Argentina han “trabajado” más allá de explotar a los demás para acumular ganancias. Atilio Borón es categórico: “A nadie se le preguntó si quería o no ingresar al capitalismo. Fue un hecho consumado a sangre y fuego, como lo registra hasta la saciedad la monumental bibliografía sobre la materia”.

En un comunicado titulado “Mensaje de la AEA (Asociación Empresaria Argentina) con motivo del Bicentenario” los capitalistas ¿vernáculos? subrayaron: “AEA promueve un ejercicio permanente e intenso del diálogo entre todos los sectores, con el objetivo de construir juntos los consensos fundamentales de una estrategia de desarrollo sostenido que permita un fuerte proceso de inversiones y la creación masiva de empleos formales que mejoren la calidad de vida y permitan la inclusión de todos los argentinos. Es éste el desafío que nos toca protagonizar”.

He aquí otro manifiesto lingüístico del pacto contemporáneo y permanente entre gobernantes, empresarios y dirigencia sindical. Piénsese –entonces- qué relación trabajo/educación puede surgir de semejantes “consensos”. José Saramago tiene razón: “El sindicalismo está domesticado y esa ha sido la gran operación del sistema capitalista: la domesticación”. Sabe lo que sucede (en efecto) cuando uno escribe que la conducción de los sindicatos docentes son participe de la plutocracia…se ofuscan los señores y señoras pero no refutan ningún dato ni argumento expuestos en estas columnas. Natalia Álvarez Prieto es contundente: “Lo cierto es que la mentada “inclusión escolar” es difundida desde todas las madrigueras de la intelectualidad burguesa (…) la  «inclusión escolar» no es más que una quimera mediante la cual funcionarios y especialistas distorsionan y ocultan una necesidad frenética de retener a los chicos en las aulas (…) Como la educación no puede revertir lo que la economía consagra, mejor nos dedicamos a introducir mecanismos de ambientación para contener en la escuela a esa población 'diferente' (…) Al defender una escuela que retiene pero que le brinda a los hijos de la clase obrera una educación cada día más deteriorada, no hacemos más que darle la mano a la clase dominante en dos de sus objetivos centrales: disminuir el valor de la mano de obra, al degradar su saberes, y ponerle un freno al ascenso de la lucha de clases. En ese sentido, no es casual que la «inclusión escolar» sea defendida por la política burguesa en su conjunto: liberales y socialdemócratas se han puesto de acuerdo en este punto ".Ciudadanía laboral, círculo virtuoso, inclusión educativa. Lenguaje “equilibrado” que oculta la necrofilia de los intereses corporativos de la plutocracia.

Hay que desobedecer.Si asesinan y explotan para robar(nos)… recreemos y transformemos para vivir libremente. Hay que desobedecer la tiranía del dinero y las mentiras planificadas". Fuente: www.argenpress.info /22-06-2010

Fuente: www.argenpress.info /30-06-2010

En consecuencia, para pasar de la resistencia al ejercicio de la soberanía popular los de abajo precisamos comenzar por desobedecer, es decir, si no somos componentes de una organización es cuestión de situarnos con los otros y entre los otros en los distintos ámbitos de nuestra cotidianeidad para vincularnos de una manera con nuestra vida social que nos interpele a actuar para transformarla. En cambio, si protagonizamos luchas colectivas contra el saqueo, la contaminación, la degradación de las condiciones de trabajo o los  desalojos, etc...tenemos que tomar conciencia sobre la causa común de esa variedad de conflictos vitales: la acumulación de riquezas por oligopolios y socios locales. 

Bienes naturales y modelo productivo: El NEA de pie contra las megas represas

Por: Alicia Rivas Zelaya - Ever Benítez (ACTA)

"Cada vez que las temperaturas se elevan o descienden considerablemente, o que se habla de abaratar costos para la producción industrial, se discute la escasez de reservas de petróleo y gas, se encuentran los presidentes de Brasil, Argentina y Paraguay, casi con seguridad aparece en la agenda la necesidad de diversificar las fuentes de producción energética. Entonces, se pone en discusión o se realizan “importantes” anuncios, sobre la inminencia de la construcción de mega represas hidroeléctricas. Seinstala en la agenda de los medios el proyecto Garabí, Rocandor, Santa María o Ayuí o se insiste con el de Corpus Cristhi.

La energía hidroeléctrica es presentada como una de las formas de producción energética de menor impacto ambiental, muchos lo denominan “energía limpia”, otros la anticipan como una verdadera alternativa para ir mudando nuestra dependencia de los combustibles fósiles. Los promotores de la misma también suelen hacer hincapié en los beneficios económicos que trae para las regiones donde se emplazan: empleo, energía barata para la radicación de industrias, control de inundaciones, riego, infraestructura, en definitiva desarrollo.

En la provincia de Misiones la presencia de este modelo de generación tiene en Yacyretá su ejemplo más contundente. Con sus casi 50 mil afectados directos y los cientos de miles indirectos, sus promesas de desarrollo incumplidos, la reaparición de enfermedades asociadas a su presencia y los miles de desplazados que aún hoy siguen reclamando resarcimiento prometido por la entidad, el discurso de energía barata y amigable con el ambiente choca contra una realidad que, a pesar de múltiples campañas publicitarias y de una abrumadora relación de la Empresa Binacional Yacyretá con los gobiernos locales y nacionales es una realidad incontrastable que dificulta que la publicidad fomentada por los gobiernos locales, nacionales y la propia empresa binacional se instale sin oposiciones.

“Se dice que la energía proveniente de las mega represas hidroeléctricas es más barata porque 'es renovable'. Pero no se tiene en cuenta el incremento de los costos de mitigación ambiental y sanitaria con que deben afrontarse sus consecuencias sobre la población y el medio ambiente local”, se destaca en el documento elaborado por la Asamblea Popular No a Corpus, un espacio que se conformó en el 2008 para hacer valer el plebiscito vinculante que en 1996 le dijo no a la construcción de la mega represa de Corpus en cualquiera de sus emplazamientos.

“Nos oponemos a la construcción de esta represa cualquiera sea su lugar de emplazamiento en el río Paraná, ratificando la voluntad popular de profundo rechazo (89 % de los electores) expresada en el plebiscito obligatorio y vinculante del 14 de abril de 1996”, se lee en el texto que fue entregado a los poderes Ejecutivo, legislativo y Judicial el 14 de marzo del 2008 en momentos en que los gobiernos de Paraguay y Argentina anunciaban la intención de avanzar en la construcción de la obra.

En Misiones las asambleas y los espacios que se conforman para resistir estos anuncios tienen años de historia, aparecen con mucha fuerza, desaparecen y vuelven a resignificarse cada vez que se anuncia la “inminente construcción de las obras”. Durante el 2009 los vecinos comenzaron a organizarse para oponerse a otro proyecto: la mega represa de Garabí, un emprendimiento proyectado sobre el río Uruguay en la provincia de Corrientes pero cuya mayor área de afectación sería el territorio de Misiones.

“Si la represa de Garabí se hace, Azara desaparece de la provincia de Misiones, nosotros no fuimos tenidos en cuenta desde la Nación como argentinos, podemos aceptar que falta energía, no necesariamente tenemos que sacrificar Misiones, en el sur hay posibilidades de hacer represas sin que la afectación sea grande. Misiones es una provincia ubicada en una zona subtropical y está desaconsejado este tipo de obras para esta región”, apuntó María Alves una trabajadora del Estado que desde Puerto Azara, una pequeña población ubicada en el Municipio de Azara, comenzó a reclamar información y a convocar a ciudadanos y organizaciones de toda la región para exigir la participación de las poblaciones locales en el proceso de toma de decisión para la construcción de este tipo de infraestructura.

“La base de esta movida se arma en Azara, los primeros que salen a pedir información son sus pobladores. Ahora bien, dentro de la organización de los Ciudadanos Autoconvocados activan referentes locales que son afiliados a ATE, ONGs como CEMUPRO de Posadas, Autoconvocados de Posadas, agrupaciones de San Javier, Panambí, espacios como Energía Sin Represas de Apóstoles”, remarcó Sandra Nicosia, integrante de los Autoconvocados de la ciudad capital, una de las referentes también de lo que fue la Asamblea Popular NO a Corpus.

Todos los proyectos hidroeléctricos tienen años de estar siendo discutidos por los gobiernos. Pero la información disponible para la ciudadanía y para los municipios siempre fue escasa. En el 2004 intendentes de la zona de afectación de Garabí conformaron el espacio Garabí Siglo XXI para poder aunar criterios sobre las condiciones que debiera reunir el proyecto o bien el resarcimiento que debían garantizarles para cada una de las comunas. Durante varios años los intendentes se sumaron al coro de funcionarios entusiasmados con la iniciativa a pesar de reconocer que no tenían información suficiente del proyecto. A medida que fue tomando estado público la resistencia de los vecinos de esas zonas, y de la incertidumbre en relación de los territorios de afectación, los funcionarios debieron ir también bajando su nivel de exposición en defensa de ese proyecto.

¿Por qué no es no?

En 1996 los ciudadanos de Misiones fueron convocados a una consulta popular sobre la construcción de la mega represa de Corpus Cristhi, uno de los emprendimientos programados sobre el río Paraná. El 89 por ciento le dijo No a ese proyecto. El plebiscito vinculante, convertido en ley provincial Nº 3.294, significó un gran triunfo de las organizaciones sociales, gremiales y políticas que durante años remarcaron las consecuencias negativas para la provincia del modelo Yacyreta de generación energética.

El ejemplo de Yacyretá es fundamental para argumentar el rechazo masivo de ese entonces y de ahora. “Los principales impactos que han generado estas construcciones tienen que ver con los graves problemas de desarraigo de las familias. La cercanía del río les permitía desarrollar actividades como la pesca, lavandería, olería, etc. Al ser desplazados no sólo perdieron sus orígenes sino también sus trabajos siendo llevados a ocupar grandes bolsones de pobreza, pasando a depender de la ayuda social que originaron entre esta población graves problemas de salud, fundamentalmente con estados agudos de depresión, algunos de los cuales tuvieron finales muy trágicos”, contó Eduardo Luján, integrante del CEMUPRO, Centro de Estudios Municipales y Provinciales de Misiones.

 El otro gran argumento que los misioneros tienen para oponerse a nuevas mega represas son los impactos a la salud que se han podido relevar desde el llenado del embalse de Yacyretá y que prevén será mucho más grave de insistirse con nuevos emprendimientos.

“La Organización Mundial de la Salud (OMS) y las Naciones Unidas (ONU), en el informe “Enfermedades Parasitarias, Desarrollo Hídrico”, (1994), plantea que no se debe construir represas hidroeléctricas en zonas tropicales y subtropicales, Misiones se encuentra en el subtrópico, por considerarlas “zonas de alto riesgo, tanto ambiental como sanitario”. Y porque, entre otros derechos, también se encuentra amenazado el derecho a la vida, debido al incremento de las condiciones favorables para la propagación de las enfermedades ya endémicas en estas zonas”, remarca el documento de la Asamblea No a Corpus.

Juan Yahdjian, médico miembro del Movimiento Social Misiones y del Foro de Pensamiento y Construcción, insiste en la necesidad de dimensionar las afecciones a la salud y al medio ambiente que acarrean estas mega obras. Para él la reaparición de enfermedades como el Dengue, el Paludismo o Malaria, Fiebre Amarilla, Fiebre Tifoidea, Esquistosomiasis, Leishmaniasis, Parásitos, Alergias, Enfermedades de la Piel, de Ojos, tienen que ver con el estancamiento de las aguas que genera el represamiento del río y agrega que “en Misiones la cosa se agrava por la cantidad de químicos, agrotóxicoso venenos que se usan cada día más. Es el caso de los monocultivos, de las reforestaciones, donde el uso de los herbicidas, hormiguicidas, pesticidas y otras cidas, que quiere decir muerte”.

Por otro modelo energético

Los mega emprendimientos como las hidroeléctricas deben entenderse dentro de la Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional Sudamericana –IIRSA- ideado por los gobiernos latinoamericanos para desarrollar infraestructura, en toda la región, que facilite y abarate la extracción de los recursos naturales. Éste es un camino para vaciar Latinoamérica, tal como lo denuncian organizaciones sociales, gremiales y políticas que reclaman un Modelo Productivo que permita el desarrollo sostenible e inclusivo de las poblaciones locales.

Las preguntas de energía para qué, para quién y a qué costo resuenan entre los pobladores afectados y aquéllos cuya situación también prevé se modificaran sustancialmente con estas mega obras. Ninguna de estas poblaciones se opone a discutir alternativas de generación de energías limpias, pero sí se oponen a seguir entregando el territorio, afectando la salud, el medio ambiente para sostener un modelo productivo que no genera trabajo, expulsa a poblaciones enteras de sus entornos y reinstala enfermedades que ya estaban en erradicadas o en vías de erradicación. Ríos libres para pueblos libres.

Al igual que en el 2004, el 18 de junio de este año se presentó en sociedad el proyecto de “Ríos libres”, inspirado en una similar sancionada y en vigencia en Entre Ríos. La iniciativa que recupera y resignifica el ya presentado en la Legislatura provincial con el nombre Ley “Defensa y Libertad de los Ríos de Misiones” (Expediente Nº D-24 183/04), presentado en su momento por la “Red de Asociaciones Ecologistas de Misiones”, en agosto de 2004. Desde ese entonces hasta la actualidad la iniciativa no fue tratada en las comisiones por lo que perdió estado parlamentario.

El proyecto actual indica: “Declárase a la Provincia de Misiones, República Argentina, libre de nuevas obras de represas sobre los ríos Paraná, Uruguay e Iguazú, de conformidad con los derechos, deberes y facultades dispuestos en los Artículos: 1º, 5º, 41 y 124º de la Constitución Nacional, y Leyes de la provinciales Nº 1040, Nº 2876, Nº 3079, Nº 3231, Nº 3337 y Nº 3631". Señala que “la promulgación de esta ley deja sin efecto toda negociación, acuerdo, preacuerdo provincial, nacional y/o internacional existente referido a la construcción de nuevas represas en la zona específicamente descripta en el artículo 1° de la presente ley y que no posean a la fecha de sanción de la misma, la taxativa aprobación formalizada conforme a la Constitución y la legislación vigente de las autoridades provinciales y de ambas Cámaras del Congreso de la Nación, por mayoría absoluta de votos de la totalidad de sus integrantes”.

Suena el clarín

Con el Proyecto Hidráulico-Productivo Ayuí Grande, se pretende realizar una mega represa sobre el arroyo del mismo nombre ubicado en el corazón de Corrientes. El Ayuí Grande es el mayor afluente del río Miriñay y nace nada más y nada menos que en los esteros del Iberá, en el departamento de Mercedes.

El emprendimiento es una iniciativa privada del consorcio agroindustrial conformado por las empresas Pilagá S.A., Tupantuva S.A. y Copra S.A. a la que adhiere también ADECOAGRO. Estas dos últimas regenteadas por los financistas José Aranda, vicepresidente del Grupo Clarín, y el magnate húngaro George Soros. Entre todos, suman aproximadamente unas 76.500 hectáreas de campo que rodean la cuenca del arroyo, unas 243.800 hectáreas (2438 km2).El proyecto pretende inundar unas 7.898 hectáreas de bosques nativos, para regar el arrozal más grande de Suramérica. En total, unas 18000 hectáreas de este grano, producido mayoritariamente con el fin de exportarlo. También se pretende el cultivo de otros cereales como Maíz, Soja y Trigo, hasta llegar, según lo planeado, a regar unas 28.000 hectáreas.

Según el ingeniero agrónomo Jorge Adámoli director del Estudio de Impacto Ambiental del Proyecto, formulado en 2005, “en total se detectaron 43 impactos negativos, de los cuales 23 se encuentran en el medio biótico, 15 en el abiótico, y cinco en el antrópico. El impacto negativo más alto es el de la fuerte afectación de llanuras y pastizales, porque se considera que una gran proporción de esta unidad será transformada. Otros tres ambientes fueron considerados con riesgos muy altos de pérdida o eliminación. Los bosques hidrófilos, los bañados de lomada y los bosques de árboles nativos o terrestres” dice el documento oficial. Dentro de los impactos más trascendentales también se cuenta la eliminación y degradación de hábitat para la fauna. En las futuras áreas agrícolas no hay posibilidad de disminuir o de amortiguar este impacto” se asegura, “el cultivo implica la sustitución de la vegetación original”.

“Una parte de esto se podría reducir aplicando Plan de Gestión Ambiental que está previsto en el proyecto” explica el profesional, pero en realidad, al disminuir la descarga de agua del arroyo que generará la represa “no se podrán disminuir o aminorar estos impactos negativos con medidas del Plan” sostiene. ¿Qué alternativa presentan los empresarios?, “compensación económica”. Lástima que la naturaleza no entienda de billetes.

Estamos en el campo

“El Proyecto Ayuí tiene que salir, lo dije en el sector arrocero, necesitamos inversiones, necesitamos que Corrientes pueda vender alimentos al mundo” pedía el gobernador correntino Ricardo Colombi en abril de este año. Lo hacía nada más y nada menos que ante el propio Aranda en un remate ganadero en su ciudad natal, por casualidad, Mercedes. Se olvidaba quizás, de los altos índices de desnutrición infantil que tiene la provincia así como los de pobreza que lo ubican dentro de las primeras a nivel nacional.

Por otra parte, Gustavo Adolfo Flores, médico veterinario, profesor en la Escuela Agrotécnica Eulogio Cruz Cabral de Mercedes, comparte la visión del Ejecutivo porque “conocemos el proyecto Ayuí porque lo formularon profesionales que han egresado de nuestra escuela. Además, la agricultura es una actividad que nos ataña como formadores de futuros técnicos y es una fuente laboral para nuestros alumnos. Genera mucha mano de obra. En ganadería, cada mil hectáreas, se ocupa un peón, mientras que en agricultura, 60”, argumenta.Flores admite también que “el proyecto, se lanzó en nuestra escuela, ya hace rato, y desde entonces cambiamos el perfil del egresado. Antes solo se daba una formación ganadera". Es que “los mejores resultados económicos están en la parte agrícola” sostiene, aunque admite que “es indiscutible la exportación, pero nos favorece el empleo".

Además, opina que “el arroyo Ayuí, en épocas de sequía no tiene caudal, y en tiempos lluviosos pasa sobre la ruta. Entonces, ¿porque no retener ‘cierta cantidad’ para el uso de una actividad productiva? Por más que sean manos privadas hay que aprovechar este recurso”, apuesta el profesional mercedeño.

"Esto es como Botnia”

La Fundación Reserva del Iberá es una organización mercedeña, sin fines de lucro creada por técnicos y personas interesadas en la protección de patrimonios naturales como los Esteros del Iberá, el arroyo Ayuí y otros territorios de Corrientes en peligro. Horacio Cardozo, su coordinador, explica sus conocimientos técnicos y su postura. “El problema es la escala en la que está pensado este proyecto. Las 8000 hectáreas de lago que quieren crear represando el Ayuí, frente a las 5000 hectáreas que ocupa la emblemática laguna Iberá dan una perspectiva de la inmensidad que representa esta obra. Además realizarla significa apropiarse de un recurso público, pasando a formar parte de las empresas, es decir se privatiza” denuncia.

Sostiene que “hay alternativas de producción que podrían evitar semejante cambio en el medio ambiente, por ejemplo, que las empresas realicen represas más pequeñas. Pero no tienen la mínima voluntad de reformular el proyecto. Lo que pasa es que se trata de realizar la menor inversión y aprovechar la mayor renta posible”, argumenta.

“El daño no es sólo ambiental” aclara, “Es decir, toman agua de buena calidad y devuelven al arroyo agua cargada de agroquímicos… esa actitud es la que perjudicara a otros propietarios agropecuarios que también usan el arroyo para sus establecimientos que están en las riberas. Lo más grave es que, de aprobarse, estarán sentando un precedente negativo que puede dar pié a realizar otros proyectos de similares características en toda la región, incluso en el país".

Bandidos rurales

La situación para Fundación Iberá y para Horacio es alarmante, “De alguna manera esto es como Botnia” aseguran. “Aquí se le seduce a la gente diciéndoles que se le va a dar mano de obra y trabajo generalizado. A partir de ese discurso mucha gente en la zona está a favor por los intereses económicos que acarrea y la necesidad de los campesinos y de los trabajadores. Pero lo que no dicen es la mayor parte de la mano de obra se utilizará en la fase de construcción del dique, quedando sólo después lo indispensable".

Caso aparte es la legislatura de Corrientes que terminó por aprobar el proyecto de reordenamiento territorial de la Ley de Bosques que mandara el Ejecutivo. Allí se marca como Zona Verde al Espinal (territorio en cuestión). Para ellos, legalmente no existe en la región ningún sector de bosque protegido. “Verde” habilita el desmonte. Esto implica aceptar la posibilidad cualquier actividad productiva sin tener en cuenta el riesgo ambiental como la erosión que sufrirán estos suelos quedando sin cobertura protectora, como dicen los expertos.

“El principal error fue haber planteado este debate con espíritu únicamente productivo” dice Horacio. “Esto pareció más bien, discutir sobre algo que molestaba. No estamos planteando nada fuera de lugar, zona de ribera es Rojo en todas partes. Lo dicen el INTA, el Instituto de Botánica de Corrientes, la UNNE, etcétera. Los bosques deberían ser parte de una política Estado, protegidos independientemente del los gobiernos de turno”, reclama con justa razón la Fundación.

Cardozo asegura que “de por sí solo el proyecto no podría concretarse porque infringe muchas leyes. Lo llamativo es como durante todos estos años, los gobiernos de turno colaboran para que salga. Pero justamente, lo que está protegiendo al Ayuí es la ilegalidad de esta obra. Actualmente es sólo un proyecto, pero estamos preparados para presentarnos ante la justicia ni bien pongan una sola pala sobre el arroyo” sentencia. Mientras tanto, siguen realizando campañas de concientización. “Tenemos un blog que es www.ennombredelayui.blogspots.com con la campaña, SALVEMOS EL AYUÍ".

"Pero las empresas pautan en muchos medios de comunicación y ayudan financieramente a algunas instituciones que confunden a la gente”, explica. “Cuesta también porque estamos protegiendo algo a futuro y en general estamos acostumbrados a “añorar lo perdido. Nos falta enamorarnos más de nuestro paisaje, sentirlo nuestro. Hay que dejar de ver al Ayuí como algo de todos pero a la vez, de nadie.De todas formas nuestras fuerzas están intactas. Lo seguiremos defendiendo. Usaremos nuestras leyes y haremos valer nuestros derechos” afirma.

Y finalmente, Horacio sentencia “exigimos modelos productivos menos agresivos con el medio ambiente es dar un mensaje de no todo es a cualquier precio, es mostrar al mundo que podemos producir de manera responsable con el medio ambiente, es una oportunidad de alguna manera, para mostrarnos al mundo como un país realmente serio”.

Todas las manos, todas

"Vienen por lo más hermoso que nos queda: el agua, la tierra y los recursos naturales…Es necesario conservar el agua como patrimonio para la vida, no puede ser utilizada ni contaminada por la ambición sin límites de los mercaderes de la naturaleza, vemos con preocupación la necesidad de plantear esta problemática que nos duele por el avance sobre los Esteros del Iberá y sobre los Bosques Nativos” señala con fuerza el primer edicto de la Asamblea Ambiental Correntina.

Este nuevo órgano vio la luz a fines de abril de este año para contrarrestar este tipo de avasallamientos de parte de los empresarios y el gobierno sobre nuestros recursos naturales. Está integrado por referentes del arte y la cultura donde resaltan algunas figuras como Antonio Tarragó Ros, Julián Cini, Pocho Roch, Mario Bofil y un centenar de personas involucradas y comprometidas con la lucha.

Así también se pronunció la CTA Corrientes con su documento aprobado en el Congreso Provincial 2010, marcando “la defensa de la Madre Tierra, rechazando la construcción de las represas en la región y muy expresamente, la de Garabí…toda instalación de pasteras con su consecuente intencionalidad de ampliar la nefasta política del monocultivo forestal; y exigir el cumplimiento de la ley nacional de bosques respecto a definir en el Ayuí Zona Roja respetando sus bosques en galería”, lo que fue reivindicado en el Encuentro-Seminario de Comunidades Rurales del Norte Argentino, realizado en el Taraguí.

Y un coro de voces que no calla, grita hoy desde Corrientes, “siento al caminar, toda la piel de América en mi piel, y anda en mi sangre un río que libera en mi voz su caudal…”.

Fuente: http://www.argenpress.info /08-07-2010

Cristina Fernández y la relación con la Barrick Gold: “Nunca se había hecho una cosa así en el mundo”

Por: PRENSA DE FRENTE

"Esta semana volverá al debate parlamentario la ley de glaciares, sancionada por amplia mayoría en 2008 y luego vetada por Cristina Fernández, tras las presiones de las corporaciones mineras. La relación de las empresas mineras con los Kirchner es de larga data, como lo ha reconocido varias veces la propia presidente. Pero nunca ha sido tan visible como ahora: la agenda de los últimos años ha estado cargada de encuentros con la Barrick Gold, siempre con los Gioja como maestros de ceremonias. A la par de esos contactos, el gobierno ha sostenido una política activa a favor del sector, que concentra a grandes empresas, en su mayoría de capitales norteamericanos y británicos. El contenido del proyecto kirchnerista abre serios interrogantes sobre el carácter nacional y popular de su política, tema tabú para los medios oficialistas.

El miércoles 14 de julio, la Cámara de Diputados volverá a tratar una norma sobre la protección a los glaciares. El debate se da en un marco de una creciente disputa a nivel mundial por el agua, un bien cada vez más escaso en calidad y cantidad.

En octubre de 2008, el Congreso nacional sancionó una ley impulsada por Marta Maffei y Miguel Bonasso, destinada a la “protección de los glaciares y del ambiente periglacial, con el objeto de preservarlos como reservas estratégicas de recursos hídricos y proveedores de agua de recarga de cuencas hidrográficas”. El objetivo principal de la ley era detener las actividades mineras en la Cordillera de los Andes. A partir de la reforma al código minero de los 90, en nuestro país existe una avanzada territorial de la “diplomacia económica”, que lleva a preguntarse si no estamos viviendo un nuevo Potosí, del siglo XXI. Las actividades mineras, con su paradigma productivo de cielo abierto y lixiviado con cianuro, trae graves efectos para la salud de las personas, la integridad del paisaje y las producciones regionales. Entre las consecuencias más nocivas está la contaminación de grandes cantidades de agua, el recurso principal de la explotación.

Sin abundar en argumentos, y en medio de numerosos encuentros con las empresas del sector que son, a su vez, corporaciones gigantes a nivel mundial, la presidente Cristina Fernández de Kirchner vetó la ley a pocos días de sancionada, en noviembre de 2008. Después, el senador oficialista Daniel Filmus presentó otro proyecto de ley, idéntico en muchos aspectos al de Maffei y Bonasso pero muy distinto en asuntos claves: fundamentalmente, en el alcance del patrimonio a proteger, lo que lleva a especialistas a caracterizar que “la posible sanción definitiva de este proyecto de ley resulta un insalvable escollo jurídico porque termina de legitimar las actividades actualmente en ejecución sobre las áreas que supuestamente protege. Es decir que resulta preferible, para eventuales acciones judiciales que busquen la protección de los glaciares y el ambiente periglacial, que no exista ninguna norma antes que la sancionada por el Senado”, como señalan Javier Rodríguez Pardo, de la Unión de Asambleas Ciudadanas y Enrique Matías Viale, presidente de la Asociación Argentina de Abogados Ambientalistas (AAdeAA). Esta última organización realizó un estudio comparativo entre ambos proyectos de ley, con conclusiones lapidarias sobre las intenciones de Filmus. Sin embargo, el proyecto oficialista fue aprobado en Senadores en octubre del año pasado y ahora llega a Diputados para enfrentarse al de Bonasso, que mantiene su propuesta original y viene disparando munición gruesa contra Filmus y el gobierno, de quien fuera aliado hasta hace poco tiempo.

Relaciones carnales

El 26 de junio pasado, en ocasión del viaje a la reunión del G20 en Canadá, Cristina Fernández participó de una reunión de cuatro horas organizada por el CEO de la Barrick, Peter Munk, un octogenario de vasto curriculum en los grandes lobbys y negocios internacionales, vinculado, entre otras historias, a la matanza de miles de personas en Congo, Ruanda y Burundi. Si bien fue difundida en la agenda oficial de la Presidencia, la reunión con el presidente de la Barrick no fue tan comentada en medios oficialistas, que sí destacaron los aplausos que le brindaron los trabajadores de la Confederación Sindical Internacional en Vancouver y la corrida por izquierda a Sarkozy en el foro del G20. Tal vez prefirieron no comentar la foto en la que se veía a Munk, Cristina, y detrás suyo, las banderas de Canadá y Argentina y al mismo nivel, la de la Barrick.

No fue este el primer contacto de alto nivel entre las partes, como ella misma lo recordó en la posterior conferencia de prensa, donde se refirió a los directivos de la compañía con familiaridad. De acuerdo a la desgrabación del sitio oficial de la Presidencia, Cristina explicó textualmente que “cuando Piterman (sic) me visitó allá por el 2008, creo, si mal no recuerdo, era un proyecto que estaba demorado hacía unos años y pudimos finalmente arribar a un acuerdo entre Chile y Argentina para que este proyecto se llevara adelante y fuera aprobado por el Bord de Barrick, que, como ustedes saben, es la principal minera de oro en el mundo”.